军队未解之谜是怎么回事?一代奸雄曹操重金收买关羽背后的谜团

作者:小菜 更新时间:2025-03-20 点击数:
简介:一、军事未解之谜:刻意用青梅解之馋,以金银衬之义 《演义》中有两个很有趣的情节:第21回曹操以几颗青涩的梅子宴请堂堂皇叔刘备,席间还一惊一乍地“煮酒论英雄”——

【千问解读】

一、军事未解之谜:刻意用青梅解之馋,以金银衬之义 《演义》中有两个很有趣的情节:第21回曹操以几颗青涩的梅子宴请堂堂皇叔刘备,席间还一惊一乍地“煮酒论英雄”——吝啬、暴烈;第25回曹操以金银、美女、赤兔马款待凄凄降将关羽,十几年如一日。

——慷慨、殷勤。

态度如此天壤之别,为什么? 先不要急于弄清其中的原委,因为曹操实在太,就像他自己说的,一会儿像潜龙藏形,一会儿像神龙飞天。

不妨转而看看两位客人的表现:尽管只有青梅下酒,刘备还是像当年“”的曹兵一样,馋得津液直流,毫不客气地与曹操“二人对坐,开怀畅饮。

酒至半酣……”关羽则在临走之前“挂印封金”,除了赤兔马之外,所有礼物都原封不动还给了曹操(之前早已谢绝了美女)。

大概可以看出如下几点:其一,曹操非常了解刘、关的性情,因人制宜给馋者解馋,给义者以拒贿成义的机会。

其二,曹操在满足客人需求的同时,尽量降低成本。

他虽对关羽重金相授,但由于料想到关羽会物返原主,最终的支出还是很小。

其三,曹操很注重自我形象的宣传,以青梅引出自己“望梅止渴”的辉煌往事,又以“上马一提金,下马一提银”,向世人展现自己宽容大度的全新姿态。

二、军事未解之谜:曹操从“闻雷失箸”看透刘备的胆怯无能 原因就在于,曹操并不想长期挽留这两位客人,还谋划着要反向利用他们。

具体分析如下: 1、曹操清楚地知道刘备、关羽都不是,刘备有天下无敌之仁,关羽有天下无敌之义、勇(此时第一勇将已死)。

当初曹操就是依靠在十八路诸侯面前举荐刘关张而声名大振。

对于这样的人才,曹操是不会将他们关在笼子里的,必须放他们出去,继续为我所用。

所以,曹操就故意让他们讨厌自己,继而想着离开自己。

2、曹操策划的反向利用之计非常精密,他要刘关在大处讨厌自己,在小处又认可自己。

曹操知道刘备只是将物质享乐放在了第一位,心中仍存有“士为知己者死”的义(第二位),所以就将他抬举成了与自己并列的大英雄。

他相信经过此番,刘备必不会马上背信弃义,反戈自己。

曹操这才将五万兵马交给了刘备兄弟,要求他们去徐州截击。

此时袁术正准备与兄弟会聚,这对曹操来说是个坏消息。

刘备果然不忘知遇之恩,帮助曹操消灭了袁术。

3、曹操通过提问“谁是英雄”,得知了刘备的战略。

刘备当时回答的顺序是袁术、袁绍、、、。

很明显,这就是刘备希望从弱到强,依次消灭的顺序,曹操是他最后最强的对手,所以始终没有说出来,不想。

此意当然瞒不过曹操,只是他不仅不生气,反而以“英雄”勉励刘备。

他看到了刘备与他有很多共同的敌人。

——这正是反向利用的先决条件。

由此也可见,刘备截击袁术不完全是帮曹操,也是他自己的战略步骤。

4、曹操发现刘备是个假英雄,空有英雄之志,没有英雄之胆,自己完全有能力控制他。

——这又是实施反向利用的另一个必要条件。

很多读者听信刘备一面之词,认为他用“圣人迅雷风烈必变”成功掩饰了自己“失箸”的窘态。

假如曹操是一介勇夫,我们也就不必探究了,问题是曹操文韬武略,饱读圣贤诗书,远在刘备之上。

他必然懂得《论语》中“迅雷风烈必变”的本意。

其本意是要求人们像圣人一样对迅雷和烈风保持敬畏,闻之则正襟危坐,态度变得严肃,绝不是像刘备一样变得惊慌失措,以至于将筷子掉落在地。

即便刘备不是怕雷,是怕被曹操识破、重视,也足见其胆怯无能。

一个经不起抬举的人,一个不敢面对现实的人,一个遇事的人,无论如何都成不了大英雄。

而事后欲盖弥彰的拙劣遮掩,更显得浅薄无知。

对此,曹操是看在眼里,记在心里,没有戳穿刘备的假把式,让他继续自作聪明、沾沾自喜。

可见,曹操在许都放走刘备兄弟并非是草率之举,他在事前已对刘备做了认真的研究和考察。

正因为胸有成竹,曹操才对谋士们的劝阻不理不睬,放任刘关张远去。

此时的曹操确实比身边任何一位谋士都更有战略眼光。

三、军事未解之谜:曹操从“土城约三事”看出关羽喜好虚名虚衔 智者千虑必有一失。

曹操从“青梅煮酒”只是验证了刘备的低能,没想到他还有一位智勇双全的兄弟关羽。

就在刘备打败袁术,曹操准备派车胄暗中除掉他们兄弟三人时,关羽心生一计,假扮曹军大将骗开城门,割下了守城将车胄的首级。

这让曹操大感意外。

从此,曹操开始惦记关羽。

很快,他就在土山收降了关羽。

就像通过“青梅煮酒”重新认识了刘备一样,曹操也在长期相处的过程中彻底摸清了关羽的脾性(法家之曹操相信实证): 1、关公虽重义,却又不完全轻利,他只是将利放在了第二位,尤其是名份、头衔和行头(如宝马、征袍)。

起初在土山与曹操“约三事”(如“降汉不降曹”),争的也是名份。

曹操便有的放矢,送给了关羽“”的称号和赤兔马。

既然接受了馈赠,就要报答(第一层次的“义”),关公只得违心地帮助曹操斩。

此间,曹操为鼓励关公继续诛,又加封他为“汉寿亭侯”。

白马之围得以彻解。

2、曹操发现关羽嗜好虚名之后,就不再畏惧他了,利令智昏,名亦然。

曹操决定将他放回刘备的身边,让他主观帮刘备,客观帮曹家打天下。

临别之际,曹操又给关公送上了锦袍与冤魂。

种种迹象表明,“千里走单骑”、“”都是曹操幕后的安排。

譬如,当曹操的异姓兄弟挡住关公最后的去路时,有位使者及时送来了放行关文。

接着,关羽的好友张文远又冲过来强行劝开了二人。

从使者和的神秘现身可以推断,曹操一直在派他们背后跟踪,以防关羽错杀自己的人。

既然有人跟踪,那么前面发生的事情就都不是偶然了…… 曹操任由关公闯关斩将的用意在于:一,让关羽彰显除义之外的智与勇,进一步骄其心;二,让关羽欠下一笔血债,待其日后偿还;三,借关羽之力暗中清剿异己,尤其是蔡阳,包括其外甥秦琪也一并斩草除根。

