香妃自带体香之谜是怎么回事？是否真的体有异香？
【千问解读】
名称之谜 “香妃”之名早在末年的一些私人著述中就已出现了。
据迄今为止的考证得知，最早出现香妃之名的当属十八年(1892)萧雄写的《西疆杂述诗》卷四“香娘娘庙”，其中有“纷纷女伴谒香娘”一语。
他在附录中进一步写道：“香娘娘，年间喀什噶尔人，降生不凡，体有香气，性真笃，因恋母，归没于家。
”光绪三十年(1904)刊印的《王湘绮先生全集》第五卷中，记有回妃被拐入宫，不顺从，最后被皇绞杀的情节。
“香妃”之名的广泛流传是在清王朝灭亡以后。
1914年，古物陈列所从沈阳故宫和承德避暑山庄调来一批文物搞展览，其中有一幅年轻女子的戎妆像。
在该画像下面的说明文字中，明确指出：“香妃者，回部王妃也。
美姿色，生而体有异香，不假熏沐，国人号之曰香妃。
”从此以后，香妃之名大震。
由上述记载我们可以得到两个信息：第一，香妃是;第二，香妃之得名与生来就“体有异香”有关。
人真的可以“不假熏沐”就“体有异香”吗?根据人的生理特征，每一个人通过汗腺、皮脂腺，都会分泌出一些气味来，人的内的气味通过人的一些器官也会排出来，几乎一人一味，有的气味浓，有的清淡些。
香妃身上的香味是否属于这种气味?我们不得而知。
香妃究竟美到什么程度?人们总希望一睹真容。
目前，流传于世的、被称为香妃画像的有四种：一是身穿红色旗装的半身像;二是身穿欧式盔甲、手握战刀的半身像;三是身穿西式长裙，一手提花篮、一手拿花铲、头戴凉帽的坐像;四是太仓陆夫人在东陵裕妃园寝拍照的香妃吉服半身像。
婚姻之谜 根据档案记载，香妃是于乾隆二十五年(1760)二月进宫的，当时已27岁。
那个时代，女子一般都在十几岁就出嫁，清帝挑选秀女，13岁的女孩子就可参选。
的母亲12岁就嫁给了，文皇后13岁就与成了婚，孝康章皇后15岁就生育了帝。
香妃入宫时已经27岁，有人据此推测她很可能已经结过婚，而且婚史不会很短。
如果香妃入宫前结过婚，那她以前的丈夫是谁? 这次入宫，是因丈夫死了还是离婚了?如果是离婚，离婚的原因是什么?以前是什么时候结的婚?我们都无从得知。
香妃也有可能在入宫前没有结过婚。
那个年代虽然盛行早婚，但个别晚婚的也不是没有。
当年叶赫部首领布扬古妹，风姿绰约，聪慧柔顺，是有名的美貌佳人。
也正因为她的美丽聪慧以及政治上的原因，到33 岁才出嫁，成了著名的“老女”。
香妃久负美名，远近闻知，她难道就不会是第二个“老女”吗?在民间，也有一些有地位、有财富的美貌女子，倚仗自己的财、貌，高不成，低不就，总不能找到的郎君，直到妙龄花季已过，耽误了婚期。
香妃会不会也属于这种情况呢?这个谜团恐怕真的难以解开了。
死亡之谜 于香妃的死亡，有两种说法。
一种是被皇太后赐死，另一种是自然病死。
皇太后即乾隆帝的生母，死于乾隆四十二年(1777)，而香妃(容妃)死于乾隆五十三年(1788)，比皇太后晚死11年，所以不可能是被皇太后赐死的。
妃究竟是怎么死的，至今仍然是个待解之谜。
容妃就是香妃。
我们上文提到，香妃和容妃是一个人。
关于这个问题，史学界曾经有过争论，现在基本上达成了共识。
做这种判断的理由是什么呢? 其一，乾隆帝只有一个来自新疆的妃子。
容妃，无论是官书、档案记载，还是实物考证，都证明是来自新疆的妃子。
既然香妃也是乾隆帝的新疆妃子，那么香妃只能是容妃。
其二，她们“二人”都来自新疆，都是，都信奉伊斯兰教，最后的封号都是妃。
就是说家乡、民族、宗教信仰、封号是一样的，如果是两个人，不会如此巧合。
其三，她们“二人”的父亲、哥哥、五叔、六叔是相同的。
新疆喀什香妃墓的资料中，提到香妃的父亲是艾力和卓，哥哥是哈山和卓即图地公(汉名)，并说图地公曾“和妹妹香妃一起去北京”。
从《西域同文志》卷十一和《西域图志》卷四十八记载的“和卓”世系中可知，艾力和卓即阿里和卓。
这两个名词在维吾尔语中是一个词，只是汉字译写的差异。
这两本书上还记载了阿里和卓的五弟是额色尹、六弟是帕尔萨，其子是图尔都。
