司马懿与司马家的权力崛起：历史的必然还是巧合?

他善谋奇策，多次征伐有功，曾率军擒斩孟达，两次率大军成功抵御北伐，远征平定辽东。

对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。

接下来小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。

《念奴娇·赤壁怀古》有云，“江山如画，一时多少豪杰。

”众所周知，三国时期，群雄并起，出现过很多英雄人物，他们的故事，如今读来仍觉回味无穷。

如诸葛亮，他凭借着满腹经纶，说得东吴那些谋臣。

元末明初的小说家罗贯中根据《》以及一些民间传闻为基础，最终呈现出历史巨变之下的风云人物形象。

《》是以三国时期为背景，经过艺术加工而成的小说。

其中并不缺乏一些老奸巨猾的人物，就比如司马懿。

司马懿曾立遗嘱，子孙不许给我扫墓，经过1770年才发现他确实是一个老奸巨猾之人。

或许在大多数人眼里，三国中最老奸巨猾的人应该是，毕竟曹操这一生都在算计中度过，也被后世称之为“奸雄”。

直到生命的尽头他还在算计。

为了不让自己的坟墓被后人挖掘，他前前后后设了72座疑冢，这些疑冢分布得也是十分零散。

可以说这么阴险的办法，恐怕也只有曹操想得出来了。

不过这也从侧面证明了曹操本质上是一个非常有的人，因为他明白自己做了很多错事，如果不为自己设下那些难关的话，那么他的坟墓很有可能不保。

事实上，《三国演义》之中最老奸巨猾的人并不是曹操而是司马懿，他凭借着自己的老奸巨猾笑到了最后，这就是最好的证明。

司马懿和曹操有一个共同的特点，那就是到死了都还在算计。

众所周知，司马懿在世的时候就已经为自己准备了一个陵墓，但是和其他位高权重的人不同。

司马懿为自己造的陵墓非常简单，既没有封墓冢，也没有陵寝，而且他还立下了一个“不坟不树”的遗嘱。

“不坟不树”顾名思义就是不设坟，同时也不立树。

在他离开人世以后，他是穿着素衣下葬的。

不同于其他权贵之人，他没有陪葬品也没有和别人合葬。

而这些都还不够，据相关历史资料显示，司马懿在遗嘱中表明了不想让子孙后代去扫墓祭拜之意。

他的子孙后代也十分听话，他们的确做到了这一点，无人去为他扫墓。

在这种情况下，有一些人就生出了疑惑之心。

司马懿下葬的时候不带陪葬品，并且身着素衣，是因为他低调节约，那么不准后世扫墓就难免有些说不过去了。

古代也是十分注重礼仪的，他的这一做法不免让人怀疑是有什么难言之隐。

不可否认的是，司马懿的确做过一些很恶毒的事情。

司马懿曾经诛杀以及其余之党的族人，在此过程中，他还把一些本不该牵扯进来的妇孺都，下手之狠毒，让人生畏。

因此司马懿之所以会选择在离世以后立下“不坟不树”，并且不准后世扫墓的这种遗嘱，就是想要隐藏自己的陵墓，避免自己去世后被仇人报复。

除此以外，他害怕太过大张旗鼓，有人会效仿他谋反的手段，所以才选择如此低调的下葬方法，并且不让自己的后世祭拜。

随着时间的推移，已经过去了一千多年，即使司马懿真的存在于历史之中，人们也并不知道他坟墓的具体位置究竟在哪里。

从公元251年到如今已经经历了整整1770年，在这一千多年之中经历了很多的事情，有很多王朝兴起，又有很多王朝覆灭。

在朝代的变更之中，就连曹操真正的坟墓都被人找到并挖掘，而司马懿却能够做到安静地躺在自己的陵墓之中，一直没被人找到。

不得不说他才是真正的老奸巨猾，就连曹操和他相比都稍逊一筹。

如果他没有隐藏自己的坟墓，就算在后来他并没有被自己的仇家报复，但是陵墓也很有可能会因为被盗墓者盗窃，或者由于城市的建设与发展露出真面目。

总而言之，如若不用此方法，他不可能一直安详地躺在坟墓之中。

在历史的长河之中出现过很多老奸巨猾的人，这些人精于算计，也曾经获得过一时的利益，但这类人的结局都是不尽人意的，像司马懿这样真正笑到最后的其实少之又少。

司马懿虽然能够笑到最后，但是他却连自己的坟墓在哪里都不敢公诸于世。

精于算计其实并不是一件好事，有时候或许能够获取一些东西，但这些利益绝对不会是长久的，只有脚踏实地才是真正的王道。

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北伐，司马懿一直不主动出击，导致诸葛亮把各种激将法都给用上了，而且最狠的是还给司马懿寄了一套女装，如果你司马懿承认不敢进攻那就穿上女装。

