大和民族祖先是中国人吗?解析大和民族和汉族的关系
【千问解读】
说到大和民族本来大家也知道的，那就是这个名族好像还是挺有故事的，这里面最有意思的故事是，话说有人说大和民族的祖先好像是来自于中国的，和这个中国的汉族好像是有巨大的关系的，那么有的网友问了，这个日本的大和名族的祖先是否真的源于中国的，下面就着这些问题我们一起来分析解析看看吧!
日本的文明，源自中国，这一点，毋庸置疑。
但大和民族是不是中国的后裔，这个问题，还需要进一步探讨。
从进化角度来看，人类是从海洋中来的，一些鱼姑且这么说上了岸之后，开始尝试着在陆地上生活，渐渐进化出手脚，渐渐有了一些猴子的形状，然后再进化成人类。
进化成人类之后，才开始人类的古代，也就是说，如果我们研究古代，，最早也只能从类人猿研究。
而在这之前，或者属于遗传学范畴，或者属于物种学范畴。
从类人猿到旧石器时代，这又是一个很漫长的过程。
而要是研究社会性的人类，那么最早，也要从旧石器初期开始研究起来。
人类文明的源头，或者说人类民族的源头，应该是源于此的。
而在这之前，只能算是种族。
大和民族，重要分布在日本，成为日本的主体民族，日本本土的居民这时候还不能叫日本人，进入石器时代非常晚，大约距今一万年左右。
而这个时候，在中国，已经进入新时期时代的末期，部落已经开始有了雏形。
由于日本是个岛国，所以，他们缺乏和其他文明的沟通，进展极为落后而且非常单一，进展速度也非常缓慢。
从日本的考古看造假的不算，曾经有个日本人声称发现了三十万年前的遗址，后来被发现造假，日本石器时代繁荣时期应该是绳文时代，这个时代，有了一些石器时代的很多特点，并且开始成群的居住，甚至学会了在洞穴里生活，也会一些简单的种植。
有鉴于此，绳文时代的这些人，可以算作是日本的原住人，也可以算作是日本人的先祖。
我前文说了，这样的情况，顶多算是一个种族的先祖，却还不能算是一个民族，因为这个时候，还没有一种统一的文化和价值观，对于一个民族而言，文化和价值观至关主要。
绳文时代存在很多年，然后进入了弥生时代。
这时候的日本岛，开始有了文明，这些文明，就是源于中国。
在日本，有很多地方都供奉着徐福，很多日本人，也把徐福当作自己的先祖。
在古代上，确实有徐福东渡的事情，但由于他离开了秦朝，因此，他的记录，非常少。
从日本人对自己弥生时代的研究，以及日本国家中的一些供奉徐福的神社，可以看出一个问题，徐福并没有成为日本人的先祖，却成了日本文化的先祖。
因为徐福的东渡，把中原大量的文明传入日本，让日本少走了两千多年的弯路，他们开始学会使用文字，开始学会铸造铁器，开始学会广泛的种植，学会建设房子。
于是，日本的文明出现，这是日本文明的起源，而到了汉朝，日本也开始和中原发生来往。
文明的出现，到民族的出现，依然是一个漫长的过程，那时候的日本，叫做倭国，他们的人，叫做倭人，所以，如果非要说他们属于哪个民族，那么，可以说，他们属于倭族。
大和这个名字，要到了三世纪的时候，才出现，但这时候，日本和中国的来往并不是很多，他们依旧开始自顾自的进展，虽然成立了大和国，但日本的文明，渐渐处于停滞状态。
日本的民族，也在这个时候，渐渐统一，就有了大和民族。
在上个世纪八十年代，日本的学者开始研究，大和民族和中国人的关系，他们在中国的云南，找到了许多文化信仰，生活风俗，这些都和大和民族有着很多相同的地方。
日本学者开始确定，日本的大和民族，起源于中国的云南，这个发现，一度引起轰动，但经过深入的研究，尤其是中日的学者进行研究，渐渐确认了，这样一个观点。
也从这时开始，日本大和民族的起源问题，有了一个相对公允的答案。
我们可以得出一个初步的结论，日本岛上，有原住人，有外来人，这里外来人重要以中国人为主，经过融合，渐渐出现了大和民族，所以说，大和民族是中国人的后裔，这样的说法，是可以相信的。