对照鲜明的是,在关公杀他俩的时候,没有一个人出来阻拦。

后面的事情我们都知道了,曹操计划赶不上变化,由于出现了等新人,反向利用之计中途折戟。

只是刘关终究没有逃出曹操当初性格决定命运的判断:刘备因为在成都小富即安、优柔寡断(外因是被腐蚀),所以没有及时出兵支援关公北上(或采取其它行动),从此一蹶不振。

关公则在华容道为偿还“过五关斩六将”的私债,置国家利益于不顾,放走了曹操。

后来又因沉醉于诸葛亮给予的各种荣誉而败走麦城,失去荆州。

直到死后,他还在向追魂说:“我乃汉寿亭侯也。

”关羽没想到真正打败自己的不是吕蒙,不是毒箭,而是曹操和诸葛亮的糖衣炮弹。

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燕德妃是否有女儿之谜

在的历史画卷中,虽非最为耀眼的主角,却也以其独特的身份和经历在宫廷舞台上留下了痕迹。

关于她是否有女儿这一问题,引发了诸多历史爱好者的好奇与探究。

史料记载中的子女情况 燕德妃(609年—671年),涿郡昌平人,唐太宗的妃嫔,洛川郡公燕荣孙女,也是的姨表姐。

据史书记载,她育有二子,分别为越王李贞和江王李嚣。

李贞生于627年,是唐太宗第八子,官至太子太傅,先后被封为汉王、原王、越王,在武则天当政时起兵失败后饮毒自尽,开元五年(716年),将其重新改葬,追为敬。

李嚣则生于唐太宗李世民在位期间,生母为燕德妃,631年进封江王,翌年便去世,谥号殇,且无后嗣,死后封国被废除。

然而,在现有的史料中,并没有明确记载燕德妃有女儿的相关信息。

从历史背景推测可能性 唐朝时期,宫廷生活复杂,妃嫔众多,生育情况也受到多种因素的影响。

一方面,宫廷中的生育记录可能存在不完整的情况。

在古代,医疗条件有限,婴儿的存活率相对较低,即使妃嫔有生育,也可能因为各种原因导致婴儿夭折,且未被详细记录下来。

另一方面,宫廷的权力斗争和政治环境也可能对妃嫔的生育情况产生影响。

燕德妃在宫廷中的地位并非最为显赫,她与唐太宗之间的感情关系也并非如一些宠妃那般深厚,这可能在一定程度上影响了她的生育机会和生育记录的完整性。

此外,从家族传承的角度来看,在古代,男性子嗣往往被视为家族延续和传承的重要标志。

燕德妃的两个儿子在历史上有一定的记载和作为,这可能使得家族和史官更关注她的儿子们,而相对忽略了她是否有女儿这一情况。

而且,在当时的宫廷文化中,对于妃嫔生育女儿的记录可能并不像生育儿子那样受到重视,这也可能导致相关记载的缺失。

与其他妃嫔的对比分析 将燕德妃与其他唐太宗的妃嫔进行对比,也能为判断她是否有女儿提供一些线索。

例如,有纪王李慎和李孟姜等子女,有齐王李祐,有吴王和李愔等。

这些妃嫔的生育情况在史料中有较为明确的记载,而燕德妃除了两个儿子外,并无女儿的相关记载。

当然,这种对比并不能完全确定燕德妃没有女儿,因为每个妃嫔的情况都有其独特性,不能一概而论。

但从整体来看,其他妃嫔有女儿的记载较为常见,而燕德妃缺乏这方面的记录,这在一定程度上增加了她没有女儿的可能性。

综合结论 综合现有的史料记载、历史背景推测以及与其他妃嫔的对比分析,目前并没有确凿的证据表明燕德妃有女儿。

虽然不能完全排除这种可能性,但从目前掌握的信息来看,燕德妃生育女儿的可能性相对较小。

