解析《清明上河图》中暗藏哪些玄机?

作者:小菜 更新时间:2025-03-19 点击数:
简介:导读:《清明上河图》是北宋末年一幅百科全书式的画作,公认的千古名画第一巨作,无价之宝。

800多年来,后人对它做了N多研究,甚至画中人物的衣冠服饰、小吃糕点、店铺

【千问解读】

导读:《清明上河图》是北宋末年一幅百科全书式的画作,公认的千古名画第一巨作,无价之宝。

800多年来,后人对它做了N多研究,甚至画中人物的衣冠服饰、小吃糕点、店铺杂货都不放过,反复推敲琢磨。

却从中看出了一些惊人的秘密,我们一起去看一下《清明上河图》中究竟暗藏哪些玄机。

824个人物全都有名 一位四川作家围绕此图,花费五年时间构思,历时三年创作,为我们揭开一个隐藏在千古名画中的阴谋与杀局。

全图824位人物,每个人都有名有姓,佯装、埋伏在舟船车轿、酒肆楼阁中。

看似太平盛世,其实杀机四伏。

翻开本书,在小贩的叫卖声中,金、辽、西夏、高丽等国的间谍、刺客已经潜伏入画,824个人物逐一复活,只待客船穿过虹桥,就一起拉开北宋帝国覆灭的序幕。

画面正中央,舟楫相连的汴河上,一艘看似普通的客船正要穿过虹桥,而由于来不及降下桅杆,船似乎就要撞上虹桥,船上手忙脚乱,岸边大呼小叫,一片混乱之中,贼影闪过,一阵烟雾袭来,待到烟雾散去,客船上竟出现了二十四具尸体,所有人都目瞪口呆…… 全图“画眼”是读懂关键 全画的最具戏剧性“画眼”,在河中那只客船,是画家张择端埋下的线索,从此着手,才可读懂全画真意。

那只船正要穿过桥洞,却没有放下桅杆,眼看就要撞到,船上人才慌忙放倒桅杆。

看似一时疏忽,实则有意为之。

正由于这一危机,将桥头、两岸数百人目光全都聚集到一处。

船上正一片忙乱地降桅杆,岸边也一片大呼小叫,岸上、桥上、所有的人都朝那艘船涌去,汴河两岸,左岸开食店的章七郎,开客店的房敬、力夫刘石头,右岸温家茶食店里端菜的使女雷珠娘,守船的鲁膀子,看茶棚的严老儿,似乎都被同一根绳子牵着,绳子一收,他们就都朝虹桥中央跑去。

像是要奔赴一个等待已久的大事情。

隐藏在图中的神秘人物 虹桥上一个中年胖子望着河中高声叫唤,他是开封府左军巡使顾震手下文吏万福,他并不知道这只看似普通的客船,将关系到大宋的生死存亡。

他也将跟随顾震一同卷进一场幽深险恶的巨案之中。

一个灰衣中年男子正骑着驴上桥,他是京城鱼行的主管,名叫蒋卫,人称“蒋鱼头”。

他四处张望,急急寻找着一个人,这个人引发了汴京经济危机。

桥南头一个挑着担子的后生,名叫牛小五,正要进城去卖乳酪和鱼,却不知道有人将一件东西藏在了他的箩筐中,这小小的物件将倾动大宋的江山。

此时的北宋帝国,早已阴云密布,金国、辽国,方腊又在南方造反,臣服多年的高丽国蠢蠢欲动,各方势力剑拔弩张,大军在各地集结,细作、密探、杀手早已埋伏在汴京城内各处,化名魏迁的大辽间谍已经在茶馆里埋伏了两年,扮作商人的西夏间谍李胜正在另一只客船上焦急等侯消息,而高丽密使则混在人群中谋划一场阴谋。

此时此刻,所有的人都已经明白,一旦虹桥下方的大事发生,就是北宋帝国灭亡的大幕开…… 《清明上河图》因金国的入侵,汴河上下大火三日不熄,北宋的繁华一夕扫尽。

然而,没过多久,图中824个人物已生死两隔。

他们有的在当日即烟消云散,有的死于后来的战火,还有的活了下来,却也被卷入汹涌的历史波涛中。

真是一幅画道尽世间风云变幻,此等画技,让人敬佩。

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解析:宋理学先驱石介是个怎么样的人?

