解析:文玩江湖黑话的内幕
都是约定俗成的，大家都认可的。
在文玩圈里，无论是卖家还是买家，如果是经常混迹在这个圈
【千问解读】
都是约定俗成的，大家都认可的。
在文玩圈里，无论是卖家还是买家，如果是经常混迹在这个圈子里的人，都能说出一些“黑话”来，一是，可以体现出自己对这个行业的了解程度，第二，是因为有些问题用普通的语言描述比较麻烦，用黑话来得省时省力。
今天小编就在请教了很多行家之后，整理了一些文玩圈的黑话，供大家学习参考。
包浆： 包浆这个词玩文玩的朋友一定不陌生，但是，让大家明确说出其含义，有些人就不太说得出来，其实，包浆就是指经过一段时间的岁月或者经过长时间的盘玩，在文玩表面形成的一种自然温润的光泽，而这种光泽是因为在器物表面有一层包裹物质，那么这种包裹物质，就是包浆。
包浆的形成原因由于环境，用途的不一样，形成原因也不一样，比如，家具类经过长期的使用，会形成使用痕迹类的包浆，而盘玩类文玩，经过手的不断摩挲，而形成包浆。
红木材质的玻璃包浆，青铜器的黑色漆质包浆。
都是经过岁月的洗礼而形成的。
皮壳： 皮壳一般用于鉴定古家具的时候使用，指得是家具原来具有的漆皮，由于家具在长时间的使用过程中，由于环境，温度，湿度等原因，表面的漆皮会慢慢氧化，风化，皲裂等情况出来。
皮壳一般都用在竹、木等器具上的一层具有玻璃质感的包浆，所以说，皮壳指得是比较厚重的包浆，像瓷器或者珠宝类的包浆是不会被称之为皮壳的。
开门： 在文玩圈里，经常会听到说“开门”，或者“大开门”这样的词语，其实这个名词最早出现在钱币的鉴定过程当中，取其开门见山的意思，大概的意思是说，在古钱币在形制或者工艺还有锈色和包浆都很自然，看着舒服，具备真品所具有的特征，一眼就能看出来的意思，即开门见山之意。
活拿： 活拿是指商家与商家之间的货物周转，一般某商家从另一位商家拿货过来，当时不付款，售出后再付款，这种现象叫做活拿，活拿是有一定的规矩的，就是在活拿时候讲好价钱，不能卖得比这个价钱低，为得是规避市场恶意价格战和商品垄断。
掮做： 掮做从上海语掮客发展面来，一般指得是，自己没有产品，而拿着别人的产品去销售，如果售不出，可以讲货物退回。
还有一种类似的叫做“搬砖头”，搬砖头的意思是有买家的时候，再来拿货，而掮做指得是先拿产品，后找买家。
至尊： 至尊最早来自于赌坊中的牌九中最大的牌的叫法，双天至尊等，用在文玩行，就代表可靠，真实的意思，一般就东西至尊，就是说肯定是真品。
当账： 当账一般指得是商家之间以物换物的一种交易形式，这其中所说的当，指得是价值相当的意思。
叫行： 叫行这个词多见于文玩圈，指得是同行之间的买卖交易过程，同行之间的买卖物品成交价，叫做“叫行价” 拖工： 拖工是一种人的身份，指在文玩圈里，专门从事走私文玩古玩的一种人。
拖工不是说某一个人，而是说得从事这一类工作的人。
工手： 工手一般用在手工艺相关的文玩或古玩上的鉴定上，大致是制作某物件的人的手艺，水平等等，与工匠的手艺类似，一般就工手很厉害，就是指得工艺水平造诣很深的意思。
品相： 品相这个词大家肯定不陌生，一般就是指某物件的外在品质如何，可以说是对工艺品外在的质量的说明。
品相好，品相差，等等，品相是对文玩或古球鞋鉴定的一个重要因素。
卖相： 卖相一般用在其本身价值不高，但是，比较有传承，比较古老，或者精致，而人们对其喜欢程度远远超出其本身的价值，这种情况就叫有卖相，而相反，就叫做，无卖相。
后加彩： 后加彩是一种做伪的手法，指得是在严重褪色的器物表面，进行重新的绘画和焙烧的过程。
很多家具或者瓷器，用特殊手法洗干净后，再用描金或粉彩等重新绘画，这种方式叫做后加彩。
