古时候上朝制度到底是什么样的 历代朝廷朝会形式都是一样的吗

把朝代更迭的原因仅仅归咎于阶级矛盾和政治斗争等内部原因显然是不够全面的，王朝的兴替从来都不是单一原因导致的，它是多方作用的结果。

今天我们谈谈其中最容易让人忽略的一个原因——气候。

气候对我国朝代更迭影响的研究由来已久，总的来说，中国气候变迁对历史产生的影响主要是，引起农产品产量的变化，进而影响税收和人口;加剧劳动生产率的下降，造成饥荒、战乱等等。

在深入讨论之前，我们不妨先看一个简单的图例： 首先我们把某一时期气温平均值超过历史气温平均值时称之为暖期，把某一时期气温平均值低于历史气温平均值时称之为冷期。

从图中我们可以看出，暖期时间往往对应的就是大一统的王朝。

而冷期时间往往对应的就是战乱割据、王朝更替时期。

我们都知道，中国朝代的国运一般不超过两三百年，这个时间刚好和我国古代的冷暖交替时间差不多，所以从气候的角度来看朝代的更迭是基本吻合的。

来自中国科学院地球环境研究所的一项最新研究成果也显示，过去两千多年的气候冷暖变迁，与我国历史上一些朝代的兴衰更迭存在对应关系，大多数朝代的垮塌都是发生在气候变冷的低温区间。

这一研究得到了国家自然科学基金和国家科学技术部等共同资助，相关论文已刊登在我国权威学术期刊《中国科学》杂志上。

中国近代地理学和气象学奠基人竺可桢，在 1972 年发表的「中国近五千年来气候变迁的初步研究」中，结合史学、物候、方志和仪器观测，将过去 5000 年的气候变化大致划分为4 个温暖期和 4 个寒冷期，他们分别是： 第一个温暖期的夏、商、西周 第一个寒冷期的东周 第二个温暖期的两汉 第二个寒冷期的魏晋 第三个温暖期的 第三个寒冷期的两宋 第四个温暖期的 第四个寒冷期的 巧合的是，不同冷暖期所相对应的朝代，也正是王朝兴衰更替的关键时期。

例如，唐朝灭亡的公元907年，相对于其之前和之后的温暖期来说，也是一个低温期。

公元1271年至1296年是一段寒冷时期，26年平均气温为1.82摄氏度，这一寒冷区域正对应着我国灭亡和建立。

公元1599年至1702年也是一段漫长的寒冷区域，这104年间的平均温度为1.77摄氏度，这一时期正是我国明朝灭亡、清朝建立。

本质上来说，中国的封建时代是一个农业社会，也是一个阶级社会，王朝的兴亡基本上围绕着两个基本要点：农民和阶级。

虽然在过去两千多年，我国大多数朝代的垮塌与低温区间的对应现象并非一种偶然的巧合，但我们不能就此断言，朝代的兴衰完全就是气候变化造成的。

影响历程的原因有很多方面，气候只不过是其中的一种。

气候在这中间到底起到什么作用呢，我认为他是一只看不见的无形的大手，虽不能主导王朝兴亡，却在无形之中对其进行推波助澜。

万物运行自有其道理，小到个人大到国家都有其寿限，没有亘古不变的道理，气候就是大自然维护其森严法则的无形的之手。

每当冷期到来，都会导致农产品产量的变化，这对于处在农业社会的古中国来说绝对是一件大事。

粮食的大面积减产带来的饥荒绝对是统治阶级最为头疼的事情之一。

如果此时腐败的王朝没有办法应对危机，那么迎接它的恐怕就是农民为了生存的起义和国家根基的动摇了。

冷期的到来还会加剧北方游牧民族和中原王朝的矛盾。

因为冷期会导致北方游牧民族的牛羊量急剧减少，靠天吃饭的游牧民族为了生存不得不南下劫掠富饶的中原王朝，由此经常导致战争，这又为的中原王朝增加了更多不确定因素。

而当暖期来临，粮食增收，中原王朝和北方游牧民族的生存压力相对较小，这时往往是王朝平稳发展时期。

地球是人类赖以生存的空间，在漫长的人类社会历史时期，自然环境始终处在不断的运动变化之中。

了解5000年来全球性气候变化的总趋势，能帮助我们更好的理解特定历史时期的历史事件，更好的展望未来。

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每逢这个时节,不管是局内人还是局外人,都会不约而同地说起“今年高考如何如何”之类的话题,高考在中国已成为一场全民的盛筵。