图尔都的维语原音为图尔迪，因他是公爵，因此称图尔迪公，快读则为图地公，与上面提到的哈山和卓是同一个人。
中国第一历史档案馆藏的《容妃遗物折》中提到了部分容妃娘家人的姓名，其中有额思音、帕尔萨、图尔都妻等。
额思音就是香妃的五叔额色尹，帕尔萨就是香妃的六叔，图尔都妻就是香妃的嫂子。
既然香妃和容妃的家属都是一样的，那么两个人自然就是一个人了。
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解析：风流皇帝乾隆最爱的香妃被何种恶疾夺去生命？
但由于历载不详，又缺乏直接的史料佐证，香妃的身世和经历却鲜为人知，蒙上了一层神秘的色彩。
网络配图 相传，香妃是出生在新疆喀什噶尔的一个人家的姑娘，名叫买木热·爱孜木。
其家族由于在协助清政府军队平息地方叛乱中建树功勋，后来她随叔父和堂兄进京入宫，成为乾隆帝的宠妃。
据说香妃身上散发出一股清新的沙枣花香味，故“香妃”美名由此而得。
据传，后来香妃和堂兄病故，乾隆帝下令将香妃运回新疆喀什安葬。
一百多人组成的抬棺队伍长途跋涉三年半，才将其遗体运回喀什，并修建了富丽堂皇的“香妃墓”，将香妃厚葬于此。
以上传说可靠程度如何，香妃是否确有其人，几百年来一直是一个颇有争议的历史之谜。
近年来，随着史学工作者和工作考者对此进行大量的考证，现已基本解开了这个历史之谜，确认传说中的香妃即是有据可查的容妃。
网络配图 据《·后妃传》记载：“容妃，和，回部台吉和扎赍女。
初入宫，号贵人。
累进为妃。
”从这段史料记载中不难看出，在乾隆年间清廷中惟一来自“回部”和卓家族的容妃，完全与传说中的香妃籍贯和族属相同，香妃就是容妃无疑。
经考古工作考证，容妃死后并没有运回新疆喀什故乡安葬，而是葬在河北马兰峪清东陵的裕妃园寝内。
在地宫中，人们除发现香妃的棺木与棺木上手书的阿拉伯金文“以真主的名义……”此外，还发现了香妃的头骨和其他骨骸、牙齿、指甲、发辫和衣物残片等实物，为考证香妃确有其人提供了确凿的证据。
无独有偶。
从事清宫医案研究的专家们，也在整理医案资料中发现了有关容妃医病的记载，这就进一步证实了乾隆年间确有容妃其人。
几条容妃的医案载道：网络配图 “容娘娘合生肌珠子散，用珠子三钱。
” “二十四日花映墀等请得，容妃娘娘合生肌珠子散，用珠子一钱五分。
” “乾隆五十三年三月十五日，容妃合人参珠子散一料，用过五等人参一钱。
” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
解析：40多为妃子里面风流皇帝乾隆为什么独宠香妃？
但历史上的香妃绝非剧中那般传奇夸张，异域番邦少数民族这的身份点到是与史实相符。
那么，为何独宠这位番邦女子呢？网络配图 对于这位香妃，对她其实一个倍加宠爱了得。
在乾隆的40多为妃子里面，她也是最具有传奇色彩的一位。
乾隆为了博她欢心，在皇宫里面建造了宝月楼和回民街，用来让香妃排解她的思乡之愁。
由此可见，即使是阅女无数的乾隆皇帝也是对香妃非常的着迷。
那么，香妃到底长得如何呢？难道真的如书上所描述的如天仙一般，乾隆皇帝也是被其美貌所迷？网络配图 在历史上面，香妃也是留下了多张的画像，包括她的戎装像，旗装像，吉服像，洋装像等等，但是无一例外，在每张的画像里面，香妃都是异常的美丽动人，宛若仙子。
但是，令人奇怪的是，却没有任何两张的画像是一致的。
那么历史的香妃到底是长得如何？ 后来，学家在河北省的清东陵发现了香妃的坟墓。
虽然坟墓早就被窃贼所光顾，但是考古人员还是发现了香妃的颅骨，并且进行了相应的容貌复原。
香妃有着甲字型脸，杏核眼，柳叶眉，就像下面这张图片上的。
网络配图 看着这张照片，我们有理由相信乾隆之所有宠幸香妃，应该不是因为她的过人的容貌，亦或是她身上的那种奇香。
更有可能的是，乾隆皇帝凭借着这场跨越民族的婚姻，用来维持双方的友好关系，以维持西北边疆的长治久安。
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