清朝末年嫔妃们有多懒？让太监干的活竟让男人羡慕？
【千问解读】
寺人自古有之，一直是作为皇宫的“管家”，服务于皇族。
假如全皇宫都招收女性也罢，深得担忧血缘不单纯。
可是有些任务也宫女也没有方法，固然寺人“是男非男，是女非女”的，不外好歹也是男性的体魄，有些粗活或许重活就需求寺人来施行。
固然宫里也有人不期望都是宫女的存在，后宫的皇后嫔妃们本来就非常浩瀚。
中国历史傍边，具有的天子根本不再多数，最多的时分，后宫多达上万人。
天子只有一个，男子浩瀚。
以是固然不期望天子身旁都是女人，影响天子任务不说，还简单伤身材。
为此，寺人在天子身旁伺候成了主旋律，根本云云。
不外也有破例，寺人也会被挑选性伺候嫔妃。
我们都晓得，腐败早期的几代天子，在后宫方面，身材并非很好，以是很少翻牌子，但也不是全没有翻牌子的时机。
早期的后宫，多数了无生趣，那末每晚等候天子能宠幸翻牌子到本人。
以是嫔妃们都有一个习性，就是会常常沐浴。
也不晓得这些嫔妃从小养尊处优，据末代寺人孙耀廷的描绘，后宫的许多任务都很奇葩，此中就有关于嫔妃沐浴。
嫔妃沐浴普通都是宫女伺候，这也是理所固然的了。
可是清代的嫔妃不是，而是挑选让寺人帮助。
至于为何非得让寺人帮助，而不是让宫女伺候，这里没有相干的纪录，这不克不及随便猜想。
可是能说一点的是，寺人帮嫔妃沐浴，连移动都需求寺人来挪，这只是能说，这些嫔妃究竟是有多养尊处优，懒成这么呢。
这项任务让一般男性是很倾慕，可是关于寺人来讲，非常是一件省事的任务。
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清朝的格格为什么大多数都没有留下自己的后代是怎么回事？根本真相出在什么地方
但并不是每一位格格都生活的非常平静，根据留下来的史书记载，清朝的大多数格格都没有留下自己的后代，这又是为什么呢?今天小编就给大家来讲述一下其中的原因。
原来清代格格的婚姻都是由皇上指定的，基本上都属于政治联姻，完全不能听从自己的意愿，有的甚至连对方的面都没有见过，就已经要嫁过去了。
而且这些格格嫁过去之后也不能自己做主，而是要听奶娘的话。
因为格格的地位尊贵，是不能和普通人挤在一起的，所以即使是在澄清之后也拥有自己的住所，而且只能由格格一个人居住，驸马是完全没有资格的。
都是因为有了这条规矩，格格在结婚之后，夫妻二人就长期分居，驸马想要见格格一面，都需要奶娘的允许，这让驸马。
如果奶娘不允许的话，那么很有可能夫妻二人一年都见不上一次面，更别说在一起孕育后代了。
虽然这样做是为了显示皇家格格的尊贵，但是也让很多格格的出嫁成为了困难，毕竟没有任何人家希望娶这样一位麻烦的儿媳妇。
大家都知道在古代非常重视嫡子，也就是正妻所生的孩子，但是因为格格和驸马待在一起的时间太短，所以基本上没有可能性生下孩子。
也就是说，娶了格格的男子基本上不可能拥有嫡子，这在尊卑有别的古代是一件非常恐怖的事情。
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清朝阅兵是如何举行的是怎么回事？他们都是如何做的
”入关以后，统治者采取了很多方式来维持自己的这一民族优势，比如木兰围猎，比如阅兵。
早在天聪年间，就曾在沈阳北郊举行过阅兵式以激发士兵破关志气，仪式装备齐全，要求严格，规模相当盛大。
入关以后，统治者确定了比较完备的阅兵制度，有简阅和大阅两种阅法，简阅一般由亲贵或地方督抚主导，规模比较小;而大阅则是皇帝主导的隆重仪式。
《世祖章皇帝实录》记载，年间，向皇帝提出重视阅兵，每三年一大阅的建议，从此，大阅典礼就算是被制度化(此规定未被严格执行，阅兵式往往会因为现实需要而被临时增加或取消)，亲贵、大臣都要参加，部队为此要提前训练，阅兵时若有失误会被严惩，地点在京郊的南苑围场。
若至该举行大阅的年份，礼部官员会上奏提醒，若皇帝允准，则下令钦天监选择吉日，之后各部官员就立即开始紧张的准备工作，具体是搭建帷帐，准备甲胄，训练仪仗队、军乐队，训练待阅军队等工作。
等到大阅之日，皇帝将会在大臣的簇拥下，一身戎装地出现在大阅场地，同时，奏响军乐，为声势浩大的阅兵式拉开序幕。
《大清会典》记载过康熙二十四年的一次大阅：阅兵的时候，八旗部队分列两边，皇帝在司礼大臣、御前大臣、各种仪仗的引导下，分别简阅左右两边的军队，最后回到中路，再到达设立在最高处的皇帝帷帐，观看军队的演练，演练包括鸣号、鸣炮、表演军操、变换阵型等，所有演练结束后，队形再恢复到皇帝检阅军队时候的样子，最后，皇帝赐酒，行赏。
整个清朝，举行大阅次数最多的皇帝是康熙，前后共14次。
而最有名的大阅典礼则是四年的南苑大阅，以这次大阅为题材，著名宫廷画师郎世宁绘制了一幅《乾隆大阅图》，这幅画将清朝大阅典礼宏伟、气魄的景象淋漓尽致地展现给后人。
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