周幽王死后他最爱的女人褒姒的结局是什么?

周幽王自从得到了褒姒之后,对她十分
【千问解读】
周幽王自从得到了褒姒之后,对她十分的宠爱。
周幽王本身是一个很奢靡的君王,沉迷于美色。
而褒姒则是一个不折不扣的美人,她的皮肤好像白色的玉脂,十分的娇嫩,,一头乌黑的头发,面容较好。
褒姒的美貌令周幽王折服,可以说是一见倾心。
在公元前778年的时候,褒姒她为周幽王生下了一个儿子,名叫姬伯服。
从此之后周幽王对褒姒变得更加的宠爱,甚至废除原皇后和太子,令褒姒与其子伯服登上皇后和太子之位,娇宠万千。
褒姒虽然长相美丽,但是褒姒的生性是不怎么爱笑的,是一个冰山美人。
看到爱妃不笑,周幽王就想方设法的逗她笑。
为了博取褒姒一笑,幽王可谓是愿花尽物力财力征集博笑的金点子。
试了很多方法。
召集乐工鸣钟敲鼓,或招人进献歌舞,更有每天命令司库进献上百丝绸良缎、撕帛来取悦褒姒,事与愿违,褒姒始终不开金颜。
这时朝中阿谀奉承之人便有了机会进言以取得幽王信任。
大奸臣虢石父想出了烽火戏诸候的主意。
后来周幽王真的点燃了烽火以此召集都城周边的诸侯,诸侯们纷纷匆忙赶到,却发现并不是外敌侵犯,只是周幽王在戏耍他们为博取褒姒一笑,各诸侯们也是无奈,没有办法于是只好怒气而回。
公元前771年的时候,废太子不甘心其母与自己无端被废,心生怨恨,他离开了镐京,投奔了外公申候。
申侯为了帮助外孙夺回太子之位,暗中勾结外敌,外敌举兵入侵。
幽王再一次燃起烽火,然而各位诸侯心中生疑,以为幽王再次把他们当猴耍。
于是不再出兵援救。
最后导致周幽王被杀,西周灭亡,褒姒从此下落不明。
西周灭亡,褒姒的结局 历史书上对褒姒的结局也是。
《》没有详细说明褒姒的结局,《东周列国志》中说到由于申侯勾结犬戎,以致西周灭亡,周幽王与伯服也死于战乱,褒姒被犬戎俘虏而去,被士兵们取乐把玩。
之后申侯与各大诸侯联合赶走犬戎,而褒姒未能顺利出逃,最终死于战乱。
其下场也算是可悲。
也有史书记载,周幽王为博美人一笑,听取小人之言,在烽火台上戏弄诸侯。
点燃烽火引来诸侯军队,可是得知城中安然无恙,诸侯便率领军队退回。
这来来回回的阵势壮观宏大,逗乐了褒姒,褒姒便开口微笑。
这以后周幽王失去了诸侯的信任。
后来申侯勾结犬戎攻打镐京,周幽王再次燃起烽火,可是诸侯再也不敢相信周幽王,没有前来救驾,镐京被攻破。
周幽王被杀,褒姒是镐京被攻破后自杀身亡了。
反正有说褒姒在周幽王被杀之后被犬戎抓走,也有说在当时同周幽王一起被杀,众说纷纭,没有定论。
后人更多的是记住了褒姒的美艳绝伦与周幽王的昏庸无道,对褒姒的死,不禁生悲叹惋惜之情。
有人说褒姒的死是周幽王直接导致的。
若不是周幽王车迷于她的美色之中,想必就不会有千金笑与的故事了,也不会有后人谈及此事,然后对褒姒加以斥责。
有人心生爱怜,叹美女,如此美人竟有此下场。
也有人说西周灭亡,褒姒责任重大,对其进行深深地批判。
可是命运皆是命运,没有早知道之说,也没有再穿越之说。
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古时候哪些人死后才能拥有谥号?除了帝王还有谁
帝王将相之谥在西周时即已出现。
秦时认为有臣议君、子议父之嫌,曾一度废除,恢复,直至清末。
私谥可能始于,或谓春秋时期已有。
以后,称谥在一段时间内仍存在。
长短字数不定,或一两字,或二十余字,字数不定,情况较为复杂。
所谓谥号,就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价,算是 盖棺定论。
