香妃真能遍体生香？香妃到底是什么身世
【千问解读】
香妃原本最新彌回部一位反清酋长的妻子，长得十分漂亮，又因为她通体生香，很受人的喜爱。
清军人疆后， 酋长战死，定边将军兆惠把她带回京城献给乾陸。
乾降对香妃十分喜爱，为讨好她， 特意建了一座宝月楼给她住。
无奈香妃始终不为所动，在袖中藏了好几把匕首，让乾隆无法靠近后来，皇怕香妃对乾降不利，就趁乾隆不在的时候，把香妃赐死了。
香妃死后，乾隆命令按照王妃的礼遇把她送往新强安葬。
香妃传说原本只是一个动人的故事，但是1914年的一次文物展览，却给这个传说蒙上了一层扑朔迷离的面纱。
当时，古物陈列所从沈阳和承德避罟山庄调了一批文物在故宫西华门展览，其中有一幅少女戎装画像，画像下面有一段明确的标注：“香妃者，回部王妃也，美姿色，生而体有异香，不假熏沐，国人号之曰香妃自此，香妃之名广为流传，香妃故事也真假难辨。
看来，香妃确有其人，那么她真的像传说的那样神奇，通体生香，嫁过人，被人从战扬上掳来，最后被皇太后賜死吗? 香妃身世之谜 乾隆只有一位回族妃子，历史上称为“容妃"她大概就是传说中的香妃了.乾隆的容妃虽然十分漂亮，但她是否通体生香却没有记载。
她的身世也并 非传说中的那样出身贫寒，她是不折不扣的贵族后裔。
为了叙述方便，我们仍然称她为香妃。
香妃生于十二年(1734)九月十五口，她是新疆桌持回教始徂派噶木巴尔的后裔，其家族为和卓，故被称为和，也称霍卓氏。
其父阿里和卓为回部台吉(贵族首领)，哥哥叫图尔都^香妃家族世代居住在新疆的叶尔羌。
乾隆二十四年(1759)秋，大小和卓的叛乱被平定^配合清军平叛有功的图尔都及其家属先后被召进北京，封官晋爵，宴请赏赐，为他们建造了专门的居住地。
香妃也随哥哥图尔都来到北京。
为了感谢皇恩，向朝廷尽忠，图尔都决定将美丽聪明的香妃送进皇宫，服侍皇上。
婚姻之谜 乾隆二十五年(1760)二月，27岁的香妃进宫，被册封为和贵人.据档案记载，清宫选秀女，13岁的女孩就可以参选。
就是普通女子一般十几岁也都出嫁了，有人据此猜想香妃嫁过人，甚至可能婚嫁期不短。
由于一直找不到关于香妃出嫁或丧夫的任何记录，也有人认奇为，香妃人宫前也可能真是未出嫁。
事实上，大龄婚嫁在也是有的，当年叶赫部首领布扬古之妹，，聪慧柔频，是有名的美貌佳人，33岁才出嫁。
也有人推测，香妃美貌出众，出身高贵，又遇上边疆战乱，花季年龄仍未出嫁，会不会是这样的原因呢? 而乾隆以一国之君娶一27岁女子，除了香妃的绝世美貌外，也是为了保障边藤稳定，安抚回族之举，是一粧典型的政治婚姻。
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历史上香妃的原型容妃是怎么回事？风流皇帝乾隆对她的宠爱可以说是有过之而无不及
但是真实香妃比这位演员还要美哦。
乾隆在富察皇后死后，就没有哪个女人能够再让他过多的动心，用情，但是他的多情还是少不了的。
乾隆在平定了大小和卓叛乱之后，他们就把自己草原上的一位美丽的女子送给了乾隆，当做是关系从归于好的见证，这位妃子就是容妃，历史上容妃就是香妃的原型，乾隆对于容妃的宠爱可以说是有过之而无不及。
在容妃入宫后，乾隆怕他思念故乡，就在北京城附近建了很多回族的建筑，还留下来很多送亲的人员在这里居住，为了让这些人能够尽快对的融入内地，就专门建设了一条街给他们这些回族人。
容妃如果思念家乡都可以来这里看看他们的亲人等等。
还给他们的伊斯兰教建立了教堂。
不只这些。
还特许容妃可以着装自己民族的衣服，还可以按着他们家乡的传统来生活。
还允许她说自己家乡的语言，可以说乾隆是给了她很多的恩宠。
历史上的香妃在入宫之前，的确是有过一任丈夫，但是来人很快就分开了，当时她是他们部族最美的一个女子，所以她的父亲没有办法才把她当做政治工具来讨好乾隆。
