解析：你知道哪些元朝的冷知识呢？
【千问解读】
正史的史料，比起汉唐宋明清几大王朝都少得多。
就连民间票友们喜闻乐见的野史里，以元朝为背景的都少之又少。
甚至比起这个时代灿若星辰的科技文化巨匠们，这个王朝的存在感，俨然要低得多。
不过，就是从“存在感较低”的大元王朝里，透过那比前后王朝短得多的国祚，却依然可以找到一些重要的冷知识：或新鲜或热闹，却都充满着超越历史的思考。
冷知识1：大象扛起“豪华座驾” 元朝实行“两京制”：大都(北京)与上都(内蒙古多伦县西北闪电河畔)，每年夏季时，都要去上都避暑，“凉快”到秋天再回来，每次出行都是浩浩荡荡，照元朝人的诗歌描述说“车如流水毛牛捷，鞍镂黄金白”。
如此大阵仗，皇帝的“座驾”当然也不能含糊，而自起， 元朝皇帝们则独爱一款“豪华座驾”：象辇。
何为象辇?顾名思义，就是大象扛着大轿子。
元朝皇帝享用的“象辇”，那更是大场面：四只大象扛着一个木制的大轿子，不但元世祖端坐在轿子里，轿子周围还站着大批威武弓箭手，轿子顶上更有鲜艳的日月旗迎风怒展。
如此场景，当然十分震撼， 就连《波罗游记》里都，满是惊叹之情。
自从1280年，元世祖坐上第一架象辇后，好几代元朝皇帝，都对这豪华座驾青睐有加：大象不但力气大，步伐更十分稳重，大象身上的轿子也设计得高大宽敞，走起来又稳又舒适，搁哪个帝王不喜欢?可围观的文武大臣们，却是看得心脏砰砰跳，这大象的脾气可不似牛马，万一扛着皇上发起彪来，岂不是大麻烦?也有大臣上书苦劝，全是。
而酷爱象辇的元世祖，还真遇到过一次生死惊魂。
有次他乘象辇出行，正好赶上沿途有舞狮子节目。
不料假狮子就把大象吓得惊叫，当场就扛着元世祖发起彪来。
如果不是随行护卫贺胜冒死制住大象，一统天下的元世祖忽必烈，没准就被甩得。
不过就算这生命危险，也拦不住元朝皇帝们对象辇的喜爱之情，面子最重要嘛。
可北方苦寒地带，哪来的大象?这可难不住大元朝，元朝的皇宫里，历代都饲养各种珍奇动物，牵几头大象根本不算事。
单是喂这些动物的伙食费，每年就有数万绽钞。
如此“天价”的劳民伤财，难怪衰的快。
冷知识2：你竟比朕还有钱? 元朝不到一个世纪的时间，巨贪出名的多。
其中贪得无比高调的，当属元世祖时代的重臣桑哥。
桑哥，翻译官出身的元朝右丞相，最大的本事就是敛财。
元世祖“大事”办的多，用钱也常手头紧，偏偏脑筋灵活的桑哥，每次都能给他搂到钱。
当然办法上不得台面，不是把国家官职标价卖，就是。
可急于用钱的忽必烈，哪里管这个?反而把桑哥当做了心头肉，还特意给桑哥立了个“功德碑”，表彰他为国搂钱的辉煌功绩。
如此宠爱，简直开了中国古代史先河。
但这个桑哥，不止给国家搂钱卖力，给自己搂钱，才叫真积极。
待到他后来落马倒霉，其私人财富，也是狠狠辣了元世祖的眼睛：单是桑哥家里搜出来的钱财，就直追元朝国库储备。
特别是桑哥存的两箱子名贵珍珠，其价值也比元世祖皇宫里的珍珠贵得多。
另外还有昂贵的金丝衣服，元世祖自己才不过两件，桑哥随身穿的竟有三件。
的元世祖，一怒把桑哥斩首，“功德碑”也砸的稀烂——叫你比朕还有钱! “比朕还有钱”的桑哥被砍了，但元朝“高官大贪”的风气，却是从元世祖到，将近一个世纪，楞没杀住! 冷知识3：拆了城墙又修墙 在刚刚平定南宋时，坐拥天下的元王朝，还曾折腾了一场“拆城墙运动”。
拆得有多狠?以《至正金陵新志》记载，曾经顽强抵抗过元朝的襄樊地区，原有的城墙一律都被铲平，全被改成了耕地。
《》更记录得细致：南宋亡国后，先是长江沿线的各个城池，一律被铲掉了城墙。
到了1278年，连川蜀西南各城池的城墙也没“幸免”。
然后是江浙福建广东各地， 以元朝文人的各类笔记说，唐宋年间的各种城墙，几乎全是“今不存”。
可以说，随着元朝大军的隆隆南进，南中国各地的城池，除了少数有防洪作用的古城墙外，几乎全被铲平。
城市居民们进进出出，常见连城门都找不着。
元朝学者陈大震感叹说“天兵(元兵)南下，平夷城壁，楼橹雏牒一切荡除”。
拆得十分彻底。
为什么要办这事?《马可波罗游记》里倒有一句评价：“这样(拆城墙后)，军队就能随意进入城市而不受阻挡……通过这种控制手法，臣民保持平静，没有发生什么变故”。
拆掉城墙，就是为了防止有人依托城墙造反。
但这个奇葩办法，真能让“臣民保持平静”?恰恰是大拆城墙的1278年，江西等省的地方官给元王朝叫苦，说“目今草寇生发”，满眼都是大量民变暴动。
可城市的城墙都拆了，一旦“草寇”打来，躲都没处躲。
恍然大悟的元王朝，赶紧给各处下令，命令各地赶紧纷纷修补城墙。
