“传国玉玺”失踪之谜：石沉大海
庆幸的是解放军营救及时，船上1230名旅客和船员全部安全上岸，其
【千问解读】
庆幸的是解放军营救及时，船上1230名旅客和船员全部安全上岸，其中包括着名的“翡翠大王铁百万”铁宝亭。
平津富豪商贾撤往上海南京 1948年3月，蒋介石集团在战场节节失利的形势下频频下达密令，将科技文化界精英和平津的大富豪商贾尽早撤往上海或南京。
铁保亭名列北平珠宝富商南迁之首，是蒋介石钦点必迁的“国宝”级人物。
但任凭国民党大员频频造访，铁宝亭却不为所动——北平地下党通过他参加共产党的女婿马常与他悄悄建立了联系。
不料，就在此时，他的结拜兄弟、“西北王”马鸿逵派专机将他接到宁夏银川，共商去留大计，使事态发生戏剧性的变化。
原来，当时的宁夏以区区几个旅的兵力，难抵彭德怀的强大攻势。
虽然彭德怀不止一次捎来亲笔信函，保证以诚相待共图国是，但当年杀害过不少西路军官兵的马鸿逵心存疑虑，做好了投蒋准备。
他想借铁宝亭在南京高层的人脉关系南下游说。
铁宝亭委婉劝说马鸿逵投共未果，便允诺前往南京活动。
这次南下，铁宝亭带了8大皮箱，其中一方传说是秦始皇登基时用的玉玺，更是蒋介石企盼多年的瑰宝。
这方玉玺以后为各朝作为传国玉玺收藏。
传说当年元军仓皇离开大都，元顺帝将它掩埋在塞北荒漠，后来有牧民挖到献给蒙古王爷，直至落到手中。
人们万万没想到，这方宝玺后来被溥仪送进洋行做了抵押物。
幸好铁保亭被洋行聘为定夺皇宫抵押品的鉴定人，不惜重金抢救出来。
“万里”号隐患重重驶向渤海湾 由于当时津浦铁路被截断，飞机票又稀缺，海路运输就成了通往江南的主要通道。
铁宝亭所乘坐的特快客货轮“万里”号隶属于陈立夫支持的上海福民轮船公司。
然而，即将航的“万里号”隐患重重。
就在“万里”轮将要启航的前一天，在“万里”轮已按当局和军方要求提供一批船票的情况下，军方突然提出再增加200张船票以应付紧急“军运”。
而此时，额定载客450人的“万里”轮，已暗中超员高价售出580张船票。
现在军方强行增加200张船票，旅客人数达1230名。
其实，还有连船长也不知晓的“内情”：“万里”轮货运长和码头货运处长相互勾结，超载一大批棉花和煤油。
1948年4月11日清晨，严重超载的“万里”轮吃力地驶向渤海湾。
触礁后翻船危险步步逼近 4月12日凌晨，渤海湾出口处掀起了巨大风浪。
严重超载的“万里”轮驶至山东成山头北侧的荣成湾内线时，在海驴岛与成山角之间险峻的航道上偏离航线，不慎触礁，船底被撞开一条大口子。
眼见堵漏赶不上进水速度，船长下达了抢滩和发出紧急求救信号的命令。
上午9时27分，轮船一侧搁浅在苍岛下沙滩上，正向一侧倾斜。
而倾斜的一侧，海水深不见底。
全船沉没或翻身倒扣的危险仍在步步逼近…… 就在当日上午，国内和世界各大通讯社、报纸都争先恐后发出消息：“”的悲剧似乎欲在中国重演……“万里”轮载客千人以上，内有数十名平津巨商富豪及部分外籍人士。
着名的北平珠宝巨商“翡翠大王铁百万”和千余名乘客生死未卜…… 一家外国通讯社特意抢发了一条独家消息：“据不愿透露姓名的官员称，该海域现正被共军严密控制。
彼等如被俘获，将立即被实行共产，生命财产凶多吉少……” 1230名旅客和船员全部获救 当时为营救“万里”轮，国民党方面受命参与营救的船只不少，但它们最多只是开到成山头海上灯塔以东的海面观望。
