他是春秋五霸之一，为什么只有他惹人争议？
【千问解读】
说到宋襄公，首先咱们不管他的之位，到底合适与否，单说宋襄公既然会被评上春秋五霸之一，那他的行为必然就有些出格了，各位老铁也知道，不管是春秋五霸也好，还是，说到底他们的最终目的，皆是希望自己能够取周天子而代之的，而这一点在宋襄公的身上，更是有些不同的意味蕴含在里面。
宋襄公他乃是根正苗红的王室后裔，周灭商之后，按照当时的风俗，并没有受到根绝，反而受到了厚封，分封的爵位在各诸侯之中算首位，宋襄公自身也是一个很有魅力的人，在当时的宋国，那是很受拥戴的。
他在刚继位之时，曾欲将王位禅让给自己的兄弟，不管这是虚伪也好，还是作秀也罢，在当时的环境之下，这都是极其罕有的举动，虽说此事他的兄弟推脱了，不过也让宋襄公声名赫起。
他的治国手段如何，现如今已无从查证，不过咱们可以从别的方面来推测，那时候的宋国在列国诸侯之中，话语权极大，从这点看来宋国在宋襄公的治理下还是算得上不错的，并且那时候的绝对霸主齐国的，能够在临终之时，托孤给宋襄公，以齐桓公这个人的能力水平，可想而知宋襄公要没点能耐，那是绝对不会被齐桓公这样的大佬看重的。
在宋襄公在位的初期，天下大事变幻莫测，而宋襄公就像遇到了风云的潜龙般，即将翱翔九天，那时候，西陲的秦晋因为闹饥荒的缘故，打成了一锅粥，而齐国因为齐桓公的年迈，也在暗潮汹涌，无暇他顾，至于其他周边的，郑国、鲁国、卫国这些，则是因为国小民稀，只是弱国，而那南边强大的楚国，却因为风俗民风的不同，被中原诸侯蔑视，得不到丝毫的认可与尊重，在帮齐国太子归国，助其平定了齐国之乱后，整个天下的霸主，在宋襄公看来已经是他的囊中之物，唾手可得了。
与战国时期看重土地不同，在宋襄公所在的春秋时期，更看重的乃是名望，那时候争霸的目的，主要是招揽人口，在当时是没有所谓的关塞与边境的，民众在当时是流动的，哪个国家，吸引的民众多了，缴纳的赋税自然也增加了，随之国家的军事实力也自然而然的提高了，打起仗来当然能够战无不胜，攻无不克，而不断胜利所取得的名望，以及国内民众因此得到的安定生活，又会更多的吸引来民众，形成良性循环。
那时候因为周天子的威望还没那么扫地，大家都是周的封臣，同属一个中国，关卡要塞什么的都是不存在的，国境线就如同虚设一般，在宋襄公那个春秋时期，土地真的没有那么大的价值，因为当时的中国，还属于的情况，大片的荒地，还等着人去开垦，当时，哪怕是身为霸主的齐国，在其国境之内，也有无数的国中之国，那些异民族建立的小国，如同繁星一般，数不胜数。
纵观春秋时期的各个霸主，各位老铁可以看到，他们所有的争霸，最终得到的利益，都是名望以及其所带来的民众，目的都是为了提高本国在列国之间的威望，春秋是不用去抢地盘的，那时候地盘的获得方式，主要是靠联姻所赚取到的陪嫁，多生孩子是能够发展壮大邦国的主要手段之一，当然啦，军队的战力也是很重要的，可这军队的战力，对于周国之内的列国来说，更多的是如同咱们现在家境的另一种体现，我国军队强大，战力不凡，换成现在的话就是，我家跑车别墅无数，家底越丰厚，自然能够得到的陪嫁，要与之相互匹配，毕竟咱们中国自古讲究个，能力卓越，出身不凡的宋襄公，既然有，称霸之意，当然要选一个自己的口号，而“仁义”这个口号，就是宋襄公的选择，不过，很明显宋襄公的思维有些落后于时代，最终的结果，也落得个身死命丧的下场。
对于宋襄公，各位老铁有什么想法，可以在下面跟小编留言交流下。
随机文章导弹和火箭的主要区别是什么，导弹成本更高（千万美元一枚）人类不是真正的地球人，人类成囚犯/地球成监狱（上帝是外星人）蒙娜丽莎的背后骷髅头，纪念丽莎·盖拉尔迪尼逝去的儿子雅典娜是宙斯的女儿吗，从宙斯头颅里跳出美丽女神雅典娜揭秘外星人是否存在，宇宙中外星文明不少/人类目前科技还发现不了迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
关于薛生白的评价是如何样的？他是怎么样一个人
称其为苏州人，是指地域所在，称其为吴县人，是行政辖区所在。
