拜占庭帝国为何能延续千年

作者:小菜 更新时间:2023-04-12 点击数:
简介:说起拜占庭帝国,不知道大家对这个古代上的庞大帝国了不了解,这个帝国还有另外一个名字,就是东罗马帝国。

了解古代的朋友们都知道,拜占庭帝国延续了上千年之久,那么这个帝国为什么能延续那么久呢?本来简单的来说还是因为卓越的地理调节和强大的社会制度,同时也包括了宗教基督教的存在。

【千问解读】

说起拜占庭帝国,不知道大家对这个古代上的庞大帝国了不了解,这个帝国还有另外一个名字,就是东罗马帝国。

了解古代的朋友们都知道,拜占庭帝国延续了上千年之久,那么这个帝国为什么能延续那么久呢?本来简单的来说还是因为卓越的地理调节和强大的社会制度,,同时也包括了宗教基督教的存在。

拜占庭帝国为何能延续千年

首先就是拜占庭帝国有着一个坚不可摧的首都,再加上十分理想的地理位置,使得其国家贸易和文化交流非常的频繁,是东西方文化的最大交流点,是其中最大的受益者。

拜占庭帝国为何能延续千年

首都君士坦丁堡的位置能够让这里的人轻轻松松进入到俄罗斯大草原,这个地区可以给帝国提供大量的良马以及食物。

在疆域内的西欧地区有着发达的葡萄酒产业以及玻璃产业;在中东地区有着布料业和精致的创造业;非洲地区能为帝国提供大量的黄金、谷物以及发达的造纸业;还能间接的引进来自中国的丝绸和印度的香料。

拜占庭帝国为何能延续千年

因为是贸易大区,君士坦丁堡为拜占庭帝国提供了超乎想象的巨额财富,使得国家有实力支柱较高的军事薪水,为军事提供新兵以及雇佣军,同时为海外的外交提供资金支持。

而且拜占庭帝国还继承了古罗马帝国的法制传统,基督教的宗教意识也促进了目标感以及社会意识。

于是就建立了一个强大的,一个有效的统一国家,能够使得臣民忠臣,从而延续千年。

如果秦始皇嬴政没有死,那么他一手建立的强大帝国会那么快灭亡吗?

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大宋帝国商业繁荣之谜:食盐专卖成重要财政收入

大宋帝国的商业繁荣,并不足以与其征税水平相提并论,就像以帝国财政收入来衡量其经济发展,未必能达致完全的对应。

这个帝国的创始人对安全的极度忧虑,决定了未来三百年的财政困局:始作俑者无法再回人世,否则重新检讨当初的制度设计,定当后悔不已。

作为武将出身的赵匡胤安全感很低,大致是源于其早年经历的社会动荡不安,军事叛变、士卒暴动、官僚集团在不同的势力之间倒来倒去——总之,赵希望用一套新的制度来彻底解决那些事件对他产生的心理不快。

对于军队以及文官集团的建设,必须符合一条原则,即保证皇室对帝国的绝对控制。

为实现这个政治使命,大宋帝国将不惜一切代价。

对于军队建设,多年来,帝国已形成一套治理模式:将失去土地的流民、社会轻微犯罪分子都招募进军队。

“或募饥民以补本城,或以有罪配隶给役。

取之虽非一途,而伉健者迁禁卫,短弱者为厢军,制以队伍,束以法令。

当其无事时,虽无爵赏衣廪之费,一有征讨,则以之力战斗,给漕輓,而天下犷悍失职之徒,皆为良民之卫矣”。

(《宋史 兵志》) 考察这种治理模式,军队建设某种程度上还承担了财政转移支付的责任。

历代应对饥民现象,或采取赈灾措施,或采取抑制土地兼并、积极的劝农政策,从来还没有像大宋帝国那样,一股脑地将流民纳入财政包揽编管的范畴。

而文官制度的设计,更体现了赵宋皇室对大臣权利尾大不掉的警惕。

定下的“官、职、差”三权分离的游戏规则,足以说明其机杼周密的匠心独具:做官的没有职权,有职权的不见得是官,只有差遣你去做某件事,你才算是真正职、权归一的朝廷干员——在这样的体系下,一个岗位至少对应三个人,机构不膨胀才怪。

另一个严重制约大宋帝国根基的症结是,这个帝国的疆域之小,令人尴尬。

到以后,北方领土落入金人之手,帝国的河山更是变得残破不全。

不过虽然如此,人口基数比起以往帝国,基本上没有多大的损失,人均耕地的大幅度下降虽然严重限制了帝国的农业产出,好在军队基本容纳了大多数失地的农民——另有一部分,则进入城市,从事商业活动。