扒散头： 扒散头，一般用在老字画，或者老家具的鉴定过程中，意指，出于某种遮人眼目的目的，很经过修补的物件，被称之为扒散头。
是一种隐蔽的做伪手段之一。
敲锒头： 是指对物件的交易过程当中，有一方并非全完自愿，而最终达成交易的一种过程，即硬碰硬的交易，一般用敲榔头来说明某件物件的来源，能显示这件物件的可靠。
下出笼： 生意用语，一般指利用他们的地方或者物件，而抢客源进行偷偷交易的一种行为。
偷冷饭： 偷冷饭一般指某老板的下人，瞒着老板，做一些偷摸的交易行为。
这种行为是被行内人所不齿的。
新家生： 家生在品自牧的《梦梁录》中代表的是器物的总称，《梦梁录》中说，“家生动事，如桌、凳，床……”，新家生，即新的器物的意思。
掉五门： 掉五门用做对家具类器物制作的精细的一种赞扬，比如，桌椅，完工之后，放在地上，进行对比，其腿与腿的与离，腿的粗细，大小，。
打闷包： 打闷包具有一定的赌的行为，即不可以检验物件，而直接交易的一种行为，此词来源于上海的民间打赌的一种说法。
跑道儿： 就是所谓的中间人，负责帮助物件联系买家，或者帮买家联系具有想要物件的卖家，而从中收取经济费，中介费等费用的人。
抄后路： 指得是，本身通过中间人达成交易意向的买卖双方，出于某种利益，抛开中间人，私自交易的一种行为。
包袱斋： 包袱斋指的是没有经济财力，不能开店，就到处于卖家店铺拿货，然后，转手卖出，这种行为叫做包袱斋。
铲地皮： 没有自己的店铺，专门“掏窝子”(跑农村收货)，或者“倒斗”(盗墓)，然后，拿到东西后，再卖给其它有需要的人。
交学费： 不懂行或者新人，买到假货，新货，被叫做交学费，或者吃药。
有一眼： 鉴定用语，一般指得是某物件的艺术价值较高，看着不错，但不能说明其真伪。
收起来： 这个是指在交易过程当中，买家看过某个物件后，不想要了，就会跟卖家说，收起来，就是指得不想买的意思。
动过手： 一般是说经过修被的物件，与扒散头类似。
行里人： 指从事文玩古玩销售的商家等行内人。
邪价儿： 匪夷所思的高价。
天价。
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解析:古时候百万秦军集体消失之谜
秦内修明政理以储军国之资，外开疆辟壤与列国争衡。
秦国统治者运用严酷无情的法家思想以赏罚为二柄，彻底的动员了倾国之力，投入到战国时代规模宏大而惨烈的兼并战争中。
自秦孝公起至秦统一天下的150余年的时间里，被称为“虎狼之师”秦军与东方列国大小百余战，共计歼灭六队150余万。
在“伏尸百万，”的大战场上，冷血的秦人踏着六国之人的尸骨与鲜血走上了统一之路。
前237年秦王赢政亲政的这一年，被强秦连续折腾了一百余年的东方六国以无还手之力，各国弱势以成，天下合纵无望，而强秦独步天下随时便有泰山压顶之势。
六国君主面临累卵之危，无论再怎样垂死挣扎也无法改变秦国所具有的压倒性优势了。
秦国与各国总摊牌的日子为期不远了。
对此，当时的有识之士已经看得很清楚了。
与韩非的授业恩师，战国晚期的大学者荀子就曾预言这个纷争了四百多年的天下，将在二十年之内统一。
前230年至前221年的十年的时间里，秦国统治集团经过精心的谋划与筹备，力图一次战争只针对一个对手，以每两年为一阶段消灭每一个国家。
为此，秦国令全国男子书年进行了总动员，随即秦国的百万虎狼之师对六国发动了灭国之战。
中所载：“秦尚黑，秦崇水德。
”不难想象，如黑云蔽日一般的秦军以之势席卷天下，北方四国首当其冲。
前230年秦将内史腾攻韩，被俘、前228年大将率秦军经数日激战消灭了赵军主力，攻破邯郸，虏，赵公子嘉突围逃往代郡。
前226年秦军大举伐燕，与代(赵公子嘉)联合抗秦，燕代联军迎战秦军于易水之滨，燕军大败溃不成军。
秦军乘势突入燕境直取蓟城，燕王喜仓促弃城率残部远遁辽东。