又一个政治牺牲品。
真实的香妃有多美呢? 史料上说的是香妃的确身上带有香味，但是跟人私奔是假的。
招来蝴蝶也不是真的。
关于她的死法，据说当时容妃并誓死不从乾隆，还几次差点对乾隆行凶，所以有一次趁乾隆出宫，就赐死了容妃，还有关于他死后就是在乾隆的陵墓前，并没有运回她的家乡。
现代科技复原的香妃容貌，好似这位当红的哦 随机文章美国不明飞行物大全，美空军承认正开展UFO研究嫦娥拍到美国登月舱遗址，网传美国登月骗局谣言被打脸（键盘大神失败）宇宙中黑洞是怎么被发现的，黑洞最早是谁提出的(爱因斯坦)河北异能者杀人事件，通过精神力控制别人变成傀儡（杀人不用手）赤道为什么没有台风，原因其实很简单/赤道地转偏向力几乎为零迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
很多人并不知道香妃的真容到底是什么样的，4张画像还原真实容貌！
香妃是民间的叫法，其实她就是的容妃，大家都知道她的美，但由于历史上留存的关于她的画像太多，而这些画像有真有假，样貌又都不一样，很多人并不知道她的真容到底是什么样的。
比如这张“香妃戎装像”，这是1914年的时候，由承德运回北京的，运回来的时候，并无替识说明，只因为当时的内务部长朱钤说了一句，“大概是香妃吧”，结果就在武英殿对外展出时标注上了香妃的字样，后来据清史学家孟森先生考证，这幅画应该是乾隆晚年时期的作品，极有可能是十格格的画像，也就是的那位儿媳妇。
再比如这张“香妃旗装像”，这是流传最广的一张容妃图，因为这幅画像中的女子样貌清秀，还带着一丝异域风情，为大家所喜欢，而且这张画像还被后人收藏在《郎世宁画集》当中，貌似是比较可信的。
可这种张画像本无提识说明，并不能确定是谁，只不过由于画像中人物略带异域的风情，被广泛认为就是香妃。
但1986年的时候，香港发型了一张邮票，邮票上的女子与画像中，只不过是衣服由红色改成了青绿色，简直就是“香妃旗装像”的翻版，不过就是衣服的颜色不同罢了，邮票上还有一行说明：“一位中国妇女肖像，绘于十九世纪初，画家的姓名和画中人物身份不详。
”十九世纪初，乾隆已死，自然也跟香妃没有什么关系了，虽然也存在着当年的历录错误的问题，反正这张画像是不是香妃，还需进一步考证。
现在我们可以看到的比较靠谱的容妃像，大致有四张。
比如著名的“香妃洋装像”，“洋装像”共有两张，都收藏在《郎世宁画集》当中，其中一幅还收藏在博物院。
这两张画像都是以西方油画的方式展现了当年容妃的，尤其是那张西洋楼前与乾隆帝叙话的场景，和容妃当年在圆明园的居住地点也极为吻合。
据《北京史苑》中的《记圆明园西洋楼》一文中所考，容妃当年长期居住在圆明园西洋楼中的远瀛观，去世后，大量留于此处的遗物经乾隆皇帝批示，从西洋楼处赏给了各位公主及、宫女。
这两幅画像中的人物样貌、神情极为相似，应该是出自郎世宁之手，比较可信。
在《郎世宁画集》中，还有一幅乾隆《威弧获鹿图》，图中有两人，一人是正在张弓射鹿的乾隆，一人正是着维族服装的容妃。
不过，这幅画作中的容妃，完全没有了异域风情的面容，“包子脸”、“凸嘴”、“双下巴”，女神的人设顷刻就崩塌了，虽然经各方专家多次鉴定为真品无疑，但我的内心依然不太能接受，这个形象实在让人难以接受! 另一幅比较可信的香妃画像是出自孟森先生《史》当中，在初年时，当时清东陵尚未破坏，有前清礼部尚书陆宝忠的儿媳陆夫人拜谒时，将张挂的乾隆后妃一一摄影，留下了这幅宝贵的“容妃神像”，并在台湾出版的《清代史》中影印出版，这应当是最为可靠的香妃样貌了。
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