明成祖朱棣为什么用兵如有天助是怎么回事？是哪位帮村？

历经案和案，明朝被杀官员多达三万余人。

洪武开国功臣，几乎被一网打尽了。

、等人，若非早死，恐怕也难逃灭门之灾。

然而，也有一个名人，位至信国公，一生富贵，亦一生谨慎，最后得以“功名终”。

这个人叫。

汤和(1326-1395年)，字鼎臣，濠州(今安徽凤阳)人。

《》《汤和传》说;“与太祖同里闬”。

这个“闬”(读HAN)字的意思是“门”，这里则指里巷之门。

也就是说，汤和同不仅是同乡，而且在一条小街上长大。

汤和“幼有奇志，嬉戏尝习骑射，部勒群儿，及长，身长七尺，倜傥多计略”。

这段话，至少说明几层意思：一是汤和从小有抱负;二是善骑射、会武功;三是有领袖欲，是个“孩子王”;四是高大英俊且有智有谋。

显然，这是一个不同凡响之人。

据说，汤和还是朱元璋先生参加农民革命的引路人。

郭子兴起事之时，胸有大志的汤和已“帅壮士十余人归之”，他因作战勇敢而得升一小官，“以功授千户”。

此时的朱元璋，仍然呆在皇觉寺里当小和尚。

汤和念及旧情，曾写信给他的“发小”朱元璋，请他出来共谋义举、同享富贵。

然而，《明史》之中，却没有提及此事。

《太祖本纪》只记载了朱元璋“卜神”之事：“太祖时年二十四，谋避兵，卜于神，去留皆不吉，乃曰：‘得毋当举大事乎?’卜之吉，大喜，遂以闰三月甲戌朔入濠见子兴”。

意思是说，那年，朱元璋正在皇觉寺，思量去他乡躲避战乱。

于是，他在菩萨像面前占卜。

可是，去和留的卦相皆不吉利。

怎么办?朱元璋自言自语：“难道是要我干一件大事吗?”于是再卜，结果是大吉签。

当晚，朱元璋便投奔了郭子兴的起义军，“子兴奇其状貌，留为亲兵”，朱元璋从此发迹。

呵呵，这样的描写，无非是想说明，朱元璋参加农民革命，完全是自觉的哦。

不过，史料之中，还是留下许多有意思的细节。

比如，《汤和传》记载：“从取和州。

时诸将多太祖等夷，莫肯为下。

和长太祖三岁，独奉约束甚谨，太祖甚悦之”。

朱元璋受郭子兴重视，其原因仅仅是“奇其状貌”也。

看来，郭子兴也是一个会看相的人，他后来居然还将自己的养女嫁给了朱元璋(即)。

但是，诸将根本不服。

唯有这个汤和，自有先见之明，似乎早已看出这个家伙将来是要做的料儿，“独奉约束甚谨”。

朱元璋自然十分高兴。

对汤和的诸多好感，估计就是那个时候留下的。

从此，汤和，为朱明天下汗马一生。

以汤和之功，位列徐达常遇春之后，功莫大焉。

对这位功盖一时、且资格最老的大功臣，朱元璋怎么就放下一百个心了呢?史书说他为人低调、小心谨慎等等。

也有人说这是性格决定的，他不贪功、不图利、识相知趣等等。

但是，这些说法都不准确。

依我之见，汤和之善终，盖因其做人的大智慧。

其实，汤和是何等聪明之人。

他从小有雄壮志，也深知“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的道理。

洪武一朝，功臣纷纷被诛杀，特别是发，牵连无数，令汤和前胸冷后心凉。

他知道，朱元璋的最大心病，乃功臣手中所握之权。

于是，他做出重大决定，主动辞官，回家养老。

明载说：“帝(朱元璋)春秋浸高，天下无事，魏国(徐达)、曹国()皆前卒，意不欲诸将久典兵，未有以发也”。

于是，汤和“以间从容言：‘臣犬马齿长，不堪复任驱策，愿得归故乡，为容棺之墟，以待骸骨。

’帝大悦”。

照理说，朱元璋应该有点挽留之意才是。

毕竟，既是儿时伙伴，又是“革命引路人”。

他的反应是大悦，然后“立赐”，居然立即准奏了，马上在凤阳替他修建府第，予其赏赐。

在朱元璋看来，还是汤和小子拎得清。