前225年，被秦军四面合围，只剩下一座孤城的，妄图坚守大梁，垂死挣扎。
秦军决黄河之水灌城，城中百姓尽成鱼鳖，是年三月城破，魏王豹被杀。
至此，秦国把注意力转向了南方的楚国。
与中原国家不同，楚国是一个拥有悠久历史与独特文化的南方大国。
楚国地大物博，极盛时期，统治着淮河以南，东过三峡西至吴越的广袤领土。
楚人自西周以来就有着极强的自豪感与精神。
虽然一百年来，在秦军的凌厉的军事打击之下，没落的楚国丢城失地，屡次迁都避祸，楚国的发源地荆楚地区几十座城邑大部没入秦国，也入秦被囚，客死他乡，楚人的自尊心受到了极大的打击，皆以为耻。
以至于屈子发《离》之感，叹《国殇》之悲，投汨罗江而死。
应该说，在秦国十年统一战争中，秦军在楚国遇到了最顽强的抵抗，李信率二十万秦军伐楚，初战不利。
前224年秦国发倾国之兵六十万，由大将王翦率领以优势兵力造成压顶之势，对楚国的心脏西楚地区发动致命一击。
楚国集中了全国的兵力迎战秦军，两军决战于淮阳一线，楚军大败，楚王也被俘。
楚国大将项燕立即在都城寿春迎立为王，继续抗秦。
秦军进击淮南，兵围寿春，并发动总攻。
项燕率楚军拼死抵抗，但终因力量悬殊，经数日激战寿春城破，昌平君身死，项燕在绝望中自杀。
秦军分道渡江进军江南，楚国灭亡。
此时一直对五国袖手旁观，见死不救，安享太平的齐国也预感到大祸临头了，开始慌了神。
前221年迫于严峻的形势，齐国同秦国断交，并开始陆续征调军队防守西部边境和内长城。
秦王政命刚刚远征完辽东在燕地休整待命的王贲，率大军从燕国南下越齐国河内地区，以出齐军防线之后，出其不意直插临淄。
秦军以迅雷不及掩耳之势，倍道而行，齐国连调兵抵抗的时间都来不及，同年秦军进入临淄，齐以举国之兵，完甲之师不战降秦，纳土归朝。
前221年是一个注定要被载入史册的日子，战乱以久的天下重新一统，这来之不易的大一统让人们苦苦等待了四百年之久。
六王毕，四海一，天下太平了，不用再打仗了。
许多老百姓自发的买酒买肉庆贺，以至于出现了“天下大脯”的盛况。
一名秦军士兵在寄给后方的家书中高兴地写道：今天是我国消灭各国的日子，大王赏给我们每人一杯美酒。
赢政这位中国历史上伟大的私生子，以渺渺之身，振六世之余威，席卷海内，翦灭六国，完成了150年来秦国六代先王的遗愿，为秦人统一天下的事业画上了完美的句号。
前222年，秦王政加冕为中国的第一位。
从此，一个崭新的强大的秦帝国诞生了。
据史书记载，这位有着夜半狼嚎之怪癖的大皇帝，用冷血、铁腕与强权统治着这个国家，他精力过人，设郡县，废分封，集中央集权与君主集权于一身，每天要阅读数百斤的奏章。
他致力于帝国的标准化，使车同轨，书同文，统一货币与度量衡;他严厉的镇压六国的反叛势力注重防患于未然，除于未萌，迁关东豪族数百家于咸阳，尽收天下兵器筑为铜人，以弱六国之人;他推崇法家思想，排斥各种学说，，以愚天下之民。
他，滥用民力，修骊山墓、建、开灵渠、筑长城、拓直道，全国都仿佛成了一个巨大的工地。
秦国统一天下但并不意味着战争结束了，在穷兵黩武的心中这只不过是新一轮的开始。
他声威震于世殊，从没有任何人能够改变他强大的意志，他北击匈奴，南征百越，使匈奴不敢南下牧马，士卒不敢弯弓抱怨，百姓。
前212年秦王朝建立十周年时，这个帝国达到了极盛，秦始皇踌躇满志：，皇帝之土。
东到大海，西涉流沙。
南及北户，北过大夏。
人迹所至，莫不臣服。
秦德昭昭，秦威烈烈。
恩德所至，泽及牛马。
然而这位大皇帝万万也没有想到，他一生为之奋斗的传之万世的千秋帝国，在人类历史上只存在了15年。
前210年，为弹压日益不安且出现乱倾向的楚国故地，秦始皇开始了被称为死亡之旅的最后一次出巡，途中染病，行在驻陛赵地沙丘，同年7月一个闷热的夏季秦始皇病逝于沙丘行宫。
