历史上楚国的王族姓氏是什么？有何联系？
首先，根据《史记》、《战国策》等史料的记载，楚国(前1115年—前223年)是先秦时期位于长江流域的诸侯国，国君为芈姓、熊氏。
周成王时期，封楚人首领熊绎为子爵，建立楚国。
在先秦时期，姓和氏是不一样的。
姓者，统其祖考之所自出;氏者，别其子孙之所自
【菜科解读】
楚国是世界历史上古中国春秋战国时期南方最大的诸侯国，今天小编为大家带来这篇文章，希望对你们能有所帮助。
首先，根据《史记》、《战国策》等史料的记载，楚国(前1115年—前223年)是先秦时期位于长江流域的诸侯国，国君为芈姓、熊氏。
周成王时期，封楚人首领熊绎为子爵，建立楚国。
在先秦时期，姓和氏是不一样的。
姓者，统其祖考之所自出;氏者，别其子孙之所自分;“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。
在周朝时期，姓表示血缘出身，是不变的，也即对于楚怀王熊槐、屈原乃至于芈月，都是属于芈姓的。
与此相对应的，“氏”表示一个家族或者一个集团，是变动的。
《史记》说，季连是楚国的直系祖先，他的氏族，称为“芈”。
二
商朝末年，周武王姬发率领大军讨伐商纣王。
在此背景下，楚人首领鬻熊投靠周文王。
在周朝消灭商朝后，鬻熊被西周王朝封为“子”爵。
自此之后，楚国的君主为芈姓熊氏，而他的子孙呢，如果没有分家(立氏)，就一直是芈姓熊氏的成员，也即在名字上都是“熊X”。
当然，在春秋战国时期，历史悠久的楚国，诞生了多位国君，这些国君又拥有很多儿子。
为了掌握辽阔的疆域，楚国君主经常会将这些宗室公子分封到各个地区，这些芈姓人员，因为和楚国王室已经分家(立氏)，所以就不再使用“熊氏”了，而是使用屈氏、景氏、昭氏等。
三
当然，对于屈氏、景氏、昭氏等，依然是芈姓。
比如大家比较熟悉的屈原，出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。
就是芈姓，屈氏，名平，字原;又自云名正则，字灵均。
进一步来说，就屈原来说，所在的姓氏以封地命姓，出于芈姓，其始祖是春秋时楚国莫敖。
根据《史记》、,《春秋》等史料的记载，早在春秋时期，楚武王的儿子瑕，官至莫敖，位于令尹(相对于丞相)之下，楚武王封瑕于屈地(今湖北秭归)，把屈作为瑕的食采之邑，故史称屈瑕，或莫敖瑕。
屈瑕的后代以封地命姓，遂称屈氏。
同样的道理，就景氏、昭氏等楚国的世家大族，也出自楚国王族。
四
最后，在春秋战国时期，秦始皇(公元前259年—公元前210年)嬴政，嬴姓，秦氏或赵氏，名政，又名赵正(政)。
对于秦始皇嬴政来说，在姓上属于嬴姓，也即和之前的秦国君主一样，但是，秦始皇是出生于赵国都城邯郸(今邯郸)，所以为赵氏。
与此相对应的是，就赵国的祖先来说，和秦国祖先一样，都是嬴姓。
但是，赵国的祖先因为造父为周穆王驾车，并在周穆王平定徐国徐偃王造反时立了大功，被周穆王封赏赵城(今山西洪洞)，所以为嬴姓赵氏，也即在战国时期，赵国的君主都是“赵X”，比如赵武灵王赵雍，赵惠文王赵何。
因此，对于楚国来说，君主为芈姓熊氏，而已经分家的屈原，也属于王族的芈姓。
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宋代士大夫为什么风骨最盛？宋朝历史上文人名士们
宋太祖立“誓碑”不杀士大夫，是出于什么考虑，这条国策与我们所说的唐宋之际社会变化也有关系吗?虞云国：“知识分子”，在中国古代称为士或士大夫。
宋太祖誓碑的内容，实质性的有两条：第一条就是优待赵宋所禅代的后周后人;第二条要求不杀士大夫和上书言事人;第三条告诫他的子孙后代遵守前两条，否则“天必殛之”，将受到老天的惩罚。
第一条针对他所接收旧政权的后人，对象颇有局限;第二条针对参与新政权的知识分子，则具有全局性意义。
首先，从中唐以后，整个天下陷入的局面。
按宋太祖说法，五代换了好多个姓，换了十来个，实际上是武将在操纵政权更迭。
这种天下，可以凭借强力争夺，但当更强有力的对手出现时，政权就要易主。
宋太祖本人也出身于武人，也是通过这种手段建立的。
他当然要考虑赵宋不再成为第六个重蹈覆辙的王朝，为了维护自己政权的长治久安，他痛感必须结束武人政治。
第二，唐宋之际政治格局的最大变化,就是中唐以前贵族政治寿终正寝，君主的地位也有了相应的变化。
中唐以后出现了一个非身份性的庶族地主阶级，他们最终取代了退出历史舞台的身份性的门阀地主阶级，成为唐宋变迁以后整个政权的基础。
隋唐以后开始实行的制，进入宋代后进一步扩大和完善。
这种“取士不问家世”的科举制，实际上向整个社会的各个阶层敞开了经由科举取士进入统治圈的可能性。
唐宋之际社会变化在社会阶级关系上的直接后果，就是凭借科举制作育出一个相对独立的士大夫阶层。
这一阶层形成以后，势必要进入官僚统治圈，表达自己的政治诉求。
宋太祖誓碑中所说的“不杀士大夫和上书言事人”，既是这种社会变化的反映，也进一步在政策上推动着这种变化。
第三，宋太祖的个人因素。
赵匡胤虽出身武将，却认识到文化的重要性、士大夫的重要性。
他在征南唐时，就专门搜取了大量书籍，用车子拉回营寨。
针对的怪讶发问，赵匡胤说：我身负重任，常恐不能胜任，所以就聚书阅览，“欲广见闻”。
建国以后，他就提出“宰相须用读书人”，认识到武力可以夺天下，但绝不能以武力治天下。
当然，宋太祖此举也自有统治术的考虑。
他对赵普说过：五代方镇残虐，人民深受其害，我选派干练文臣百余人，去分治各个大藩，即便他们都是贪官，危害性也抵不上一个武人。
文人最多是贪污，而武人一旦作乱，老百姓就要饱受干戈之苦。
他显然也是从两害相权取其轻的角度做出抉择的。
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