如果满朝功臣，都如汤和一般，还用得着我痛下杀手吗? 不过，朱元璋仍然是猜忌心很强的人。

洪武一朝，告老还乡之人，依然有人逃不脱被杀的命运。

因此，处处尽忠，处处小心，仍然是回家养老的基本原则之一。

验校出没，又有谁逃得出朱元璋的视线呢?因此，聪明的汤和，辞官之后，仍然处处约束自己，最终令朱元璋解除了警惕之心。

《汤和传》说：“和晚年益为恭慎，入闻国论，一语不敢外泄。

媵妾百余，病后悉资遣之。

所得赏赐，多分遗乡曲，见布衣时故交遗老，欢如也”。

他从不以功臣自居，束缚子孙家奴，遵守法纪，避免授人以柄。

对朝廷之事，他也守口如瓶。

特别是其“妾百余”，他重病之后，全部给钱遣散回家，所得的朝廷封赏，也分送乡亲。

最最重要的一条，据史料记载，汤和回乡之后，信守一条准则：从不结交地方官员和过问政事。

他的生活，就是整天喝酒下棋，游山玩水，含饴弄孙，给人一种只贪图安逸、百事一概不问的印象。

这一点，朱元璋非常满意。

汤和毕生好酒。

自古以来，酒可乱性，酒可坏事。

史料之中，曾多有记载，说汤和“颇有酒过”。

不过，汤和喝酒，虽常有过，但有些事似乎是刻意装出来的。

《汤和传》曾记有一事：“守常州时，尝请事于太祖，不得，醉出怨言曰：‘吾镇此城，如坐屋脊，左顾则左，右顾则右。

’太祖闻而衔之”。

这件事，史家们似乎都是为了印衬汤和之过而写的。

殊不知，此时的汤和，脑子清醒得很呢。

当时，汤和镇守常州，曾经有事请示朱元璋，没有得到批准，郁闷之中，他照例是要喝酒的，然后说出了这一段怨言。

以汤和之功大，何须主动表功之?我是怀疑的。

其实，汤和的用意是清楚的。

他只是想向朱元璋表明，我汤和不过是一个胸无大志之人，为一点小事，可以酒后胡言，而且酒话中要争的，仅仅是一点点功劳而已。

有一个傍证，似乎可以说明问题。

常州民间，有个“人口团子”的传说。

大抵与此事有关。

当年，汤和镇守常州，其时朱元璋诛杀功臣，人心惶惶。

大将汤和也感到自危。

因此，汤和常常借酒自隐。

他往往酒后理政，错杀无辜。

汤和的副将为避免错杀，便做了几个假人头，染上血色，每当汤和酒醉发怒要杀人时，便把假人头当堂一献。

汤和醉眼惺忪，掀鬓大笑，第二天便把事情全忘了。

即使看到他要杀的人，也无事一般。

因此，其副将暗暗传令，家家都用米粉做几个假人头，以防被汤和错杀，保人口平安，因此称“人口团子”，并流传为过年的习俗之一。

汤和之所为，想证明什么?无非是想说明，他是一个酒鬼，是一个糊涂之人耳。

对汤和之醉酒，朱元璋是不是看透?恐不好推断。

不过，朱元璋乐得。

当年论功行赏之时，他还将汤和之过拿出来说事儿，居然找碴，故意贬其功。

其他的人，封为公爵，汤和只得了个侯。

“伐蜀还，面数其逗挠罪”。

数年之后，汤和被封为信国公，朱元璋还不忘此事，历数其过失，并将其镌刻在免死铁券之上。

这种做法，上海话叫“牵头皮”。

其实，朱元璋此举也是做给其他人看的。

以汤和功劳之大，我朱某尚且可以如此，况乎他人乎?汤和怎么办呢?他更聪明，“顿首谢”，一付战战兢兢、自我反省的样子。

汤和和朱元璋一块长大，多年共事，知之深恐无出其右者。

但是，既然看透了，汤和还决不能让朱元璋有所洞察，糊涂就要糊涂透顶，这才是最高的境界，可见其心智之高了。

汤和告老之后，曾应朱元璋之请，重新出山在东南沿海“备倭”，共筑卫城计59处，使“倭寇多年不敢轻犯”。

他在此期间，汤和为官，亦在地方之上留下诸多名声。

但是，事情一完，他即回家，决不恋栈。

洪武二十三年正月初一，汤和上朝给朱元璋拜年，突得急症，不能言语。

洪武二十七年，汤和病重，估计是好不了。

此时，朱元璋听闻之后，自然。

