为什么说车臣人这么强壮?这与他们的出生地有巨大关系

什么传言呢，就是说曾国藩曾经有过做的念头。

曾国藩这个人到底想不想做皇帝?严格地讲，任何一个人，他想不想做什么事情，这是很难证明的。

但这个传言传得很厉害，所以我们找出一些跟这个话题有关系的事件，稍作分析，看曾国藩称帝的传言是如何演变的。

据说曾经写了一个纸条给曾国藩，他们是在长江的船中见面，曾国藩接过纸条一看，上面写了这么几个字，“江南半壁江山，老师其有意乎”。

那时还没有打败，湘军正在进攻太平天国，势头比较好，所以彭玉麟问曾国藩，将来打下南京之后，打败太平天国之后，东南无主，那您以及湘军是不是可以把这个地方拿下，控制起来，自己做江南的主人。

曾国藩看了这纸条，，赶紧碾磨碾磨就吞下肚子里，说雪琴，我们这么熟了，你还拿这个事来试我，太不应该了，太不应该了! 这个故事听上去有点像小说。

但其实，要说它的来源，还挺写实。

这个故事，据说是彭玉麟的亲兵某人，在船上听到二人的对话，之后将对话告诉了另外一个人，另外一个人再告诉一个叫作梁溪坐观老人的。

然后梁溪坐观老人将它写入一个笔记，叫《野记》。

里面的很多故事都注明了消息出处，是听谁谁谁告诉我的。

彭玉麟递纸条的故事，他就说来源是彭玉麟的亲兵。

当然说明了来源，不表示真的来源就是这样，这个大家要明白。

还有一个故事，就发生在曾国藩的家中。

曾国藩最小的女儿曾纪芬，在回忆录中就写，湘乡老家建宅院的时候，木匠为了讨好曾家，在念诵上梁文的时候，就说“两江总督太细哩，要到南京做皇帝”。

当时曾国藩就是两江总督，打下南京之后，家里修房子，工人就嫌两江总督细哩(太小了)，到南京做总督太委屈了，要直接做皇帝。

曾纪芬那会正在湘乡老家，那这种话应该是她亲耳听到的。

湘乡的这些工人为她家做事情的时候，恭维他们家，但是工人这么说，也不能代表曾国藩自己就想做皇帝。

因此黄濬对此有一个评语，他说这是湘乡土人鄙俚之词，并不是兄弟的意思。

就是下层的农民觉得曾国藩功绩这么大，只做一个总督，官太小了，但是总督之上还有什么更高级的职务呢，他们又不清楚，他们只会说皇帝，做皇帝好。

而且民间觉得做皇帝也不是一个多么离经叛道的事情，，，这些皇帝都是白手起家的，曾大人为什么不能白手起家，也做一做皇帝呢?只是不管如何解释如何想，这也不能体现或者不能说就是曾家的意思。

同样又有一条消息，也是来自于曾家，这是来自于曾国藩的孙女曾广珊。

她说李秀成劝文正公做皇帝，文正公不敢。

这应该是李秀成被捕后，跟曾国藩有过一些交流，他劝曾国藩做皇帝。

李秀成到底有没有这样说呢，一般猜测，这也是有可能的。

在交谈的时候，李秀成出于自保，或者出于献计献策能免于一死的心理，也可能说出这些话。

但是不管怎么样，没有一个很明确的证据。

所以曾广珊说她爷爷不敢。

这个“不敢”，就勾起后代史学家的一些评论。

曾广珊的这句话先是告诉了她的女儿俞大缜，俞大缜又告诉了近代的著名史学家罗尔纲，然后罗尔纲先生分析了这个“不敢”。

他说可见曾国藩确有要当皇帝的野心，他是不敢，而不是不干。

这个分析，初听好像语音分析，不敢、不干，也能听得过去。

但是按逻辑分析，就发现讲不通。

李秀成劝曾国藩做皇帝，曾国藩不敢，这个不敢就是不敢做，或者就是不同意。

但是罗尔纲说是不敢，不是不干，思想上是没有做皇帝的想法，但行动上却有体现，那就是干了。

其实这句话很好理解，说明了曾国藩没有野心，他不愿意做皇帝，不敢也是不愿意。

还有一个传说，说王闿运劝曾国藩做皇帝，流传最广。

王闿运去拜会曾国藩，两人坐着聊天，王闿运胡说了一通，曾国藩应该自立做皇帝这么一些话。

曾国藩就手沾着茶水，在那茶几上写满了字，王闿运近前一看，原来全部写的是“荒唐”两个字。

就是曾国藩拒绝了王闿运这些不切实际的建议。

这也是小说家言，不可信。

但是这个故事倒也不是空穴来风，王闿运自己讲，有一回他跟曾国藩两个人对着坐，曾国藩当时还要处理公务，所以一边听他讲，一边处理公务。

王闿运就在这边滔滔不绝，讲什么王闿运没有透露，后来曾国藩因为有事要离开一下，出了门，王闿运偷偷看了一下他在写什么，就发现曾国藩没有认真批改公文，而是在那纸上写了很多“谬”字。