结果司马懿比诸葛亮还狠，就穿上了女装，也是让诸葛亮没想到，还被气的吐了一口血。

所以司马懿这次的举动也被调侃是历史上最早的娘炮形象。

但这也不能怪司马懿，毕竟战事伟大，只能说司马懿不拘小节，注定能成大事。

1 历史上最早的娘炮鄙视来自哪里?来自诸葛亮。

《·宣帝纪》里记载，出祁山，跟司马懿的军队隔着渭水对峙。

蜀军劳师远征、利于速战;魏军以逸待劳、利于持久。

诸葛亮要打，司马懿不干。

诸葛亮天天派人隔着河骂街挑衅，司马懿高挂免战牌选择性失聪。

诸葛亮之下，就祭出了娘炮鄙视的大招。

诸葛亮派人给河对岸的司马懿送去了一套女人的衣服，“因遗帝(司马懿)巾帼妇人之饰。

”从发夹到吊带装到高跟鞋，完整的一套高级女装送去给司马懿，意思再明显不过了：是个男人，就出来真刀真枪地干;躲起来不敢亮剑，你就是个大娘炮。

在电视剧《军师联盟》的这一段情节里，司马懿不怒反笑，施施然穿上女装、出辕门来到河边，再选了二十个嗓门特大堪比高音喇叭的魏军，高声朗诵对面诸葛亮的《出师表》。

诸葛亮一听，一口老血就喷了出来。

在现实中，司马懿是没有这番做派的。

他当然是：说我是娘炮?是可忍孰不可忍!众将士提上刀都跟我出去拼了——可是等等，我们是魏国官兵，陛下吩咐我们只守不打，我们要打也要先请示陛下批准，走正常的流程才符合正当的程序嘛。

你们等等，我马上给陛下写信，一批准我们马上就打。

结果派了大臣辛毗来监军，既定方针不变：不许打。

司马懿大声问他：难道你没有看到吗?对面鄙视我是娘炮!不行我一定要跟他们干。

司马懿全副武装带着手下一堆将士就要往外冲，辛毗拿着尚方宝剑站在营门口：谁敢出去就砍谁。

于是司马懿只能捶胸顿足：大家都看见了，不是我不想打，谁愿意顶个娘炮的恶名呢?可是没法啊，有宝剑管着啊。

在对面看到了，问诸葛亮：辛毗拿着剑，看样子魏军不会出来打了吧? 诸葛亮叹一口气：司马懿本来就不会打。

他之所以要上书请战，都是做给手下看的，只是为了证明他不是娘炮。

他借的使臣来制约魏军，自己就能洗脱娘炮的嫌疑了。

他要是真想打，千里迢迢地请示干什么?他又怎么会是动辄请示的那种人? 可见在两千年前，娘炮鄙视的威力就无比巨大，尤其在军队之中。

一代枭雄如司马懿，也不敢正面跟娘炮鄙视硬扛，而是借力打力化于无形。

因为他一旦被手下视为娘炮，那军心就散了，说话也没人听，还打个P的仗。

2 有趣的是，诸葛亮虽然对司马懿使出了娘炮鄙视的大招，但在后人看来，却认为可以把他比作帮助灭楚建汉的谋士：一个具有娘炮嫌疑的名人。

例如在《》里，罗贯中就借的口，把诸葛亮比作“旺汉四百年之张子房。

” 在他的《》里，对张良的外貌有记载：“余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女”，意思就是说我以为张良是一个高大威猛的伟男子，结果见到了画像，样子却像一个漂亮姑娘一样。

