有关于天启宗教的历史沿革是什么是怎么回事？天启宗教简介
事实上，基督教，伊斯兰教都起源自犹太教。
发祥于中东的闪族即闪米特人，原属同一个先民，都反对
【千问解读】
事实上，基督教，伊斯兰教都起源自犹太教。
发祥于中东的闪族即闪米特人，原属同一个先民，都反对偶像崇拜、多神崇拜，只信仰一个维护主宰宇宙万物、至高无上的雅威。
三教在耶路撒冷都有圣迹，都自称是自己的圣城。
同时，三教的经籍又有许多共同的联系。
如基督教的《圣经》旧约部分就是犹太教的圣经即《塔纳赫》，三教的人物也有很多相同(如亚伯拉罕，伊斯兰教称为易卜拉欣)。
但同时，三教又构成为中东问题的主要症结，如伊斯兰教始终与基督教相冲突;信奉犹太教的以色列人认为耶路撒冷为中心的地区是以色列人的“应许之地”而与伊斯兰国家相冲突等等。
历史沿革 天启宗教(又称亚伯拉罕诸教、亚伯拉罕宗教、亚伯拉罕一神诸教、世界三大信仰、沙漠诸教、闪族诸教、闪米特一神诸教、闪米特诸教等)指三个世界性宗教：犹太教、基督教、伊斯兰教(由出现时间排列)。
均发源于中东沙漠地区，伊斯兰教称呼其信徒为“经典之民”。
亚伯拉罕是希伯来人的始祖，是该民族的奠基人。
据《旧约·创世纪》记载，亚伯拉罕原名亚伯兰，是挪亚的长子闪的后代。
他出生在迦勒底的吾珥，后来随父亲到了哈兰，并住在那里。
亚伯兰七十五岁时，上帝(天主)对他说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。
我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，……”亚伯兰遂率妻子撒莱、侄子罗得等人，辗转迁徙到迦南地。
亚伯兰九十九岁的时候，上帝又向他显现，对他说：“我与你立约，你要作多国的父。
从此以后，你的名不再叫亚伯兰，叫亚伯拉罕，……我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。
” 亚伯拉罕的妻子不能生育，上帝同时给他的妻子改名为撒拉，预许她九十岁时得一个儿子：“到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。
”后来，到了上帝所说的日期，撒拉生下了独子以撒。
以撒生了以扫和雅各，雅各的十二个儿子开创了以色列民族的十二个支派。
当上帝拣选了亚伯拉罕及其后裔为自己的选民时，为了考验亚伯拉罕是否真正地忠于自己，他要求亚伯拉罕将他的独生子以撒当作燔祭献给上帝。
亚伯拉罕毫不迟疑地答应了。
当他正伸手拿刀去杀他的儿子时，上帝阻止了他。
上帝看到亚伯拉罕的忠诚，便说：“你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说，论福，我必赐福给你;论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙，你子孙必获得仇敌的城门。
并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。
” 由于亚伯拉罕对上帝的绝对忠诚与顺从，上帝便特别赐福给他。
以色列人因亚伯拉罕而得福，成为上帝的选民。
他们也把亚伯拉罕作为本民族的骄傲，尊称他为“上帝的仆人”、“信徒之父”等。
◆共同的源头 - 犹太教、基督教、伊斯兰教均源自同一个原始宗教——古犹太教。
