洛基为什么又被称为火神？洛基火神的身份如何来的
洛基有时被认为是一个火神，能造福也能为祸。
但事实
【千问解读】
洛基有时被认为是一个火神，能造福也能为祸。
但事实上，他从未发挥过与火相关的职能，他也不曾视自己为火神。
在神话里，他更多的是发挥作为之神的智才。
他会与火联系起来，这可能的原因是他的名字“Loki”被认为是“火焰”的意思，这个名字被认为与“Logi”有关，但是实际没有合理的语言学基础可以证明。
“Logi”是巨人族洛吉的名字，神话里洛吉是火的化身并且他与洛基曾经举行过大食竞赛。
此外，在《洛基的争吵》最后，洛基对所有的神明说“你们所有的财产都会燃烧，也许你的后背也被烧毁了!”，这句话预示了诸神的黄昏，同时这算是首次在神话将洛基和火焰联系起来。
1950年，在丹麦Snaptun附近的海滩上发现了一个带有孔洞的半圆形扁平石头，上面刻有一个胡须的脸，人物的脸部有着伤疤的嘴唇。
由于他的嘴唇，这个人物被认定为洛基，因为洛基在神话中打赌失败而被矮人缝合了嘴唇。
这块石头之后被鉴定为灶炉石，而石头可能指向了洛基和火焰之间的联系。
在学术界，首次提出了洛基是“火之神”的是雅各布·格林(Jacob Grimm)，他是《格林童话》的格林兄弟之一。
在瑞典语言学家Axel Kock的解析中，洛基的巨人族父母法布提(Farbauti)和劳菲(Laufey)，他们象征着闪电与树木。
Axel Kock认为，法布提的名字意思是“危险的打击”，而劳菲在神话被描述为“既苗条又虚弱”，因此代表了闪电击中树木的叶子而引起火焰这一自然现象。
在理查德·瓦格纳的德国歌剧《尼伯龙根的指环》中洛基就被视为火神，并且洛基在剧里与洛吉混淆。
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北魏四十万大军灭后燕，慕容农为什么输掉了江山？
”北魏雄主亲率四十万步，兵分三路，。
晋阳首当其冲，后燕司马慕舆嵩趁慕容农带兵出击之际，关闭城门，临阵降魏。
北魏和后燕同出鲜卑，世为姻亲，为什么会撕破脸皮，大打出手呢? 北魏建立之初，后燕始终站在拓跋部一边，支持和帮助拓跋珪平定诸叛逆部落。
随着北力逐步增强，屡次侵犯归附后燕的部落。
两国关系急转直下，矛盾日益激化，兵戎相见在所难免。
后燕新主慕容宝对晋阳失守大为震惊。
他在东堂召集群臣商议对策。
中山尹苻谟和尚书封懿主张凭险守关，拒敌于国门之外。
赵王和中书令眭邃主张坚壁清野，打持久战。
慕容宝选择了后者。
他把军权交给了慕容麟，放弃小城市，固守大城市，修城积粮，准备与北魏打一场持久战。
慕容宝的决定是最合理的，在两种军事防御方案取舍中，实力较弱的一方，往往会选择第二种方案，这也是后燕的无奈和悲哀。
魏军，各郡县纷纷投降北魏，各级官吏或逃跑，或投降。
按照慕容麟的防御计划，后燕军民坚壁清野，退守中山、邺城、信都这三座城市，试图用空间换时间。
事情的进展完全符合慕容麟事先谋划，后燕在等待北魏露出破绽的时刻。
后燕的机会很快出现了，而且不止一次。
中山、邺城、信都久攻不下，影响北魏军队的战斗力的X因素开始发酵。
增援邺城的辽西公贺卢，依仗国舅的身份，不服从拓跋仪调度，二将失和。
更严重的是，北魏别部大人没根因遭到拓跋珪嫉恨，投降后燕。
慕容宝，破格晋封镇东大将军。
没根立功心切，要求夜袭北魏大营。
慕容宝只给了他一百多骑兵。
没根出色的演了一出“无间道”，杀到中军大帐，只可惜人马太少，大杀一阵，领兵退去。
慕容宝没有的谋略，“”没能重现战场。