见多识广的司马迁，为什么会凭感觉臆断张良高大而威猛呢?来看看张良都干过什么事： 张良是战国的贵族，祖父父亲都做过韩国丞相。

灭了韩国，于是张良就准备刺秦，一雪国仇家恨。

他把家产全部变卖了，造了一个一百二十斤重的大铁椎，又找了一个能扔得动大铁椎的大力士，埋伏在秦始皇巡游的路上准备刺杀。

结果因为情报有误，砸错了车队里的其他车，秦始皇不但安然无恙，还为中文造就了一个“误中副车”的。

年纪轻轻就敢冒险刺杀，张良的胆子有多大，也就不用说了。

过了十年，张良遇到了刘邦，就在他身边担任出谋划策的智囊。

刘邦打下咸阳，是张良劝他要胸怀大志，不要贪恋豪华宫室和美色;刘邦在的上，是张良设计让项羽终于没有杀掉刘邦;让各自独挡一面围攻项羽，也是张良的计策。

可以说没有张良，就没有刘邦的、项羽的。

建功易、守成难，刘邦当上了皇帝，开始诛杀功臣。

韩信英布彭越一个个死于非命，但张良却安然无恙——不但安然无恙，还参与谋划了确定第二代接班人人选这样随时可能掉脑袋的大事。

跟张良一起的、等一干人最后都因权力斗争而遭到政治打击，只有张良依然安如泰山——而且还修道去了。

刘邦自己评价张良，“夫运筹策帷帐之中，外，吾不如子房。

”跟刘邦一起出来打天下的有许多人，最后像张良一样善终的几乎没有。

刺杀统一天下的皇帝、造就一代开国的皇帝、筹划第二代接班的皇帝，张良一生做的事情惊天动地。

难怪在司马迁的心目中，一直以为他是个高大魁梧的威猛男。

等到看到张良长得其实像漂亮大姑娘一样的时候，司马迁不禁感叹，要是以貌取人，张良就会活过来狠狠打你的脸。

3 娘炮鄙视，一般都指的是对懦弱、胆怯和无能的鄙视。

一个人有没有大智大勇，往往取决于临事之际的态度，而不是一目了然的外表。

纤弱女子也可能临危不惧，相反抠脚大汉可能是危急关头变节最快的那一个。

跟张良齐名的大将韩信，也遭受过娘炮鄙视。

当街遇上没事挑衅的恶少流氓，逼韩信从裤裆下钻过去才不难为他，韩信就钻过去，任凭围观吃瓜群众怎样笑他是没胆的娘炮都不顾不问。

几年以后当韩信率军诛灭项羽，以齐王的身份把几年前的恶少流氓找来问话时，曾经雄赳赳气昂昂的恶少却吓得尿了裤子。

所以一千二，绝顶聪明的才会对韩信大加赞赏，“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

” 而韩信也只是文弱男，不是那种粗犷得肌肉都要裂开了的暴力男。

时的，史书对他的记载也是“貌柔心壮，音容兼美”、“白类美妇人”。

放在今天来看，颜值温柔、皮肤白得像美女，多半也会被认为是一个娘炮。

由于盛世美颜实在太突出，对阵时不能令人一见心寒，高长恭还专门制作了恶鬼面具作战时戴上。

但戴不戴面具，高长恭都是万中无一的猛将兄。

当时数万大军围困洛阳，高长恭率五百死士为先锋，一路人挡杀人佛挡杀佛地杀开一条血路直抵城下，然后再跟后面赶到的援军内外夹攻，杀得北周军丢盔弃甲而去，丢下的装备绵延三十余里。

这就是中国军事史上著名的邙山大捷，此役之后，没有一个人敢把高长恭跟娘炮挂钩。

不说古人说今人。

世界杯上的韩国队门将赵贤祐，跟一般胡子拉碴的球员不同，他不但化妆甚至还会纹眉打粉底。

放在某种话语背景里，又是一个不折不扣的娘炮。

但赵贤祐不但是韩国队世界杯三场比赛的主力门将，更是在比赛中高接低挡发挥出色。

他的表现致使在韩国这样大男子主义盛行的国度，也基本没人骂他不配国家男足主力门将的位置。

不管他看上去再怎么娘，在韩国队大门前，他都是暂时无可取代的那一个。

世界上没有两片相同的树叶。

有女孩生来长得像男孩，也有男孩生来长得像女孩。

如果说娘炮鄙视有一定的合理性，那也是对懦弱无能的鄙视——可是从古到今，历史上无数例子证明：勇气和智慧，并不一定跟粗犷外貌百分之百地挂钩。

动辄将娘炮挂在嘴边，既是对女性的轻慢，也是对男性自身的侮辱。

男孩当然应该有男孩的样子，女孩也当然应该有女孩的样子。

但社会越来越宽容多元，对外貌的评定也不可能一成不变。

以貌取人，实在是愚蠢。

无论男女，阳刚英武之气都应该是临事不惧的大智大勇、不带恶意的以理服人，而不是对自己看不惯事物的动辄鄙视、炫耀肌肉式的以力服人。

否则在批判自以为是坏榜样的同时，很有可能会成为更坏的榜样。

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