石介别名石守道、石公操,是北宋著名学者、理学先驱、“宋初三先生”之一,他的理学思想对“”和等人影响颇大,可以说是理学的先行者。

石介(1005-1045)字守道,一字公操。

兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。

北宋初学者,思想家、宋理学先驱。

曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开之先声。

世称徂徕先生。

“泰山学派”创始人。

关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。

天圣八年进士。

曾任国子监直讲,“从之者甚众,太学之盛,自先生始。

”官至太子中允。

和、提倡“以仁义礼乐为学”,并称“宋初三先生”,强调“民为天下国家之根本”,主张“息民之困”。

从儒家立场反对、、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。

主张文章必须为儒家的道统服务。

曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。

著有《徂徕集》二十卷。

石介是个怎样的人 唐及宋初佛、道的发展冲击了儒学,导致思想上出现了混乱,引起了儒家知识分子的极大警觉。

石介充分认识到佛、道思想对北宋王朝封建统治的危害,本着对国家民族强烈的忧患意识,从上对佛、道发起了攻击,并通过创建书院来宣扬儒家思想,目的就是要恢复儒家道统以振兴儒学。

泰山书院复兴儒学的指导思想和实践对后来的理学思想家影响极大,对以后影响中国700年之久的宋明理学的形成和发展起到了开作用。

石介的道德节操,学术贡献世代钦仰,、、朱熹、黄宗羲等都对其评价甚高。

欧阳修说:“虽在畎亩不忘天下之忧”、“能使鲁人皆好学。

” 苏轼称他“堂堂世上文章主,幽幽地下埋今古;直饶泰山高万丈,争及徂徕三尺土。

” 刘概说他“生前谤议风霆震,死后文章天地齐。

” 朱熹称他是“刚介”的有“不动心”的人。

“……若非关、洛诸公出来,便是第一等人。

” 黄震称他:“徂徕先生学正识卓,辟邪说,卫正道,上继韩子以达,真也”。

称道他“见善明,立志果,殉道重,视身轻”。

黄宗羲说:宋兴八十年,安定胡先生、泰山孙先生、徂徕石先生始以师道明正学,继而濂、洛兴矣。

故理学虽至伊洛而精,实自三先生而始,故晦庵(朱熹)有“伊川(二程)不敢忘三先生”之语。

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解析:第二次世界大战期间,中国骑兵有多厉害?

,在人类数千年的战争史上发挥了不可替代的作用,它机动性较强,能快速的打击敌人,又能迅速撤退,可搞侦察,可做扰敌。

中国骑兵发展的最好的当属。

想当年,、等人就是靠着这群铁骑,横扫亚欧大陆,建立起东到鄂霍次克海,西至东欧,北到北冰洋,南达南海的蒙古帝国。

随着热兵器的发展,骑兵已经不能适应时代发展了,一战是骑兵作为主力兵种参加的最后一场战争,普鲁士皇太子轻骑兵团、英国皇家苏格兰骑兵、法国胸甲骑兵、哥萨克骑兵等等,是骑兵的最后绝唱。

二战,装甲部队出现,坦克兴起,1939年,德国突袭波兰,波兰骑兵依然沉浸在一战的美梦里,用长矛向德军坦克发起的冲锋,结果可想而知。

但是,二战中,骑兵并不是毫无用武之地,它是装甲车辆不足情况下的一种经济适用的替代品,毕竟,坦克、装甲车并不是每个国家有,就算有,数量也不足。

德军好多重炮还依靠马车来拉。

大炮一响,黄金万两。

现代化的战争拼的就是军费和补给。

日本在二战将战线拉得很长,虽然本国有着完善的工业体系,但是长途运输弹药武器是需要钱的,一旦弹药匮乏,坦克装甲车、重型机枪就是一堆废铁,而且日本崇拜武士道,爱拼刺刀,所以组建骑兵也很重要。

尤其在中国战场,地形复杂,骑兵+马刀也有很有威力的。

不要以为日本装备先进,就干不出马刀砍坦克的笑话,想当年,远东战场,一千日本骑兵在武士道精神的鼓舞下,冲击苏联的装甲车。

结果苏军吃了一个月马肉,伙食得到极大改善。

解放军骑兵组建于1928年,二战也发挥了一定威力。

1942年为保卫洪泽湖夏收,彭雪枫下令骑兵团用近战解决抢粮日军,接战仅9分钟,300余名日军被骑兵团用马刀放倒一大半,剩下80多人崩溃投降。

如今,我国只保留了两个骑兵营和几个骑兵连,驻扎于内蒙古草原和西部边防线。

毕竟,复杂地形下,车辆不便进出,海需要骑兵这种全天候作战能力的兵种来完成管边控边任务。

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