在历史研究中,对于一些缺乏明确记载的问题,我们需要以客观、审慎的态度去对待,不断探索和挖掘更多的历史资料,以期更全面、准确地了解历史人物的真实情况。

燕德妃是否有女儿这一问题,也将继续吸引着历史研究者们去深入探究,为唐朝历史的研究增添更多的细节和色彩。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

燕德妃是否有女儿之谜

在的历史画卷中,虽非最为耀眼的主角,却也以其独特的身份和经历在宫廷舞台上留下了痕迹。

关于她是否有女儿这一问题,引发了诸多历史爱好者的好奇与探究。

史料记载中的子女情况 燕德妃(609年—671年),涿郡昌平人,唐太宗的妃嫔,洛川郡公燕荣孙女,也是的姨表姐。

据史书记载,她育有二子,分别为越王李贞和江王李嚣。

李贞生于627年,是唐太宗第八子,官至太子太傅,先后被封为汉王、原王、越王,在武则天当政时起兵失败后饮毒自尽,开元五年(716年),将其重新改葬,追为敬。

李嚣则生于唐太宗李世民在位期间,生母为燕德妃,631年进封江王,翌年便去世,谥号殇,且无后嗣,死后封国被废除。

然而,在现有的史料中,并没有明确记载燕德妃有女儿的相关信息。

从历史背景推测可能性 唐朝时期,宫廷生活复杂,妃嫔众多,生育情况也受到多种因素的影响。

一方面,宫廷中的生育记录可能存在不完整的情况。

在古代,医疗条件有限,婴儿的存活率相对较低,即使妃嫔有生育,也可能因为各种原因导致婴儿夭折,且未被详细记录下来。

另一方面,宫廷的权力斗争和政治环境也可能对妃嫔的生育情况产生影响。

燕德妃在宫廷中的地位并非最为显赫,她与唐太宗之间的感情关系也并非如一些宠妃那般深厚,这可能在一定程度上影响了她的生育机会和生育记录的完整性。

此外,从家族传承的角度来看,在古代,男性子嗣往往被视为家族延续和传承的重要标志。

燕德妃的两个儿子在历史上有一定的记载和作为,这可能使得家族和史官更关注她的儿子们,而相对忽略了她是否有女儿这一情况。

而且,在当时的宫廷文化中,对于妃嫔生育女儿的记录可能并不像生育儿子那样受到重视,这也可能导致相关记载的缺失。

与其他妃嫔的对比分析 将燕德妃与其他唐太宗的妃嫔进行对比,也能为判断她是否有女儿提供一些线索。

例如,有纪王李慎和李孟姜等子女,有齐王李祐,有吴王和李愔等。

这些妃嫔的生育情况在史料中有较为明确的记载,而燕德妃除了两个儿子外,并无女儿的相关记载。

当然,这种对比并不能完全确定燕德妃没有女儿,因为每个妃嫔的情况都有其独特性,不能一概而论。

但从整体来看,其他妃嫔有女儿的记载较为常见,而燕德妃缺乏这方面的记录,这在一定程度上增加了她没有女儿的可能性。

综合结论 综合现有的史料记载、历史背景推测以及与其他妃嫔的对比分析,目前并没有确凿的证据表明燕德妃有女儿。

虽然不能完全排除这种可能性,但从目前掌握的信息来看,燕德妃生育女儿的可能性相对较小。

在历史研究中,对于一些缺乏明确记载的问题,我们需要以客观、审慎的态度去对待,不断探索和挖掘更多的历史资料,以期更全面、准确地了解历史人物的真实情况。

燕德妃是否有女儿这一问题,也将继续吸引着历史研究者们去深入探究,为唐朝历史的研究增添更多的细节和色彩。

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