没根的侄子丑提在并州做监军，听说没根投降后燕，害怕受到牵连，干脆拉着军队回到塞外大草原发动叛乱。
贺兰部、纥邻部、纥奚部也加入了反叛的队伍。
对于北魏来说，形势十分不利，。
此时，信都传来好消息。
在北魏军队猛烈攻势下，信都守将慕容凤弃城出逃，信都投降北魏。
一道选择题摆在拓跋珪面前，是打还是撤?拓跋珪权衡再三，决定将自已的弟弟拓跋觚作为人质，向后燕求和。
慕容宝的拒绝了北魏的请求。
二月初，拓跋珪仓皇撤兵。
按照后燕的战略部署，是时候反击了。
慕容宝用宫女和作为赏赐，招募了一万多以土匪强盗为主的敢死队，又征调了十二万步兵、四万骑兵，进驻柏肆(今河北省曲阳县)，并在滹沱河北岸设营，拦截北魏军队。
一场关系到后燕命运的决战打响了。
二月初九日，魏军到达滹沱河。
慕容宝率领十多万后燕大军包围了北魏军队，敢死队作为前锋趁夜偷袭北魏大营。
敢死队杀入北魏大营，顺风纵火，逢人便砍，魏军乱作一团。
拓跋珪在睡梦中惊醒，光着脚狼狈不堪地逃出大营。
燕将乞特真率百余人冲杀到中军大帐，搜到了拓跋珪的衣靴。
慕容宝戴着风帽，外罩狐皮裆，蹬着高筒鹿皮靴，立马滹沱河岸，紧张地注视着先头部队的行动。
形势对后燕格外有利，慕容宝手握重兵，却未下令进攻。
两军交战，形势此消彼长。
拓跋珪仔细观察，发现腾空烈焰中，后燕军队竟然为了争夺财物，。
拓跋珪抓住机会，击鼓召集魏军，营外遍插火把，让魏军骑兵来往冲击燕军，敢死队大败。
后燕第二次错过了击败北魏的机会。
次日，魏军冒着风雪，猛攻慕容宝大营。
经过昨晚的激战，后燕军队士气低落，屡战屡败。
慕容宝胆怯懦弱，率领两万人马弃军脱逃，北魏军队紧追不舍。
为了轻装赶回中山，慕容宝下令军队丢弃所有武器、铠甲和辎重。
一路上后燕士兵互相践踏，横尸遍野，冻死者不计其数，十多万人被俘。
经过参合陂和柏肆两场决战，后燕军队精锐尽失，灭国只是时间问题。
“天予不取必受其咎”，个人能力的差距决定了这场战争的胜负。
兵熊熊一个，将熊熊一窝，慕容宝的指挥失当，断送了后燕的国运。
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鲁班书上下册为什么不能翻阅是怎么回事？如果翻看了会出现什么样的结果
据《礼》、《战国策》、《》等古籍记载，在当时生产力比较低的条件下，他对于发明生产工具和改进武器，曾经作出了不少卓越的贡献，因而誉满天下。
关于这位历史人物，时期，在群众中就开始流传一些带有神话色彩的传说。
在重庆巫溪，有很多关于鲁班的传说，其中与鲁班有关的《鲁班书》传说最为丰富和传奇。
巫溪流传的《鲁班书》分为上下两册，是一套具有巫术性质的奇书，书中以巫术传说展开，介绍了如何将巫术运用到实际生活中来。
上册介绍了白巫术在日常生活中的运用，下册则介绍了黑巫术在现实生活中的运用。
《鲁班书》上册主要记录的是白巫术——即如何帮助别人摆脱困境和苦难;下册是黑巫术——即关于如何整治别人。
巫溪当地民众一致认为，《鲁班书》的上下两册是不能够翻阅的，否则，这个人就将双目失明。
据说巫溪县文峰镇朝阳乡有个叫郑华成的人，很会看阴阳，也很会给人测八字，后来，他的眼睛莫名其妙就瞎了，人们都说是因为他看过《鲁班书》的原因。
巫溪人认为学过《鲁班书》的人具有超自然能力，这种能力可以帮助他做任何他想做的事情。
但是具有这种“超自然”能力的人，不能够随便运用这些法力和符咒，否则这种“超自然力”就会减弱，或者自身会受到一定的惩罚。
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