基督教是古犹太教的一个新兴教派，而伊斯兰教自称受到安拉的启示，自称《古兰经》是上帝最完善的一部启示。
◆共同的神- 犹太教、基督教、伊斯兰教信仰同一个神，称为“雅威”和“安拉”，但是三个宗教对于这个神的诠释有很大的不同。
◆共同的祖先 - 犹太人和阿拉伯人都认为亚伯拉罕(易卜拉欣)是他们的祖先。
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中国古时候最容易出“精兵”的地区有哪些？战斗力如何样
两淮地区即今天的苏皖两省的中北部，自战国中后期，频频遭受到秦国的侵扰，楚人纷纷选择南迁与东迁。
至之际，楚人的主体族群已迁至江淮之间了(寿春城为楚国的最后国都)，而与当地的淮夷部落相融合，故江淮地区也被称为淮楚。
一、项羽的西楚军。
楚汉之际的西楚，即淮楚。
项梁项羽虽起兵於江东，但其所部的大部分都是当初跟随族人避难於江东的楚军残部。
项梁拥立之孙--为王，建都於盱眙，项氏军队的后期兵力补充也都来自於江淮之间。
而项羽麾下的著名人物，、、龙且、钟离眜、季布、等都是江淮人。
项羽的西楚军无疑是秦末战斗力最为强悍的军队，钜鹿之战，一战破主力;，项羽率三万精兵破五十六万联军。
二、东吴的淮泗精兵。
虽是江东人，但其起家於江淮之间。
起，孙坚在淮、泗一带招募了士兵，得精兵千余人，孙坚便率领这一千多士兵，随朱儁南征北战，建立诸多战功。
后来十五路诸侯联军讨伐，孙坚跟是仅有付诸行动的两支军队。
给董卓重创的却是孙坚军，孙坚不但斩杀了华雄，而且重创董卓军，逼董卓放弃洛阳。
孙坚战死后，孙策又从袁术那里讨回孙坚旧部，并凭借孙坚旧部的千余人，渡江攻取了江东六郡。
东吴的著名人物，、、、、、等都为江淮人。
三、南朝的。
晋孝武帝令从淮南江北的百姓中，挑选出骁勇之士，将之训练成一支精锐部队，号为“北府兵”。
后谢玄凭借北府兵在中，击败了强大的军队。
刘裕凭借北府兵消灭桓楚、西蜀、卢循等割据势力，及南燕、后秦等国，又以却月阵大破北魏，收复了淮北、山东、河南、关中等地，并光复了长安、洛阳两都。
四、的淮西军。
淮西军是朱元璋赖以消灭群雄、推翻蒙元、建立大明的核心力量。
以致大明建立后，有诗人形容南京城内的景象为：“马上短衣多楚客，城中高髻半淮人。
” 明初的著名将领：徐达、常遇春、蓝玉、邓愈、冯胜、李文忠、傅友德、胡大海、华云龙、、等等都是江淮人。
五、的。
在被平定后，李鸿章的淮军取代了湘军成为了支撑腐朽满清王朝几十年危局的支柱。
但朝廷的腐朽没落也注定淮军的战斗力必然被锈蚀，最终因在甲午战争中惨败於日本而黯然落幕，后被新军取代。
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太平天国北王韦昌辉与东王杨秀清有什么仇？
以此地作为的国都。
但定都天京以后，太平天国主要领导人之间嫌隙日生，清、韦昌辉、石达开等各自结成自己的势力集团，进行争权夺利的斗争。
东王杨秀清掌握大部分军政实权，其骄傲专横的作风扩大了他和洪秀全、韦昌辉、石达开、秦日纲等的矛盾。
1856年，八九月间江南大营被打垮之后，杨秀清更逼洪秀全到东王府封其万岁。
洪秀全密令北王韦昌辉和翼王石达开回部对付杨秀清。
石达开是对杨秀清称万岁不服，而对韦昌辉来说。
诛杀杨秀清不仅是辅助天王，而且是报仇。
