中国古时候游牧民族特有的骨朵锤究竟有多厉害？真所谓战无不胜
而在古代这个词却是指代一种我国北方少数民族所特有的打击类兵器。
当然，它的缘起则要从时代说起。
商周之后，中原北方一带的打
【千问解读】
而在古代这个词却是指代一种我国北方少数民族所特有的打击类兵器。
当然，它的缘起则要从时代说起。
商周之后，中原北方一带的打击杂兵除了石质棍棒头以外，又出现了青铜质棍棒头，它们较之石质棍棒头更为精致皮实。
比如内蒙古鄂尔多斯地区出土的时代，北方少数民族使用的青铜棍棒头，其形制均为中间有孔的扁圆体。
其中，有表面附有稀疏的瘤状小乳突，也有的表面有12个螺旋状小乳突，或凸出12个蒺藜状锥形角。
北方出土的新石器时代的石质棍棒头，即是骨朵锤头的前身 春秋战国时代的青铜多瘤骨朵，出土内蒙古东部，直径约5厘米，重约0.2千克 汉代匈奴人留下的各种铜质骨朵 这种青铜棍棒头持地坚硬耐用，不仅用于狩猎，征战时也可当做打击破甲或抛击类兵器使用。
尤其是呈放射状凸齿的铜质棍棒头更能增强拼击时击杀力。
除了青铜、铜质棍棒头外，还有铁质，由于铁质易锈，大多铁质实物保存下来不易。
汉代青铜骨朵，直径4厘米，重82克 汉代青铜骨朵，宽5.8厘米，厚2.6厘米，重229克 汉代青铜骨朵直径5.6厘米，重245克 随着中原传入北方草原的铜铁冶炼技术提高，刺激了北方游牧民族的冷兵器进化发展。
特别是到了辽代，国家及社会制度的建立，又使得这些兵器增加了礼仪的性能。
其除了用作狩猎工具和兵器外，还演化成为一种礼仪用器。
辽国军人这种手中最为常见的铁质棍棒头，被宋人误称为“骨朵”，由此得名。
北宋兵书《武经总要•器图》记载：骨朵本名为胍肫〔gua zhun瓜谆〕，谓其形如大腹，似胍而大。
后来人们将其误读为骨朵。
书中记载的制品有蒺藜骨朵和蒜头骨朵两种，头部用铁制造，分别与带刺的蒺藜和多瓣蒜头相似，故有其名。
辽代古墓壁画上的契丹武士手持骨朵形象 骨朵宋金以后，其形制与用途发生了一些变化，主要作用有三：其一，作兵器用具。
即“蒺藜、蒜头原系兵器，汉时以敌汉军”。
辽代时，这种带柄的圆首击器骨朵是作为常备武器而使用的，从《•兵卫志》和辽人古墓壁画中均可看出，经常发现手持沙袋骨朵的契丹武士。
到了，骨朵继续作蒙古人常见的兵器使用，为“铁木耳之孙巴白耳，亦系一代之雄，巴白耳战士所用兵器最堪注意者，厥为夏西帕耳之瓜锤。
” 青铜瓜锤 其二，作卤薄仪仗类器具。
这种带柄圆首击器，如出行，亦有执擎骨朵的禁卫军随驾。
辽金时代，骨朵多作军仗，从辽人古墓壁画来看，契丹武士除佩有刀、箭类武器，还手执蒜头、骨头;文官则手持沙袋型(圆形)骨朵。
金代皇帝、皇后、王妃出行，就有近侍从手执骨朵、肩荷骨朵仪仗护卫。
元代亦如此。
明清两代，骨朵就几乎完全变为卤薄仪仗中的用具。
明代的《出警入跸图》中作为仪仗的锤 其三，作杖击类刑具，此多见于契丹人。
《辽史•刑法志》记载：其制刑之凡有四：曰死、曰流、曰徒、曰……杖自五十至三百，凡杖五十以上者，以沙袋决之;又有木剑、大棒、铁骨朵之法。
木剑、大棒之数三，自十五至三十;铁骨朵之数，或五，或七。
此足以说明铁骨朵已成为辽代法制刑具之一。
根据史稿《焚椒录》记载：当皇帝宣懿皇后的诬案构成时，上(辽道宗)怒甚。
因以铁骨朵击后，后几至殒……。
从上看出上层统治阶级犯罪，同样要用铁骨朵击打惩之。
另外在辽人古墓壁画也可看到这种骨朵作为刑具的真实画面。