这或许正是后世认为大宋帝国不怎么歧视工商的证据之一。

但大宋帝国的商业繁荣,并不足以与其征税水平相提并论,就像以帝国财政收入来衡量其经济发展,未必能达致完全的对应。

帝国庞大的财政收入中,商税其实并非大头,而农业两税则一直占据着重要地位。

时期,权臣汇报工作说,皇上您的收入都来自两税。

熙宁十年两税为五千七百万贯。

而商税在宋初只有四五百万贯,北宋中期以后保持在一千万贯上下,最高时也仅仅接近两千万贯。

但这里的商税仅指民间商业。

国家直接经办的“官商”可就大不同于反响了。

专卖是两宋官办商业主要的创收工具,尤其是盐的专卖,北宋末年达到四千万贯;盐以外茶叶和酒的专卖同样获利甚丰,南宋时期都在一千万贯上下。

另一个比较大的品种是杂税,尤以南宋为最:绍兴三十年,光“经总制钱”就有二千万贯。

民间商业提供的税收虽然不多,但对民间财富的积累、民间商业资本的积聚显然是有好处的。

当然,在那个时代,民间商人集团的兴起,一般并不可能改变或改善周边庞大的农民阶层的地位和命运。

沿用时期创制的两税制,即把田租、户税、力役都合并到田租一项里面,分夏秋两季征收,两税之外不得另征。

换言之,百姓已经为各种设施建设交了税,政府要兴建各种工程,自应该出钱去雇佣百姓,不得再行征发百姓做无偿劳动。

但宋朝的两税制的区别在于,两税之外户税和徭役是照样征收的,而官方给出的解释是:两税制是田租。

于是百姓虽然已经交过免役钱了,但还是得为官府服劳役,甚至因为不堪“差役法”的摧残而招致众多家庭破产。

变法,废除“差役法”、行“免役法”,依其本义言,堪称一大德政。

以致后来旧党司马光上台,全盘推翻新法,在废除免役法的问题上,也招来同为旧党阵营的的不满和批评。

反正老百姓是冤大头,没得选择,官府想怎么糊弄就怎么糊弄,虽然明明已经交过一次的免役钱,现在却不得不再交一次钱以求免役,能达到这一点已经是求之不得。

帝国官吏的无穷创造力再一次得到表现。

粮食入官仓后,可能被老鼠偷吃,这个损耗得让老百姓补交,即所谓“鼠雀耗”。

此外还有“支移”和“折变”等名目。

所谓“支移”,就是农民交了税粮以后,官府说:“这还不行,你得给我运输到哪里去。

不想去也可以,交钱。

运费按运输距离算。

”甚至有指定运送到千里之外的。

“支移”附加甚至比税粮基数本身还高数倍。

所谓“折变”,就是指交税的时候,本来应该交粮食和布匹,官府要你折成钱交,当然,折换率是官府说了算。

甚至有更狠的,先把粮折成钱,再把钱折成绢,这样折上个三五回,一匹布折出几匹,一斗粟折成几斗,“一掴一掌血”,生生把小民逼上了绝路。

南宋的布帛折钱,开始是一匹两贯,后来改为六贯,最后折成十贯。

几折之间,布帛的实际税率上升了五倍。

有时官府犯穷了,还会提前征收两税,秋粮还没收割,就收秋税,这叫“预催”;今年已经交过了,又叫你提前交明年的,这叫“预借”。

南宋后期的淳祐八年,有些州县连淳祐十四年的两税都预借清了。

帝国实行盐专卖,开始是政府直接生产销售,后来改成政府出卖专卖权给私人,由他们生产销售。

宋初,食盐专卖收入为一千万贯上下;到元丰年间,收入翻了一番,成了两千万;到蔡京当政时在翻一番,到四千万贯,这还只是政府出卖专卖权“盐引”所得,加上制盐业的劳动跟附加利润,已大大超过农业税。

盐是生活必需品,用经济学的说法就是价格弹性很低,而且没有替代品,价格增加时销售量的减少幅度很小。

低价你得买,高价你还是得买。

唐末每年在盐政上年收入几百万,已经被批评为价格过高,是盘剥百姓。

宋人吃盐想来不会比唐时多多少,收入超过这么多,只能是提高价格一途。

过高的价格甚至迫使百姓少吃盐或者不吃盐——的《山村绝句》中描述: “岂是闻韶解忘味,迩来山中食无盐。

” 山村老翁诉苦,不要以为我是和一样因为沉迷音乐而“三月不知肉味”,只是因为很久没吃盐的缘故啊。

强迫商人购买“盐引”也是一大景观。

蔡京把各地食盐专卖收入制定一个定额,作为考课官吏的依据,创收超过定额的可以得到升迁,不能达到的则施以惩罚。

事关做官前程,下层官吏当然也变着法子创收,民间商人想不买专卖权也不可能了。

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