像文、武、明、睿、康、景、庄、宣、 懿都是褒谥,惠帝都是些平庸的,如 、都是没什么能力的,质帝、冲帝、 少帝(后人称呼,不是正式的谥号)往往是幼年即位而且早死的,厉、灵、炀都是恶谥,哀、思也不是好词,但还有点同情的意味,一般用作朝代中后期君主,如明末皇帝追谥为思宗。
政变中被推翻的称废帝(后人称呼,不是正式的谥号)。
亡国君主称末帝。
另外 是个特例,他的谥号是 大帝,在中国是绝无仅有的。
先秦时的谥号以用一个字为常,也有用两三个字的。
用一个字的如:秦穆公、晋文公;用两三个字的如魏安厘王、、(惠文)等。
唐宋时期是谥法大发展的时期。
谥法一方面成为封建帝王尊大谥以美足其虚荣心的工具,同时也成为驾驭群臣的褒贬手段。
明清时期,谥法内容基本固定下来。
首先是各筹及人员的谥号字数固定下来。
如皇帝谥号为17字,亲王1字,大臣2字;皇帝21字,硕亲王1字,大臣2字。
谥号中还有一种私谥,这是有名望的学者、士大夫死后由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号。
私谥始于周末,到汉代才盛行起来。
古代除对帝王可以称呼其谥号外,称呼高官司大臣、学者名流的谥号也是一种尊重的称呼。
有些人的谥号由于经常被后人称呼,几乎成为他们的别名。
如岳武穆()、陶靖节()等。
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一代奸雄曹操、刘备死后孙权为什么没有灭蜀伐魏,一统中原呢
他在二十九的时间里面,先后熬死了、、、等与他同辈的当世之英杰,也熬死了和公孙渊这些比他晚一辈的人。
说他是时期第一能熬,实质名归。
但是在这二十九年中。
孙权却几乎没有什么作为,这与他早期的锐意进取,形成了鲜明的反差,让人很难理解。
那么,、刘备死后孙权还有大好青春,为何不灭蜀伐魏,一统中国呢? 根据历载,末年三国时期,中国战乱、大规模的瘟疫,造成了中国人口数量急剧下降,建安七子中大半的人都死于战乱和瘟疫。
到了三国时期,中国人口由东5000万人口下降到了不足1000万人口,其中魏国人口就占了700多万,所以三国时期经常干一件事,不论是和都有——不论攻城还是退却,都会把老百姓(人口)带走。
曹操刘备孙权争夺荆州的时候,荆州人口最多的宛城(今天南阳)被曹操占领,曹操退出汉中的时候,把汉中的居民全部撤到中原地区;诸葛亮攻打下天水三郡后,失街亭,诸葛亮退回汉中的时候也是带上了老百姓;孙权曾经占领台湾(台湾从孙权时期就已经属于中国了),搬迁了4万居民到吴国。
刘备死的时候蜀汉人口后期不足100万,曹操死的时候魏国人口有700万左右,吴国人口200万左右。
人口决定了战争的能力——尤其是在冷兵器时代。
你不可能生产一批,指望大刀自己上战场砍人。
其次,蜀汉居于长江上游,吴国在长江下游;而且入川有关隘,十分难以攻打。
蜀汉只要守住几个关键关隘,以逸待劳,足以耗死吴国。
关键中的关键,刘备用对了人——诸葛亮,这个人不但是治国一把好手,也是个军事家(不然怎么敢去凭借弱国一直干魏国,搞得魏国头疼不已)。
魏国不用说了,人口众多,实力彪悍,吴国面对他只能自保,不能占领;更何况几个关键城池都在魏国手里,唯一能抵挡的就是长江天险。
所以,即使是刘备死了、曹操挂了,吴国依然没有实力去占领蜀汉。
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