山东诸城汉墓画像石刻画《疱厨图》锤杀牛畜画面(下) 其四，作为杀牲畜用具。
在山东诸城汉墓画像石的石刻画中有一幅疱厨图，其画为一人脚踩牛之鼻索，双手执一短柄圆锤，对准牛脑门作用力挥击状;牛之身后有人用力拽着捆绑牛前蹄的绳索，旁边还置放一把和切和一个大盆。
从画面可以看出，此二疱丁欲将牛击昏后，再用刀刺进牛身之要害部位，放血使其毙命。
纵观这种棍棒头到骨朵的发展脉络，其由实用性发展到礼仪性，其首端骨朵逐渐由大变小，蒺藜状凸齿也逐渐平缓，演变为瓜棱或蒜头状，附有乳钉的器首也变为平缓的球状体，变为金瓜锤或卧瓜。
质地也由石质发展为铜、铁、根等。
到明代后，骨朵的锤击性能完全消失，专属皇家礼仪器具之用。
早期继续沿用这种仪仗用具，至清晚期以后不再使用。
于是这种打击、仪仗具最终从历史舞台上消失了。
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古时候有一座府邸到底有多难？四大铁律是老百姓必须面对的现实
许多中产阶级努力奋斗攒了一辈子钱，都换不来北上广等一线城市的栖身之所。
但是，回首中国历史，“买房难”这一问题并不仅仅困扰着现代人，它同样也让古代的普通人乃至文人官吏犯愁。
按理说，古代地广人稀，不应该存在这种困扰，那么是什么原因使得拥有一间自己的住所都成为了一种难事?其第一个原因——战乱，和现代社会不同，除了歌舞升平、热闹非凡的都城附近，大多数人都生活在乡村郊外，一旦发生战乱就容易变得居无定所，跟随着多数人进行逃难，很容易形成大规模的人口迁徙，这时候住房就会变得相当紧张。
而且就算是有着太平盛世称号的，他们的百姓也不能完全地避免战乱。
例如由于爆发了，一年内搬了四次家，他这期间没有工资，全靠朋友的资助和自己的辛勤劳作才拥有了自己的茅草屋。
如果杜甫有朋友圈，那天他一定会感叹“我什么时候才能拥有几千所房子，这样就能装下这天下贫寒的读书人”《茅屋为秋风所破歌》可以说是杜甫对于房子渴望的真实写照了。
第二个原因——城市扩建，例如北宋时期的开封，由于城市发展速度较快，导致外来人口陡增，这样朝廷必然会强制皇城脚下的百姓离开，必要的时候还会动用“特殊手段”，据史料记载，那时候的“拆迁款”折合成现在的人民币仅为四万多元，首都的百姓一定是双眼含泪的离开自己的家。
第三个原因——皇亲国戚的强占，由于古代的住房政策是“按人头来”，普通的三口之家有一亩的地基，而身份低贱的更甚，五口人才有一亩的地基。
如果建造房屋超过了范围会怎么样呢?一般普通人家都不会强占他人土地，但是不排除有些皇亲国戚和朝廷命官，利用职务之便只手遮天，他们又有钱又有权，建造购置大量的豪宅，强占普通人家的土地，被占者只能忍气吞声。
而这些人造了房子也不是留给自己住，一般就是出租，所以要价甚高。
最后一个原因就是工资低，比如白居易，在长安“北漂”了二十年，每个月的工钱虽然过万，但是由于京中房价过高他还是买不起房子。
而且因为官职低，朝廷并没有安排他入住官舍，所以白居易还写诗还自嘲“连蜗牛都不如”。
一般史书记载的都是要臣的事，普通人家的房子忧愁市暂且不提。
为办公，供吃供住是必不可少的。
例如的宰相李日知他买不起房，于是就住在自己的办公场所，这一住就是几十年。
虽然朝廷供吃供住，家具等一应俱全，但是等到卸任或者调任时，这些杂物还是公家的。
就像是的老婆将公房内的一把睡习惯的藤床带走了，也被后来的官吏给要了回去。