解密：古时候少数民族儿子为什么要娶老爸的小老婆？
强制女子出嫁。
如在，女子到了一定年龄必须嫁人，否则官府要强行给她找对象。
《晋书·武帝纪》(卷三)记载，在泰始九年冬十月要求，“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之。
”意思是，女孩子到17岁了，如果父母不将闺女嫁出去，地方领导就要给她找老公，逼其强行嫁人。
到了时，如果女孩适龄不出嫁，还犯法，家里人都要跟着坐牢，这就是《宋书·周朗传》说的——“女子十五不嫁，家人坐之。
” 官媒指定婚配。
官媒，就是官府负责解决光棍男人婚姻配偶的专职人员，与今天发结婚证书的公务员在职能上有相同的地方，但权力更大，官媒通过强制手段给光棍找老婆，指定某女嫁给某男，纯是“拉女配”。
在就设置过官媒，因为男多女少，官媒油水很足，光棍们争着送“聘金”呢，没有送的就伸手向光棍索红包。
有意思的是，为了防止男女绕过官媒私下来往，玩私奔，官媒常在晚上“查墙子”。
所谓的“墙子”就是小巷子、旮旯处等男女方便私会之所。
如果发现崔莺莺和张生那样翻墙私会现象，光棍男子往往会被官媒赶走。
支持寡妇再嫁。
过去有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担抱着走”的说法，且“好女不嫁二夫”，讲究。
所以，古代让寡妇再嫁还是有难度的，为了使适婚男女比例平衡，在男多女少的地方，不论民间还是官府，对寡妇再嫁都持积极的支持态度，而不是强调，从一而终。
鼓励娶二婚女。
与提倡寡妇再嫁相对的是鼓励男人娶寡妇，找二婚老婆。
过去男人一般视娶寡妇为低人一等，所以，过去不只寡妇再嫁难，男子娶二婚女亦难。
但是，任何事物只要看多了就好办了。
习以为常之下，还会慢慢演变成一种社会风俗。
在古代的北方少数民族中，便不以娶寡为耻，特别是在家族内部，弟娶嫂、嫂嫁叔成了一种常规伦理。
在早期，一些少数民族甚至还有“妻后母”风俗，即儿子娶老爸的小老婆做老婆。
古代之一的，便遇到过这种令她尴尬的事情。
她和亲边塞，丈夫匈奴单于阏氏死后，入乡随俗嫁给了前夫的儿子。
限制富人娶妾。
过去实行的是多妻制，这样便人为造成了男多女少现象。
国家统治者看到了男人过度纳妾给社会带来的多方面严重问题，所以，不少朝代都加以限制。
如在，蔡邕所著的《独断》称，“卿大夫一妻二妾”，有特殊贡献，才可以最多娶八个妾——“功成受封，得备八妾。
”有点文化和身份的人，可以娶一个妾，即“士一妻一妾”。
普通老百姓是不准娶小老婆的，“庶人一夫一妇。
” 增加“奔”的机会。
奔，可简单理解为男女自由交流，“私奔”里的奔就有这种意思。
用今天的话来说，这叫为单身男女提供交友的平台。
春秋时期的“仲春会”就是一个典型的“奔”机会，为青年适婚男女、有生育能力男女的相处提供了特殊机会，提高了男女婚配率。
《周礼》中的《地官·媒民》是这样说的，“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁，若无故而不用令者，罚之。
”“仲春会”一般在“三月三”。
除了这一天，古代给光棍提供的择偶良机还有不少，如正月十五、七月七等。
摘编自大连日报 随机文章求魏征死后，唐太宗讲的诗。
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宋朝拥有强劲的经济实力与众多的人口，为什么还是战败于周围的少数民族？
在我国历史上，宋朝虽然不及盛世，但是它也是我们国家历史上一个非常繁荣的一个朝代。
陈寅恪曾经说过这么一句话： 之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