解放军乘8只大木船紧急救援，到下午两点多钟，船上1230名旅客和船员全部被安全营救上岸。
尽管解放军和民兵一再宣传并竭力维护秩序，但卸载物资仍然出现混乱现象。
突然之间，从船长室毗邻的房间内抛出一只蓝布包，由于船身倾斜得厉害，蓝布包越过船舷，“扑通”一声落入茫茫大海。
铁保亭大惊失色——蓝布包里是传国玉玺！就这样，这方传说中的“传国玉玺”收藏宝物葬入了茫茫波涛。
“万里”轮随即沉没，乘客被临时安置在荣成解放区。
上海方面，家属每天到码头打探消息。
可事发过去数日，船东福民轮船公司对于乘客生死安危如何等家属迫切关心的问题仍说不清楚，还一直隐瞒轮船超载情况，并且不公布乘客名单。
直至4月15日，由葫芦岛驶往上海的“自忠”号带去“万里”轮上人员的情况，家属们这才盼来了亲人平安的消息。
历经两千余年的，“传国玉玺”数隐数现。
自从五代时期传国王玺失踪，这块国宝就已经真假难辨。
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历史上“相貌异常”的隋文帝隋文帝杨坚到底长什么样？
陈叔宝听说状貌异人，便让袁彦画像而归。
当陈叔宝看到杨坚的画像后，大骇道：“吾不欲见此人! ”立刻命人将画扔了。
杨坚的相貌到底奇异在何处，以致他的死对头陈叔宝看到画像后如此惊惧呢? 根据《》的记载，杨坚“为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰王，长上短下，沉深严重。
”由上面的描述可以看出，杨坚的相貌有五“奇”：一、额头突出，并有五个隆起的部分从额头直插到头顶上;二、下颌很长，而且很突出;三、目光犀利，;四、掌纹形似“王”字;五、上身长，下身短。
他这个长相，生下来不久就让他的母亲“大骇”了一回。
吕氏在冯翊 (今陕西大荔)般若寺生下杨坚时，“紫气充庭”。
这时，有个从河东来的尼姑对吕氏说：“这个孩子不是凡人，不能在凡间养。
”于是，尼姑把他抱到庙里一个别院躬自抚养。
吕氏有一次抱起小孩，发现小孩头上长角，身上长鳞，又惊又怕，把小孩丢在地上。
尼姑进来看到，说：“已经惊到了我的孩子，他要多花些年头才能得到天下。
”《隋书》、《》隋本纪上都记载说，杨坚在庙里一直长到12岁才回家。
《隋书》中记载：齐王宇文宪对当时的说：“杨坚相貌非常，臣每见之，不觉自失。
恐非人下，请早除之。
”皇帝说：“他不过只能做个将军而已。
”内史王轨也对皇帝说：“皇太子非社稷主，杨坚貌有反相。
”帝不悦，曰：“必天命有在，将若之何! ”杨坚听说这件事后非常害怕，深自晦匿。
宇文毓虽然强为镇静地说“必天命有在，将若之何”之类的话，其实心里也有点害怕，派善于看相的赵昭去为杨坚相相面。
赵昭坚信杨坚“当为天下君”，他采取了一个两面派的手法：他一面骗宇文毓说杨坚只是一个 “作柱国 (官职名)”的材料，另一方面又去巴结杨坚，把真相都告诉了他，并悄悄地对杨坚说：“你一定会当皇帝，而且一定要经过大屠杀才能坐得稳，千万记住我这句话。
”原文是：“公当为天下君，必大诛杀而后定，善记鄙言。
” 杨坚为了自己这副相貌，付出了不少代价。
在襁褓里就差点被自己的母亲摔死;长大之后，又受到同僚的嫉妒和皇帝的猜忌，时刻面临被害的危险。
这样也就使他不得不把自己隐藏下来。