这种情况就是到了后来的元、明、清三朝也没有好转。
官员买得起房子了，但是却不敢买，因为有明文规定，“不得于任职地购置私宅”，就是为了防止官员强占民房，引起公愤。
其实在中国的传统观念中，房子不仅仅是个住所或者是吃饭的地方，它更多的是“家”，是一个温暖的地方，只有真正拥有了这个建筑物，才觉得有一定的安全感。
这也是从古至今，人人都对购房的原因吧。
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中国唐朝第一次世界大战，打掉日本千年野心，俯首称臣
——《。
传》 中日历史上的第一次纠葛发生李时期，史称，这场战争，大唐一战就打掉日本千年野心。
从此以后，日本败得服服帖帖，派大量遣唐使学习李唐的政治、经济、文化习俗等、一千多年里，对中国俯首称臣，毕恭毕敬。
朝鲜半岛在公元一世纪左右进入时代，分成高句丽(又称高丽)、新罗、百济三个国家。
公元6世纪时，和中国接壤的高句丽因为中国隋唐王朝的入侵，为抗衡中国，高句丽便与、百济、以及与百济关系密切的日本结成同盟，而中国则与受到高句丽、百济威胁的新罗国结盟。
公元660年(唐显庆五年)3月，百济国在高句丽国支持下，大举入侵新罗国，新罗军接连败北，新罗武烈王向中国求救。
唐高宗命左武卫大将军为统帅，率13万唐军东渡讨伐百济。
7月，百济军大败，百济王及百官被俘往长安，百济王朝崩溃。
公元661年，百济僧人道琛联络百济遗臣密谋复国，两次派使者前往日本乞援，并请求放还在日本做人质的百济王子丰璋。
公元662年春，日本天智天皇命阿昙比罗夫率170艘战船，护送百济王子回国。
百济王子归国后，被扶位百济王，组织百济遗民对抗唐军，其间，日本企图在朝鲜半岛扶持亲日政权，向百济政权提供了大量援助。
但，公元663年，刚刚拼凑起来的百济朝廷，因为内部权利划分不均而发生内讧，因百济王子要求，日本派重兵入朝，白江口海战就在这种情况下发生了。
当日本出兵支援百济的消息传到中国后，唐高宗当即派右威卫大将军孙仁师率军增援和百济作战的刘仁轨、刘仁愿军。
9月，唐军会合，刘仁轨决定先攻取“群凶所聚”的百济军巢穴周留城，认为“若克周留，诸城自下”。
于是唐军分为二路：孙仁师、刘仁愿、及新罗将领金法敏率军从陆路前往周留城;刘仁轨则与部将杜爽，及百济降将扶余隆率战船护送粮船，由熊津沿白江(今韩国锦江的入海口附近)而下，从水陆前往周留城，以便水陆同举，攻打周留。
9月27日，日本支援百济的水军先头船只在白江口遭遇刘仁轨军，双方进行交战，日军不利而退。
28日，日军将领和百济国王会商，认为日军有战船400余艘，唐军仅百余艘，过高估计了自己的实力，盲目的认为“我等争先，彼应自退”，于是，未加整顿部署，便“率日本乱伍中军之卒，进打大唐坚阵之军”，双方展开了激烈海战，唐军“左右夹船绕战”，打乱了日军阵形，致使日军“赴水溺死者众，舻舳不得回旋”，最终，日军战船全部被焚毁，一时间“海水尽赤”，数万日军或溺死、或被唐军捕获。
在白江口失败的打击下，百济王逃往高句丽，余部全部归降，百济国彻底灭亡。
白江口海战的胜利，彻底粉碎了日本侵入朝鲜半岛的野心，日本天智天皇深恐唐军进攻本土，自公元664年开始，在国内耗费巨资，修筑了4道防线，此后日本调整对外政策，向臣服，开始以中国为师，谋求自强。
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