由此可以见得，在中国历史上文化巅峰时期是处于宋朝的时候。
现在也有不少学者都认为，宋朝是我们国家与经济革命的时代，其商品经济以及文化教育达到了历史上的新高度，甚至可以说在宋朝年间，社会经济的繁荣程度已经超过了盛世唐朝。
但是，虽然宋朝的经济实力以及拥有的人口数量都是它周围少数民族的几倍之多，然而在军事实力上面宋朝却接连败于少数民族。
按理来说，一个国家拥有的人口数量以及经济水平远高于另一个国家的话，那么在战场上胜利肯定是会偏向于经济实力比较强大的一方，但是为什么在宋朝身上却是完全相反的状况呢? 第一大原因，地理因素导致北方没有保障 第一个原因就在于，宋朝时期拥有的领土所处的地势并不能很好地帮助他们抵御少数民族的入侵。
在唐朝鼎盛时期，少数民族无法入侵唐朝其中之一就是因为幽云十三州的存在。
一直到唐朝末期的时候，幽云十三州丢失，整个国家的北方彻底的失去了地势的屏障。
到了宋朝的时候，由于北方没有地势作为抵挡，所以宋朝的军队必须要派遣上百万的部队来驻守北方抵御少数民族的入侵。
这里就会导致一个非常严重的问题，因为派去北方的部队过多，导致了整体军队的后勤保障会出现非常大的问题。
纵使宋朝的经济实力确实是非常高，但是在当时想要让后勤保障达百万军队的需求也是一件非常困难的事情。
也正是因为这一方面的因素，使得宋朝当时不得不和少数民族一直以求和的方式进行共存。
第二大原因，国家结构低于少数民族 第二个原因是因为在宋朝的时候，少数民族建立的国家结构和宋朝建立的国家结构完全不同。
在经历过盛世唐朝的洗礼之后，宋朝周围的少数民族大多都建立起了一个由农业和游牧并存的帝国。
这种拥有两方面的帝国形式，正是少数民族从盛世唐朝当中所学习到的东西。
少数民族一方面拥有着农业作为经济基础，另一方面又有着游牧来为自己所建立的帝国提供武力支持。
这就使得少数民族不论是在经济实力上，还是在军事实力上都保持着一定的高度。
而宋朝则是一心将自己的实力全都放在了经济上面，虽然确实宋朝在经济实力上面取得了历史的新的高度，但是在军事实力方面却落后于少数民族。
因此在双方进行交战的时候，往往会因为军事实力的差异，而导致了宋朝的节节败退，最后宋朝也只能利用钱财来赎买和平。
第三大原因，军队实力相差太多 第三个原因就在于军队的质量以及军队所装备武器的精良程度。
少数民族的军队可是有两面性的，在作战的时候被称作军队，而在日常生活的时候就变成了放牧的百姓。
由此可以见得少数民族可谓是举国上下民众皆为兵，少数民族也一直想实行的就是这种兵农合一的制度。
可以说他们的男性天生下来就是用来打仗的，所以虽然少数民族在总体的人口数量上远比不过宋朝，但是在作战的人数上面却能够和宋朝相匹配。
而在宋朝的时候，少数民族经过好几代的研究，他们的铁器工艺已经达到了炉火纯青的程度，所以他们所制造出来的弓箭拥有的杀伤力以及射程都是高于宋朝的。
还有一个重大的原因，就是在于马匹的质量上面，金和大部分的土地都是属于草原类型，这种地形非常适合用于饲养优良的马匹，所以在骑兵这一方面，少数民族的实力是远远高于宋朝的。
由此可见，宋朝一步步被少数民族所侵犯也是理所当然的事情。
虽然我们确实替宋朝感觉到非常的揪心，但是我们不得不承认当时的宋朝确实在某一些制度上面和少数民族是有很大的差距的。
虽然宋朝确实是创立了一个经济的顶峰时期，可能是经历过了盛世唐朝这样的朝代，导致了他们对自己的军事实力确实过度的自信，反而是没有重视军事这一方面，最后导致军事实力远远不如少数民族。
这其实也就告诉我们，一个国家想要强大并不能只注重于一方面的发展，必须要全面发展，保证在每一个方面都有自己独特之处，切不可将全部的赌注都压一方面之上。
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