沙丘宫这座昔日赵国国王的行宫，在不到90年的时间里见证了，赵武灵王与秦始皇这两位战国时代最伟大帝王的生命终结。
此时，在沙丘宫这座阴森而带有晦气的行宫里，在昏暗的灯光之下，宦官与丞相李斯正在策划酝酿着一个天大的阴谋。
他们密不发丧，矫旨诛杀公子与大将，取直径直奔咸阳立公子为二世皇帝。
沙丘对秦帝国而言，是一个的宿命之地。
这是天下大乱的前夜，也是秦王朝难逃的劫数。
在之后的三年的时间里，无数秦军将士浴血奋战也法挽回灭亡的厄运了。
前208年9月也就是关东全面叛乱的第二年，秦军大将率秦军主力三十万，大破赵军乘胜进占邯郸，赵王歇与率残部退守巨鹿。
秦军兵多粮足猛攻巨鹿，赵王遣使向天下诸侯求援。
至十一月燕军与齐军近二十万增援巨鹿，但面对秦军浩大的声势与严整的阵容，燕齐援军不敢触秦兵锋，皆从壁上观。
十二月，率楚国援军赶到巨鹿，这位“力霸山兮气盖世”犹如古希腊阿硫疏斯一般天马行空的战神，率领着、英勇无畏的西楚子弟兵怒吼着冲向秦军。
楚军陷阵之士，的突入秦阵与秦兵拼死肉搏，楚兵，呼声动天，诸侯军无不人人惶恐。
强调集体协同作战的秦军从没有见过这样不顾生死的军队，心理上以被震慑住了，在三天的时间里，楚军九战九捷，秦大将、副将苏角被杀，另一员副将涉闲在惶恐中自戗，被称为虎狼之师令关东人士闻之丧胆的秦军重兵集团遭受了百年以来最沉重的打击，在楚军凌厉的攻势面前，在巨鹿前线的数十万秦军全线动摇了。
这之后，项羽被公推为联军统帅，统一指挥各路诸侯大军四十余万对秦军发动了总攻。
从棘原到洹水，秦军连战连败，士兵减员了三分之一，仓狂撤退中损失了大量的辎重粮草。
自去年九月邯郸战役至今，秦军已经连续作战了近一年的时间，士气低落、疲惫不堪，已经无力抵抗诸侯联军优势兵力的持续进攻了，只得边战边退，六月坏消息传来了，秦军南下的退路被联军彻底切断了。
前207年7月在恒水之南，殷墟之上，走投无路的秦军大将章邯、胁迫残部二十余万向项羽所统率的诸侯联军投降。
在解除了秦军士兵的武装之后，对秦军有深仇大恨的项羽命楚军违约坑杀秦军降卒，其它诸侯的军队也都参与了坑杀秦军。
这是一百五十年来，关东六国之人对秦兵压抑以久的总复仇，这也是这支曾经战无不克，攻无不取的强大军队的最后一曲悲歌。
当年在长平坑杀赵国降卒的秦队，没有想到自己也会遭相同的命运。
206年十月楚将率军越武关进逼咸阳，秦王子赢出降。
十一月项羽所率诸侯联军入函谷关，就向灾星划过天际一样，秦国这个自东周以来立国长达五百余年的国家的终结时刻最终来临了。
联军统帅项羽压抑不住心中的仇恨，决定对昔日而如今被踩到脚下的统治者进行最严酷的报复，始皇帝的子孙被项羽阖门杀尽，痛恨秦国的诸侯军正在四处烧杀。
骊山墓、阿房宫、咸阳城到处都是熊熊的烈火与遮天蔽日的浓烟。
此时，已经躺在骊山墓中的始皇帝地下有知的话，也会忐忑不安。
楚人一炬，可怜焦土。
“千秋万岁名，寂寞身后事”的秦始皇用残暴的手段历经十二年，所建立起来的这个黑色的冷血帝国，被来自南方更残暴的楚霸王项羽无情的摧毁了。
“蜀山兀，阿房出，覆压三百余里，隔天离日”的阿房宫，这座“歌台暖晌，春日融融;舞殿冷袖，”举世无双的庞大的宫殿群，整整燃烧了九十天，在夜晚，冲天的火光照亮了秦川数百里漆黑的夜空，大火燃烧了整个冬季，一直到第二年的早春才逐渐熄灭。
这之后，有关秦王朝的一切都随着这场大火灰飞烟灭，了无踪迹了。
六国贵族势力伺机死灰复燃，尤其是广大的南方，天高皇帝远，自由惯了的当地人对严酷的秦法秦制有很强的抵触情绪，面对秦王朝的，各地的仇恨都在不断积聚着，只不过在秦始皇的高压政策下，暂时掀不起太大的风浪而已。
而210年的秦始皇之死，赢胡亥即位为这种仇恨的总爆发提供了一个绝好的契机。
