世界上最值钱的尸体是怎么回事？慈禧太后跟他比简直弱爆了
所以，中国自古有种陪葬习俗，就是为去世的人，准备很多生活中用到的东西，与其一同埋葬在地下
【千问解读】
所以，中国自古有种陪葬习俗，就是为去世的人，准备很多生活中用到的东西，与其一同埋葬在地下。
而且，古代人以为宗旨，去世的人，是万万不能被火化的。
死者为大，一定要埋于地下，而且，要以最大的能力，帮死者办好葬礼，也就是人们常说的厚葬。
这种思想，为古代富贵之人，提供了借口。
古代皇室或者富贵人家，有人去世，葬礼肯定是风光无限的，一来是显示身份地位，二来就是为死者到了另一个世界做准备。
说到最豪华的葬礼，必然是有身份有地位的人。
而近代史上，也只有一位做到了，就是，她生前就奢侈，死后必然不会寒酸，即便冒着被盗的风险，也要风光下葬。
在我们的眼里，慈禧的墓葬，慈禧的尸骨，是最土豪，最值钱的。
一国的统治者，生前就奢侈，死后所有的好东西，一定会被带到棺材里去的。
而刚下葬的时候，慈禧的尸骨，应该是最值钱的。
所有东西，都是最好的，而且那个时候，也是最完整的。
如此土豪值钱的尸骨，可是便宜了孙殿英，据记载，整整从慈禧的墓葬中，拉走十几卡车的宝贝，每一件都是价值不菲的。
陪葬品就如此的奢华，那慈禧的尸骨，更是土豪值钱了。
都知道慈禧嘴里面含着的夜，可是世间唯一的一个，光这一个，价值就不好说。
为什么说康熙流放戴梓是一生最错误的决定？
康熙在位期间政绩显著，清朝得到了很好的发展。
但是圣明如康熙，也犯过一个很大的错误。
他曾经听信谗言，流放了一个绝世大人才。
如果康熙没有流放，而是把这个人才加以重用。
清朝的军事水平绝对会大大提升。
对西方列强侵略时也不会毫无还手之力。
这个人才就是戴梓。
戴梓是一个很喜欢搞发明创造的人。
他是个官二代，因此家中也有足够的实力去支持他搞科研。
戴梓尤其喜欢研究火器，他十分的聪明，经过长时间的探索和实验，戴梓发明了一种名叫连珠铳的武器。
当时清朝已经有了火器，不过是那种装一颗子弹打一枪的老式火铳。
这种武器的威力并不大，射程也不远。
因为每次都是装一颗子弹打一枪，十分不方便。
戴梓的连珠铳里面可以放28颗子弹，这在战场上可是至关重要的。
打仗本身就是件的事情。
连珠铳的使用，可为那些士兵们节省不少上子弹的时间。
戴梓在发明了这件武器后，就去军队推广了。
当时清军正好在平定一些战乱，戴梓的连珠铳在战场上大显身手，很多人对连珠铳都。
纷纷夸奖戴梓真是个人才。
后来戴梓就被引见了康熙，康熙看了看连珠铳，觉得挺好的。
就给了戴梓个官职。
可惜康熙当时没看出来戴梓是个潜力股，只是给了他个翰林院侍讲的职位，每天憋在屋子里面抄抄书。
戴梓十分不喜欢这样的生活，他在空闲时间又干回了自己的老本行。
研究火器。
人只要做自己喜欢的事情时，才会感到快乐。
后来有一个荷兰使者拿着一把鸟枪给康熙观看，说是送给他的礼物。
这其实也是一种变相的炫耀。
康熙那么精明一人，自然是看出来了。
清王朝那会儿还没开始走向衰退呢，康熙也是正当年，哪能忍得下这口气。
康熙这时候就想起来戴梓了，他把荷兰人的鸟枪给了戴梓，让他高仿一把，但是要比荷兰人做得好。
这件事可是戴梓的强项，他高高兴兴接下了这个任务，最后也没有让康熙失望，制造出来一把更精致的鸟枪。
康熙把那把鸟枪给了荷兰使者，算是回礼。
这件事之后，康熙就开始高看戴梓了，给他钱让他去研究火炮了，戴梓依旧没有辜负了康熙。
可惜戴梓那段时间因为风头太盛，被人栽赃陷害了。
一身的才华再也没能发挥，流放了三十五年郁郁而终。
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明朝最荒唐的帝王，禁止百姓养猪
明武宗在位十六年，期间做出了不少荒唐事，其中最荒唐的当属他亲自颁布的“禁猪令”了。
今年是农历的己亥年，也就是猪年，朱厚照出生于1491年，也是属猪的，那么两种之间存在着怎样的关系呢? 明武宗朱厚照是明朝第十位皇帝，他的父亲就是大名鼎鼎的“模范皇帝”樘。
1505年，明孝宗病死，年仅14岁的朱厚照继承皇位，他统治明朝16年，后世大多认为他顽劣成性、做事荒唐，是一位不合格的皇帝。
比如著名的“禁猪令”就是明武宗的“杰作”! 正德十四年六月，宁王朱宸濠举兵叛乱，消息传到北京，明武宗十分高兴，他不顾群臣的劝谏，以的名义，率众南巡，其实就是游山玩水。
没能明武宗感到江西，叛乱就已经被镇压下去。
正德十四年十二月下旬，明武宗在从扬州到南京的路上，发布了一道旨意。
这道旨意并非以皇帝的名义颁发的，而是用“钦差总督军务、威武大将军、总兵官、后军都督府、太师、镇国公朱寿”的名义。
明武宗给自己取了一个别名，为朱寿，然后加封了一大堆的官职。
谁的名义无所谓，但这都是圣旨，那么这道旨意的内容是什么呢? “照得养豕宰猪，固寻常通事。
但当爵本命，又姓字异音同。
况食之随生疮疾，深为未便。
为此省谕地方，除牛羊等不禁外，即将豕牲(指的就是猪)不许喂养，及易卖宰杀，如若故违，本犯并当房家小，发极边永远充军。
” 具体而言，明武宗之所以禁止民间养猪、杀猪，主要有三方面的原因。
第一，明武宗本人属猪;第二，猪与“朱”同音;第三，吃猪肉会得疮疾。
当然最主要的原因还是明武宗把“猪”等同于“朱”。
对于违反禁猪令的人，处罚非常严厉，“发极边永远充军”。
根据《大明律》的规定，流刑是仅比死刑低一级的处罚，分为不同等级，比如两千里、两千五百里、三千里等，而“发极边永远充军”是流刑中最严厉的。
明武宗颁布“禁猪令”后，引起了民间的极大恐慌，猪肉几乎在市场上绝迹。
消息传到京城，留守的立即上奏皇帝。
杨廷和写了一篇著名的《请免禁杀猪疏》，在这篇奏折中，杨廷和逐条批驳明武宗禁止民间养猪、杀猪的理由，理直气壮。
明武宗虽然没有被杨廷和的奏章打动，但他很快被现实打败。
转过年来，礼部上奏说朝廷祭祀活动，要用猪牛羊三牲，如今猪肉绝迹，实在有违礼法。
明武宗不得不向现实低头，“内批仍用豕”，至此持续三个月的禁猪闹剧宣告结束，而明武宗也很快知道了人生的尽头。
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