明史说：“帝思见之，诏以安车入觐，手拊摩之，与叙里闬故旧及兵兴艰难事甚悉。

和不能对，稽首而已。

帝为流涕。

”朱元璋命人将汤和送到南京，手执汤和而抚摸之，不禁谈起儿时的情景，以及兴兵起事时候的艰难之处。

此时的汤和，早已不能说话，只是点头。

“糊涂”了一辈子的汤和，既使有什么，恐怕也说不出来了。

其心之痛，只有他自己知道。

之前，他的长子汤鼎随入滇平乱不幸战死，其长孙汤晟、曾孙汤瑜皆死;他的老部下颖国公开国功臣傅友德也刚刚被朱元璋赐死，汤和同傅友德可是啊。

他还能说什么?!朱元璋也是。

儿时伙伴，故旧之人，杀得杀，死得死，只剩下一个汤和了。

这份伤感，可以理解。

可是，这又是谁人之过呢?!世上之人，似乎都可以共患难，却不能同富贵，也是人之天性使然。

洪武二十八年(1395年)八月二十八，汤和死去，享年七十。

朱元璋追封其为东瓯王，谥襄武，埋葬在凤阳曹山(今属蚌埠市龙湖公园)。

汤和墓面对龙子河、背负曹山峰，，交相辉映，是一个好风水的地方。

观汤和一生，总算以其智慧，以糊涂人生，换得了一个好归宿。

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朱棣指派下西洋，不过数量只有六次。

最后一次是在时期，由明宣宗亲自授意，郑和这才进行了第七次航行。

令人唏嘘的是，郑和死在了最后一次航行的途中。

不过对于鞠躬尽瘁的郑和来说，这个归宿倒也不错。

从这件事我们就能看出来，从明成祖到明宣宗，两位皇帝对郑和而都是非常支持的。

明成祖这边不用说了，航行的想法就是他提出来的，他对于完美贯彻自己命令的郑和态度一直非常好。

而明宣宗这边待郑和也不薄。

郑和因为建造“龙船”受到了明宣宗的赏赐，准许了他修建净觉寺的请求。

至于郑和没有被后来的皇帝针对，这其实不难理解。

郑和下西洋对国力的损耗的确是巨大的，但是郑和取得的成就也是非常耀眼的。

从政治方面来说，郑和宣扬了国威，让在海外建立起了华夷政治体系，而且拓展了朝贡体系。

而且这种朝贡体系是非侵略性的。

正因如此，很多人都将郑和称为和平使者。

从经济方面来说，郑和开拓了海外贸易，丰富了贸易形式，扭转了海禁政策带来的弊端。

郑和还为中国带来了很多海外的技术、原料，促进了中国农业和生产业的发展，对促进明朝的经济发展有着不可磨灭的贡献。

无论从当时的哪个角度来看，郑和都是大功臣。

正是这些耀眼的成就，才能让皇帝，贯彻下西洋的思想方略。

因此，在皇帝的心目当中郑和的地位是非常高的。

虽然政治挂帅的因素让国家损失了不少的金钱，但当时明朝的国力还是非常强盛的，能支撑得起这份消耗。

退一步讲，即使明宣宗觉得下西洋这件事非常的不明智，那他的矛头也绝对不会指向郑和。

因为郑和并不是提议者，而是一个执行者。

再加上他，在上了年岁的情况下还坚持跟随船队，这种精神令人非常的钦佩。

如果这时候皇帝指责郑和，肯定会引起众怒的。

这就是为何非常抵制下西洋的仅仅是叫停了下西洋这个行为，而没有惩罚郑和。

而且明成祖朱棣虽然去世了，但是他的声望仍然很高。

惩罚郑和就相当于打脸朱棣，后世的皇帝不敢冒天下之大不韪。

在郑和七下西洋之后，明朝就结束了对海洋的探索。

核心的原因不在于帝王，而在于衰落的明朝支撑不起下西洋的消耗。

英宗和宪宗等人其实都有恢复下西洋的想法，但他们缺少朱棣的魄力，没有坚持自己的想法。

而且客观条件也的确不乐观，当时没有像郑和这样熟悉下西洋的能臣，而郑和下西洋的时候留下来的典籍也是，这就意味着一切重新开始。

在这种情况下，下西洋自然是成了妄想。

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