秦朝的灭亡总体上来看，可以归纳为：体制上的失败多于政治上的失败，政治上的错误多于军事上的错误，战略决策上的失误多于战役指挥上的失误。
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解析：春秋战国时代的美食
新春佳节，，三五好友，围坐于火锅旁，天南海北的胡侃，便是人生一大乐趣。
而对于吃，中国人似乎已是脱离了那种所谓仅仅是温饱的状态，只要想吃，只要舍得花钱，多半要吃什么山珍海味也都是吃得到的。
当然，不同的山珍海味，其价不同，多半寻常百也要斟酌再三，但终归是知道的。
而若时间倒退到两千多年前的春秋战国，寻常百姓家即便是想，也是无法想象出来天子贵族们究竟会吃什么东西的。
春秋战国以前，天子之家，所谓“凡王之馈，食用六谷，膳用六牲，饮用六清，羞用品百二十品。
珍用八物，酱用百有二十瓮”，即便是调味品之物也有上百种，可见品类之丰盛。
事实上周人其实对奢侈的饮食习惯是极度抵触的，周人说殷纣王“以酒为池，悬肉为林”，他们对殷商灭亡的重要原因分析，其中就有饮食无度和过于奢侈。
周人的饮食，从天子到诸侯，再到贵族，最后到庶子平民，等级之分相当森严，周人认为“上下有序，则民不慢”，就连祭祀活动中的饮食，天子能享太牢，而庶子则只能食菜，祭祀则用鱼。
《墨子》载：“古之民未知为饮食，素食而分处”，就是说上古之时的庶子平民，平常的饮食大多吃的都是素食，认为他们“其为食也，足以增气充虚，强体适腹而已矣”，平民们的饮食更多尚且处于底层，就是温饱果腹，以求取生存，根本还没有达到所谓美食的程度，更别说平民中会有什么吃货了。
真正上古之世的吃货们，均是来自天子诸侯，至少也应是某国之贵族们。
“天子九鼎、诸侯七、卿大夫五、元士三”，这些饮食器具，越是阶层往上，就越显出其纷繁复杂。
庶民平民们自己负责自己的饮食，而天子贵族们则有专门的膳食官员。
天子贵族们中多有吃货，遍访天下美食，甚至让附庸之国每年上供美食，有的甚至还因为美食而产生了纠纷，导致宫廷内乱的发生。
比如晋灵公因为厨子没有做好熊掌，直接就把这个厨子给杀掉肢解;还有人给郑灵公上供大鳖，郑灵公心中高兴，就邀请了朝中吃货重臣子家和子公两人共享美食，结果在宴会上因为谁先品尝的问题产生了矛盾，后来子家和子公联合起来发动内乱杀掉了郑灵公;还有就是，临死之际还跟动乱的臣子们请求想吃熊掌。
到后来春秋战国，纷争之世起，那些个没落的诸侯贵族们流落民间，与庶子平民们杂居共处，也便是将上层贵族们所享有的某些饮食习俗带到了民间，庶子平民们也便是知道了原来上层贵族们的饮食竟是如此奢侈，即便是如圣人、等学者们，也对贵族之家的饮食尤其艳羡。
孔子“在齐闻《韶》，三月不知肉味”，一方面是说《韶》乐之美，但另一方面则也是在说肉食美味，孟子也说“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣”，认为庶子平民们要能常常吃到肉，也就是相当幸福的事情了。
举凡春秋战国的学者们，大多对饮食之事颇有研究，比如孔子就有“不得其酱，不食。
肉虽多，不使胜食气……不撤姜食，不多食”，这明显就是饮食合理搭配的方法。
而则有“和如羹焉，水火醯醢盐梅以烹鱼肉，燀之以薪。
宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过”，说的就是烹煮肉羹的办法，要掌握火候、掌握辅料，要克制鱼肉的腥臊味道，将辅料的香味散发出来，融合到鱼肉之内，才能吃到真正的美食。
可见孔子、都算得美食家。
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