也就是说，曾国藩认为王闿运跟他的讲话很荒谬。

王闿运把这事告诉了杨钧，就是杨度的弟弟，也是湖南很出名的一个学者、书法家。

王闿运跟曾国藩之间还有一件很重要的事。

十一年(1861)，咸丰逝世，在热河，以肃顺为首的顾命八大臣，与、恭王联手的一群人展开政治斗争，处于胶着状态。

慈禧这边，就主张两宫皇垂帘听政，肃顺就不支持，说应该遵照咸丰帝的遗命，由顾命大臣辅佐皇帝到十八岁，再交还政权。

在这个关键时刻，那时湘军正在进攻安庆，曾国藩在安徽督战，王闿运就写了一封信给曾国藩，说在这个时候有比打安庆更重要的事情，你应该率兵北上，申明女人不可干政的祖制，然后联合恭王、肃顺去打倒慈禧，这叫亲贤并用。

亲就是恭王，恭王是咸丰皇帝的兄弟，贤就是肃顺。

你现在掌握着重要的军权，你要把这两个人拉拢到一块，用军权来支持他们，他们可以辅佐皇帝继续统治下去，垂帘听政的情况就不会出现。

但是，这封信曾国藩没有回复，后来肃顺等人竞争失败，被砍了头，王闿运就“太息痛恨于其言之不用”，痛恨曾国藩没有按他的意思去做。

这个事情要是真做了，当然没有曾国藩自己做皇帝那么轰动，但是那绝对也是一件历史上少见的，特别是近代史上绝对大的事情，那整个近代史绝对会有一些改观。

当然曾国藩没有做，也没有回信，也可能这种事情慢慢地传，传成了王闿运要劝曾国藩做皇帝。

曾国藩做皇帝的一些传言，稍微靠谱一点的，就是以上列举的证据。

但是我们稍微分析一下，发现都不足以支持这样一个结论，那就是曾国藩想做皇帝。

其实曾国藩不想做皇帝，主要是后人，特别是喜欢读历史的人，或者是喜欢一些传统政治，比较欣赏里面那种阴谋论的人，去意淫他，认为他会做皇帝，其实还不如说是他们自己对皇帝有一些比较独特的梦想。

因为中国两千多年的统治，帝王统治的思想深入民心，所以有很多人这么想一想，但是自己能力地位跟皇帝位差得远，那么他就借着像曾国藩这样的一些人，有地位有权力又有才能的人，想一想这些人会不会像自己一样也有做皇帝的念头，慢慢地想多了，也就干脆地认为曾国藩他是这种人。

既然有能力做，那么你应该想做，因为我也想做，我没有曾国藩那么有本事我还想做皇帝呢，何况曾国藩。

于是这么不是很有格调的一些揣测，就让这种传言越传越远，越传越广。

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提起美国，在标志性建筑方面，大家都会想到美国的自由女神像了，这是代表着美国的建筑，就跟长城代表我们中国一样，这个自由女神像是十分宏伟壮观的，在很远的地方就能一睹她的英姿，因为她这座像本身就是十分高大的，代表着美国，可是大家有没有想过自由女神像到底有什么意义呢?为什么美国会这么看重她，而且还成为了代表美国的标志。

这就来为大家解释一下吧。

自由女神像其实也不是美国他们自己建造的，而是在上个世纪，由法国建筑好送给美国的，这是在1876年，美国获得了独立，法国为了纪念这一大事件，送了这尊像给美国，美国也很看重，然后也就成了代表美国的标志。

自由女神像所代表的内涵是很丰富的，她象征着七芒，分别是七个大洲和四个大海洋，最明显的标志就是女神左手高高地举着火炬，这就是自由，她的右手捧着一本书，大家可能也猜到了这是什么书，没错，就是! 这是我们最能关注到的东西了，当然还有细节，这些就是位于女神的脚下了，她的脚下的枷锁，但是已经被打碎了，这就是意味着美国人民挣脱了殖家的约束，冲破了暴力对待的镣铐，得到了全国人民的自由。

我们也知道，美国的代名词就是自由了，美国要独立，要自由，要民主，他们也做到了，在强大的敌人英国的手里抢回了自己国家的独立，夺回了自己的自由，女神所象征的也就是自由，这场独立战争在美国的历史上是十分重大的，代表着美国的历史也就开始了，这对于每个美国公民都是一件很值得骄傲的事情，值得被所有人铭记，美国得到了自由。

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