当然，他是相信自己“当为天下君”。
他本是一个颇为迷信的人，又从别人嘴里听到这样的话，对自己的相貌也就信心十足。
因为看到杨坚相貌而对他抱有信心的人，不止赵昭一人。
在《隋书》中，还有数例可寻。
《隋书·庞晃传》中说，杨坚任随州刺史时，路经襄阳，卫王令庞晃拜见杨坚，因为杨坚“相貌非常”而巴结他，向他表忠心，希望他当了皇帝之后，不要忘记自己。
而杨坚听后，只是富有深意地笑着说：“不要瞎说呀! ”杨坚的心思，在这一“笑”之中昭然若揭了。
赵昭、庞晃，还有、卢贲、窦荣定等人，日后都成为杨坚的亲信和心腹，为他篡夺北周皇位和创立天下，起了很重要的作用。
只不过杨坚的异相似乎威力不足。
中国历史上有几个大统一的短命政权，说开就开，开得光彩四射，，可是说完就完，不但快，而且彻底。
隋王朝就是其中之一，杨坚辛辛苦苦，努力了一辈子，却不过为唐王朝搭了道桥，而他本人最后也被他亲儿子照肚上一刀，活活捅死，想起来没意思得很。
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谁说女子不如男?解析历史上唯一的“女法老”
埃及历史就有这样一位传奇女子，善通权术，打破传统，最后获得王位，成为埃及历史上唯一一位女法老。
哈特谢普苏特是开创古埃及一代盛世的第18王朝法老、图特摩斯一世与王后唯一的孩子。
她从小聪明伶俐，果敢坚强，深谙权术。
她常以自己是法老唯一的正统继承人为荣，梦想有朝一日统治强盛的埃及。
三世慢慢长大，心怀雄心不愿再作傀儡。
于是，哈特谢普苏特赶在三世成年正式亲政之前，将他流放到偏远地方。
至此，哈特谢普苏特成为法老已万事俱备，只欠如何打破女性无法当朝的传统了。
于是，她联合僧侣编造身世，称自己是太阳神阿蒙之女：太阳神为了让自己的后代统治埃及，化身图特摩斯一世与王后产下一女，如今，这位女子已历经磨难，可以成为统治埃及的法老了。
她还在神庙的石碑顶部放置许多金盘，反射太阳光芒，以向世人证明她与太阳神的亲密关系。
接着，她开始女扮男装，下令所有人用男性代名词称呼她。
哈特谢普苏特如愿地成为埃及首位、也是唯一一位女法老。
当上法老后，她精心治国，使古埃及继续保持兴盛。
为了奖赏神庙中的僧侣，她复修了许多古建筑、祠庙，并赠送给神庙4座高达30余米的石雕方尖碑，为太阳神吟诗作赋。
变故发生在她统治的第22年。
图特摩斯三世突然重返王位，哈特谢普苏特从此不知去向，同时失踪的还有她的情人和女儿。
绝大多数有关她的记录都在当时被刻意销毁了，至今，埃及史学家都无法解释哈特谢普苏特如何失去了权力，也说不清她的死因。
现今考古学家在尼罗河西岸发现的皇家木乃伊中，没有一具属于哈特谢普苏特。
她的木乃伊是否被人转移到别处?是否保存完好?哈特谢普苏特的尸体去向成了一桩历史悬案。
流传最广的一种说法是：哈特谢普苏特刚刚驾崩，图特摩斯三世的军队就袭击了宫殿，毁掉了所有与她有关的东西。
她的墓穴被洗劫一空，也许，尸体就在那时被转移到了别处。
回望历史，沧桑千年，万载轮回。
在漫长的世纪里。
有无数个女中豪杰，人中之凤，脱颖而出。
所以，女人就应该就像哈特谢普苏特女法老一样，相信自己，努力绽放自己的生命。
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