这韦昌辉为何对杨秀清如此仇恨呢? 韦昌辉和杨秀清不一样。
他不是出身在贫农家庭，他的父亲韦元玠是个小地主，在金田村有二百多亩田。
韦家也算暴发户。
有钱却没势力，常常受当地豪绅强宗的欺负。
韦元玠一心想让儿子韦昌辉考取个功名，光有钱不行，咱得有文化，才能光宗耀祖，抬高韦家地位，不再受气受欺负。
可韦昌辉哪是做学问的料啊，打小就华而不实，嘴巴油滑，好抖机灵。
好在村里人面前出风头。
村里人就送了他一外号，叫“花头鸭”。
如今谁要有这外号，估计就得被人当成男妓。
韦昌辉没这嗜好，他只喜欢赌博。
有一次他去桂平县应试，考试前把长衫输掉，光着膀子进考场。
至此。
屡试屡败，连个秀才也没考取。
韦元玠只得咬牙掏钱，给儿子捐了一个监生。
这个“花头鸭”本不会有什么出息，可被萧朝贵和冯云山瞧上了，他们知道韦家是富户，又常受强族欺压，要起义要打天下就要经费。
于是萧、冯二人动员韦昌辉加入了拜上帝会，韦昌辉是个不甘寂寞的人，当即人了会。
儿子前脚加入，父亲韦元玠也跟着加入了。
金田起义时，韦家父子捐钱捐粮又提供掩护，立下大功。
太平天国起义后。
在永州天王封五王。
韦昌辉被封为北王。
后来，南王冯云山和西王萧朝贵相继战死，这么着韦昌辉成为仅次于东王杨秀清的太平天国领袖。
公正地说，攻克南京建都初期，韦昌辉是有功的。
那时他主管军事，在北王府搭建高高瞭望楼，一旦敌军攻城，韦昌辉就亲自登上高楼指挥，白天以吹角摇旗为号，夜里则以悬灯为令，将士们就以号令出击，力战清军。
可是，一见韦昌辉能干有功，东王杨秀清便处处压制、羞辱他。
接着就发生了几件事。
第一件事：剥夺兵权。
杨秀清先是在北王府发号施令调兵遣将。
而后，下令将韦昌辉的军权转交给翼王石达开。
将保卫国都天京的指挥部由北王府改设于翼王府。
不久，杨秀清又将他调离天京，派到湖北去任督师，刚出京城，又被调回，改派石达开前去。
第二件事：追查失职。
太平天国甲寅四年二月发生了“激辩水营”事件——“韦昌辉派部下张子朋乘船上犯湖北，张子朋性情凶狠，因为争船只，责打水营多贼，众心齐叛。
” 杨秀清以此追究韦昌辉的失职责任，将韦昌辉打了数百杖。
几天都不能起床。
第三件事：杀其兄长。
韦昌辉的哥哥与杨秀清的妻兄为争夺房屋发生争执，大舅子杨秀清很生气，要杀了韦昌辉的哥哥。
而且还不亲自动手。
要求韦昌辉亲自治罪。
韦昌辉被逼无奈，给自己哥哥定了个的死罪。
从这几件事可以知道，韦昌辉对杨秀清充满刻骨的怨恨。
那么，表面上韦昌辉是什么反应呢?一般情况下，哪里有压迫，哪里就有反抗。
韦昌辉却大不一样，他越是受到东王的压制和羞辱，越是对东王毕恭毕敬百依百顺。
他能忍。
忍能成大事。
无数历史经验告诉我们，逞匹夫之勇的无一不是惨败收场。
韦昌辉就忍了下来，他越恨东王，面上就越做出一副畏惧的样子。
让杨秀清以为，自己的权威完全把韦昌辉震慑住了，他被自己压服了。
相形之下，韦昌辉就奸猾多了。
他有两副嘴脸，一副迷惑杨秀清，一副给了天王洪秀全。
在天王跟前，韦昌辉时刻表现出对领袖的忠诚和爱戴，以博取信任。
尤其是杨秀清假托“天父”附身要杖打洪秀全时，韦昌辉舍身要代替受罚。
这一点让洪秀全很感动，又越发信任这个北王了。
因此，天王决定除掉杨秀清，是韦昌辉千载难逢的机会。
他与石达开密议，要斩草除根，不但要诛杀杨秀清，还要诛杀杨秀清的三位兄弟杨元清、杨润清和杨辅清。