但薛生白又在《医经原旨》、《周易粹义》等书中署“河东”。
据《总目》解释，“河东”指郡望。
郡望亦称望出，是该姓的发祥地，也是我们通常所说的姓氏堂号。
河东郡系世居之郡，其地为现在的山西省夏县一带，为当地所仰望的显贵家族。
根据《姓氏考略》记载，的裔孙奚仲居于薛，历夏、商、周三朝，共64代为诸侯，末年被灭亡，子孙便以国名为姓。
在姓氏下面加称郡望，是古人崇尚本家族、数典不忘祖的一种习惯称法。
薛氏子薛中正(字不倚)，孙薛寿鱼，曾孙薛东来，族孙薛承基，均传医业。
湿热病是外感热病中的—大类型，是由于既感受湿邪，又感受暑热之邪，则成湿温。
也有由于湿邪久留伏而化热，成为湿热之邪交织，而为湿温者。
这种病的发生，与季节有很密切的关系。
在长夏初秋之际，气候溽暑，既热且湿，湿中生热，人处于这样的自然环境之中，身体虚弱者往往容易成病，而成湿温。
湿温为病，既有湿邪，又有热邪。
湿性黏滞，热性炎炽。
二者相合，邪热由于湿邪的粘滞而难以消除，湿邪则由热邪的驰张而弥漫上下，致使病情十分严重。
正如薛雪总结说：“夫热为天之气，湿为地之气。
热得湿而愈炽，湿得热而愈横。
湿热两分，其病轻而缓;湿热两合，其病重而速。
” 湿热病邪的侵犯途径和侵犯部位，不同于其他外感病。
薛氏将湿热病的侵犯途径归纳为三个方面。
一者，有少数病人邪气是从皮毛侵入。
薛氏这—看法，不同于吴又可、的温邪上受的观点，只强调温邪从口鼻而入。
二者，大多数患者，邪气是从口鼻而入。
这一点又同于温病学家的观点，但又有所不同。
盖温病则邪从口鼻而入，伤于心肺。
而湿热病邪虽然也从口鼻而入，但所伤脏腑则主要在脾与胃。
因为脾土属太阴，主湿而恶湿，湿邪最易伤脾。
阳明胃为阳土之脏，水谷之海，主燥而恶燥，易于化火。
因此，病变多在于此。
其三，邪气从上而受，既不在脾，又不在胃，而是侵犯膜原。
薛氏十分重视脾胃盛衰在湿热病发病过程中的作用，指出脾虚湿盛是湿热病产生的内因条件。
薛氏认为，湿热本证的主要表现为：始恶寒，后但热不寒，汗出胸痞，舌白或黄，口渴不引饮。
湿热表证，薛氏将其分为三种，一为湿邪伤表，一为湿邪在肌肉，—为湿热侵及经络。
所谓湿邪伤表者，是指湿邪阻遏于人体卫阳之表。
可见恶寒、无汗、身重、头痛、胸痞、腰疼等表现。
此时，当散在表之湿，故用藿香、香薷、羌活、苍术皮、薄荷、牛蒡子等。
湿邪伤及阳明肌肉 薛生白，症见恶寒、发热、汗出、身重、关节痛、胸痞、腰痛等，治用滑石、大豆黄卷、茯苓皮、苍术皮、藿香叶、鲜荷叶、白通革、桔梗等。
若湿邪侵入人体经络脉隧，见有四肢牵引拘急，甚则角弓反张、口噤等，宜用鲜地龙、秦艽、威灵仙、滑石、苍耳子、丝瓜络、海风藤、酒炒黄连等。
若属湿邪偏盛于里，又分为不同情况。
有湿滞阳明者，见有舌苔遍体白、口渴之象，宜用辛开之法，使上焦得通，津液得行，选用厚朴、草果、半夏、干菖蒲等。
有湿困太阴者，见有恶寒，面黄、口不渴、神倦、四肢懒、脉沉弱、腹痛下利等，治宜温脾阳、化湿浊，药仿缩脾饮(缩砂仁、乌梅肉、煨草果、炙甘草、干葛、白扁豆)、大顺散(甘草、干姜、杏仁、干姜)、来复丹(硝石、硫黄、五灵脂、青皮、陈皮)等。
若湿热阻遏膜原，见有寒热如疟的表现，可选用吴又可疏利膜原之法，仿达原饮，选用柴胡、厚朴、槟榔、草果、藿香、苍术、半夏、干菖蒲、六一散等。
若湿热并重于里，见有舌尖红，舌根白苔，说明湿邪留滞，但渐化热，治疗则一方面化湿，一方面清热。
而对于热邪偏盛于里者，则当以清热泄热为急务，辨明热邪在气、在营、在血之不同，而借助叶天士之法论治。
若湿热充斥三焦，由于湿性粘滞，易阻遏气机，故宜从三焦分证施治。
对于湿热阴伤者，薛氏选用鲜生地、芦根、生首乌、鲜稻根等品，既可复胃中津液，又可泄热祛邪。
对于湿热阳虚者，比如，由于暑伤元气，使肺气不足，而见咳嗽，气短倦怠，口渴多汗，脉虚欲绝者，可用人参、麦冬、五味子等以益气生脉。
若中气不足，使升降失常，症见病后数日，呕吐泄泻一时并至，脾气大虚，中气不支者，可选用生麦芽、莲子心、扁豆、苡仁、半夏、甘草、茯苓等温中健脾。