其实类似于高考的这种人才选拔制度在中国历史上,从古代的考试到晚清时期的大学招生,无不昭显着今天高考的影子,它们之间也有着千丝万缕的关联与传承。

科举:古代的高考科举制是中国历代王朝通过考试选拔官员的一种制度,从隋代开始实行,至清三十一年(1905年)废止,共经历了1300余年。

由于科举制度与今天的高考在某些方面有些类似,故也有“古代的高考”之称。

科举考试制度自隋唐至两宋,都没有很大的变动,到了明清时期才有所变化。

史学家钱穆在《中国历代政治得失》中说:“唐宋两代的考试,由民间先在地府呈报,由地方送上中央,这些人就叫进士。

考取后称进士及第。

譬如你是山东人,便向山东省政府报名,他把你送到中央,你就是山东省进士。

考试录取,就叫进士及第。

因此主要的考试只有一次。

到了,殆因报考的人数更多了,才分成几次考。

”明清时期正式的科举考试分为四级,即府县考、乡试、会试和殿试。

首先是府县考试,录取了叫入学,又叫县学生,就是人们常说的秀才,是科举功名中最低级的一等。

乡试一般每三年在各省省城举行一次,由于是在秋季举行,所以又称秋闱。

参加乡试的是秀才,乡试考中后称为举人,第一名称为解元。

读书人中举后就有了做官的资格,所以被人们称作“老爷”。

“范进中举”是人们熟悉的一个文学故事,出自长篇讽刺小说《儒林外史》,小说对范进中举绘声绘色的描写有助于我们了解古代乡试的情形。

会试在乡试后的第二年春天在京城举行,所以会试又称为春闱。

参加会试的是举人,取中后称为贡士,第一名称为会元。

殿试是主试的考试,参加殿试的是贡士,取中后统称为进士。

殿试分三甲录取,第一甲赐进士及第,第二甲赐进士出身,第三甲赐同进士出身。

第一甲录取三名,第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花。

关于中国历史上的第一位状元究竟是谁,没有准确的说法,最后一位状元是清光绪三十年(1904年)甲辰科状元刘春霖。

刘春霖考中状元后的第二年,清廷即下令停止科举,他也因此成为中国历史上的最后一名状元,所以他经常自嘲说是“最后人中第一人”。

据说刘春霖开始并不是状元,第一名叫朱汝珍,广东人。

当时垂帘听政,她对广东人有偏见,认为梁、孙中山这些广东人喜欢造反,所以觉得朱汝珍不可靠;再者她还觉得朱汝珍这个名字里边有一个的“珍”字,慈禧最讨厌珍妃,所以决定把朱换掉。

后来慈禧看到刘春霖,认为这个名字很吉利,于是便把他取为第一名———当然,这只是野史传闻,正史中并无类似的记载。

状元一般授翰林院修撰,榜眼、探花授儒林院编修,其他进士擅长文学书法者授为庶吉士,入翰林院学习,其余的分别授为各部主事和知县等,正式进入了仕途。

在北京孔庙院内,今天仍然竖立着元、明、清三朝的进士题名碑,学者姜鸣在《天公不语对枯棋》中对其有一段精彩描述:“这里有3座元碑,77座明碑,118座清碑,记载了600多年中中榜的5万数千名进士的姓名、籍贯及考试名次。

它是古代知识分子孜孜矻矻、宵衣旰食、皓首穷经地拼搏奋斗,终于通过国家级考试,晋身上流士大夫阶层的象征,是胜利者的丰碑。

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