可是，韦昌辉和石达开还没商议妥当，杨秀清就已经敏锐地嗅到了杀气。
我们知道，但凡生死关头，先下手为强，后下手遭殃。
当你确定危险步步逼近时，不应该是退缩，退缩只会让自己像狗一样逃窜，结局是像狗一样被杀死。
因此，最聪明的方式就是：迎上去打，让对方措手不及! 杨秀清的方式则比迎上去打更胜一筹，他来了个。
怎么干的呢?他命令韦昌辉赶赴江西任督师，命令翼王石达赶赴武昌任督师。
这样，既瓦解了对方联盟的力量，又让危险远离自己身边。
更关键是，北王和翼王一离开，他就可以加害洪秀全，除掉天王，再回头收拾韦、石二人，而后一统大权。
主意很不错。
接到诏令的韦昌辉和石达开不得不上了路。
但杨秀清万万没想到。
就在他策划伺机夺位、谋害洪秀全的时候。
却被他自己的心腹给出卖了。
这个心腹是谁呢? 他就是陈承容。
这个人加入太平天国很早，可他放弃高官的位置，甘愿在东王府里做下人，干什么呢?专职侍候东王的两个儿子。
他这么做自然是有原因的，因为东经杖责过他，由此他怀恨在心，表面上假装对东王恭敬奉迎。
，被东王视为可信的心腹。
这说明当别人妥协的时候。
千万别认为对方软弱，那是对方静待时机给你致命一击。
陈承容就是如此，他暗中向天王告密，说东王杨秀清称了万岁还不满足，还要杀王。
不但告了密，陈承容还自告奋勇，说自己愿意替天王杀贼。
得到通报的洪秀全，终于下了决心，他下密诏调韦昌辉、石达开，以及丹阳督师燕王秦日纲速回天京，共同诛杀东王杨秀清。
韦昌辉接到诏令，率领三千精兵，火速从江西赶回天京。
与此同时，秦日纲也从江西赶回，和韦昌辉会合，密谋行动。
公元1857年7月26日夜，韦昌辉、秦日纲等人马进京。
这时侯，陈承容奉天王密诏已经带来一批人马在城内接应。
虽然守卫天京的是东王的直属军队，但陈承容是东王的心腹。
韦、秦二人又有天王的诏旨。
因此没人起疑，也无人阻拦。
韦、秦的人马很快控制了城内的重要地带，并领重兵将东王府四周的街道包围。
这时已是凌晨，可怜的东王杨秀清太大意了，此时他还在梦中，即便不在梦中，杀局已定，他也无法幸免一死。
韦昌辉一声令下，兵士杀人东王府，将东王府变成一片血海，然而，这场残酷的杀戮才仅仅是个开头。
杀戮行动一开始。
韦昌辉就有自己的想法，他对东王仇怨太深，必斩草除根而后快;还有一点很重要，他要获得更大的权力，势必就得将天京城内东王部属和将士全部消灭。
于是。
他假传了一条天王诏令——由于他和秦日纲滥杀东王亲属，天王杖责他们四百，并要东王部下前来监督。
东王的部下来了五千多人，亲眼看着韦昌辉被杖打。
这些前来观看的将士都是缴了武器看现场直播的。
眼见杖打是真，韦昌辉和秦日纲又极为顺从，将士也就没有任何警惕。
此时，早已武装到牙齿的韦昌辉军队突然开始了围攻和屠杀，把五千将士全部屠杀。
紧接着，韦昌辉下令，对天京城内与东王有关的其他人员进行屠杀。
不分文武、男女老幼，包括婴儿也不放过。
这场大屠杀持续了两个月。
从天京城门推出来的太平天国文武官员、将士等两万多具尸骸。
顺江而下，把长江染得赤红。
整座天京城变成一个恐怖的死亡世界。
这场史称“”的太平天国叛乱虽然平息，巨大的损失却已无法弥补。
咸丰三年，公元1853年6月。
太平天国形势一片大好，然而，东王遭屠杀，韦昌辉被剁成肉块，成为太平天国迅速衰落的转折点。
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