总之，薛氏对湿热病的各种证型与临床变化，条分缕析，进行了很好的总结。
薛生白对湿热病的研究，突出了湿邪与热邪相合为病的特点，抓住了湿热二邪轻重不同的要害，并结合脏腑、三焦、表里等辨证方法，使之融为一体，解决了湿热病的证型辨析，有利于临床应用。
在治疗上，虽然有温化、清泻、清热祛湿诸大法，同时又有补阳、益气、养阴、生津诸法的配伍，然其用药时时注意到清热不碍湿，祛湿不助热，扶正不碍祛邪，祛邪当注意扶正等方面。
治疗不拘泥于固定成方，体现了湿热病治疗的特点，成为后世治疗湿热病的规矩，影响极其深远。
随机文章欧门尼德斯Eumenides简介最大古埃及金字塔的建筑奇迹，花20年时间用680万吨巨石印度lca战斗机最新消息，开第2条生产线年产16架令人感到恐怖的鸟笼效应，心里被物品所控制的人类欲望霍金为什么没有获得诺贝尔奖，诺贝尔奖看不起搞理论研究的迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
关于王好古的评价是如何样的？他是怎么样的一名医学家
若外感寒湿雾露之邪，症见发热，恶寒，汗出，腰背强硬，头项不舒，四肢沉困，饮食减少，或食已脘闷，脉浮紧或缓者，自制神术汤，方取苍术辛苦而温，其气芳香，温燥之中又有散性，既能燥脾胃之湿，又能散风寒之邪，配合辛温之防风、甘草、生姜、葱白以温中燥湿，健脾解表。
并据司天之气的不同，而加主时之药，如太阳寒水司天加桂枝善后;阳明燥金司天，加白芷、升麻;少阳相火司天，加黄芩、生地;太阴湿土司天，加白术、藁本;少阴君火司天，加细辛、独活;厥阴风木司天，加川芎、防风。
如对霜降以后春分之前，伤雾露湿气邪盛者则用神术加藁本汤、神术加木香汤，若内伤冷物兼外感风邪有汗者则用白术汤。
上述方剂可反映出王氏治疗阴证外感，重视固本健脾燥湿的特点，其用药则反映了王氏师门重视升降沉浮的经验。
遣药制方特点 与温补的治则相应，王氏调治阴证，极力反对使用寒凉之品，明确强调：“双解、蜜茶、沐浴，阴证皆不可用”。
即对《伤寒论》第29条阳气来复以后“若胃气不和，谵语者，少与调胃承气汤 ”的治法也持有异议，认为“先温后下，不可轻用，内别有消息”)。
因此，治疗阴证选方用药，一般多温热辛甘，少有苦寒。
《阴证略例》载方58首，其中温中散寒和破阴回阳的方剂共46首，占总数的79%。
而且，在多数方剂中，常常数味温热药物并用。
其中尤以附子、干姜并用之方居多，达16首。
还有附子、硫黄;川乌、干姜;附子、硫黄、桂心、干姜并用等配伍。
其自制方剂，具有味少量轻，注重健脾温阳的特点。
如治疗内感阴证兼有外感寒湿的神术散，由苍术、防风、甘草、生姜、葱白五味组成，其用量三钱;而治“伤寒痼冷，脘腹冷痛”的已寒丸也只六味药物所成，方中良姜、茯苓、干姜、茴香四味皆有温中健脾之功。
王好古博通经史，广览医籍，是金元时期重要的医家，也是易水学派的中坚力量。
王好古在张元素脏腑辨证及李杲脾胃学说的影响下，结合个人临证经验，繁引诸家之言，独阐阴证之辨证治疗，从而把散见于历代著作中零乱而无条理的有关阴证的论述，整理发挥成为具有辨证施治体系的一门独特学说，这是中医学理论在金元时期的一大发展，对后世研究阴证有莫大的发。
王好古论阴证，重视内因，不囿于伤寒外感之说，提出了内感阴证理论，并阐发了以太阴内伤虚寒为主的阴证学说，使阴证的辨证论治从伤寒外感阴证，发展到内伤杂病阴证，大大扩充了阴证的范围，从而把伤寒学说与脾胃内伤学说有机结合起来。
阴证学说既是对仲景学说的发展，又补充了东垣脾胃内伤详论“热中证”之未备。
其主张温补脾肾，对明清温补学派医家深有影响。
随机文章【海狮欧洲史】序：欧洲史上最瞎的第一场暗杀揭秘1999年地球恶魔脸事件，云层组成恶魔脸覆盖半个地球（总统吓尿）秦始皇陵是谁发现的，陕西临潼县农民杨志发打井时发现长门为什么不复活弥彦，或因三角恋所致（长门恐喜欢弥彦女友小南）外道魔像打得过九尾吗，九尾一半力量可吊打佩恩放出的魔像迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