“拆完又修”的闹剧，一折腾就是好些年。
可是，要想防止民变，哪里只是修城墙拆城墙的事儿? 冷知识4：高利贷摧毁了元王朝 元朝号称“商品经济发达”，那最发达的商品经济是啥?公认就是一桩买卖：高利贷。
当然， 高利贷在元朝，叫做“翰脱钱”，民间又称“羊羔息”。
比如借出去一锭银子，第一年利息翻倍，第二年再翻倍，如此利滚利，不到十年的时间，利息就能暴涨到一千多锭。
简直比“生羊羔”还来钱快。
元朝的“翰脱钱”商人，早期大多替王公贵族们放债，赚个中间商差价，帮着各路贵族捞得盆满钵满。
后来元朝官府也看得眼红：这么好的买卖，朝廷为啥不能干?又成立了“翰脱总管府”，地方上还有“翰脱所”，从上到下狠抓“放贷”。
这不单承认高利贷合法，更是朝廷亲自出手分钱。
如此一来， 元朝的高利贷经济，一个世纪里严重泛滥。
比如元朝脍炙人口的杂剧里，常见放贷引发的血泪事，现实生活中更严重，发展到元朝中后期，经常一地的百姓欠下王公贵族的天价高利贷，动辄就是被“强行拖拽人口头匹”，也就是所有百姓倾家荡产。
大批百此流离失所，变成了元末的流民。
如此血泪，元朝官府一度不在乎，能拿到钱就行嘛。
但万没想到，这坑爹的高利贷，还渗透进了元朝军营里，军官们靠放“翰脱钱”做营生， 欠下巨额高利贷的士兵们，也不得不纷纷逃亡。
元朝许多精锐部队，竟因此逃得剩不下一半。
待到元末流民们一声怒吼，轰轰烈烈的大起义席卷南北，全无战力的元朝军队，也是一触即溃——说是被打败，不如说被高利贷坑死! 这红火了近百年的“暴利”生意，摧毁的，是一个王朝的肌体。
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历史解析：清朝的毁灭是否与迷信有关？
只因为闭关锁国导致国家的停滞不前进，被现代华的科技打败，有的认为是当时的统治者自以为是的强国心理作用，固步自封，不愿意改变。
甚至有的认为是因为“风水”的关系。
今天kk历史网的小编带大家一起去看看在民间关于清朝灭亡是因为风水的原因是有怎样的说法。
永陵宝地 祖坟葬于龙脉之地是否就能辈辈当，这个不得而知。
不过清王朝非常看重风水，每一座陵园选址都是经过钦天监地理官员测量，这既是对祖先的敬重，也是一种祈福方式。
在今沈阳，有三座陵寝格外引人注目，它们分别是的福陵、清太宗的昭陵和肇、兴、景、显四祖的永陵，并称“关外三陵”。
在这三座陵寝中，清永陵被誉为“关外第一陵”，是大清皇帝爱新觉族的祖陵，也是关于龙脉传说较多的陵寝。
网络配图 前文已提到，清永陵是清皇室的祖陵，位居清初盛京三陵之首。
始建于明年间。
初称兴京陵，十六年(1659年)，改兴京陵为永陵，至今已有400余年的历史。
这里埋葬着清太祖努尔哈赤的六世祖孟特穆、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世和伯父礼敦、叔父塔察篇古以及他们的福晋。
顺治五年福临追封孟特穆为“肇祖原皇帝”，福满为“兴祖直皇帝”，觉昌安为“景祖翼皇帝”，塔克世为“显祖宣皇帝”。
并追封礼敦为武功郡王，塔察篇古为恪恭贝勒。
民间流传，满人能入关，爱新觉罗氏能坐拥天下，都和祖坟——永陵的风水有着最千丝万缕的关系。
永陵背靠运山，前朝烟筒山，左有青龙之首，右有白虎之尾，因此，永陵之龙，形势俱佳，有万乘之尊之势。
再加上苏子河如一条玉带一般缠绕其中，波光潋滟，二道河、错草河、苏子河三条河流形成“三水入库”(“库”意为“墓”)之势，实乃天下难得的风水宝地。
令人称奇的是，启运山上有十二个山头，“青龙，白虎，近案”这些山距永陵都是十二里，龙须水(苏子河)流经此地长度正好也是十二里，另外永陵的风水地势所有的数据都与十二相吻合。
这似乎与清朝共产生十二代皇帝有某种玄妙的联系。
更让人觉得离奇的是永陵后山有十二山峰，后人评说为：山峰高的对应的皇帝在位时间就长，山峰低的对应的皇帝在位时间就越短。
在这十二山峰中，中间的三个山峰最高，正好与顺治、、时期之鼎盛正相对应。
从帝以后，清朝逐渐衰落，到最后一个山峰隐约难见，几乎不能称其为峰，被民间解释为第十二个皇帝溥仪成了末代皇帝、亡国之君，就是证明。
回顾清朝历史，居然一一对应。
也许是巧合，也许是冥冥之中的注定，这一切都给龙脉之说涂上了一层更加神秘的色彩。
清朝是我国最后一个封建王朝，统治中国长达近三百年。
也许天命说和风水说只是为渲染皇权色彩，但是清王朝在中国历史上却写下了不能磨灭的一笔，并永远镌刻在中华民族的记忆里。
网络配图 福陵佑清 努尔哈赤是清史中一位传奇人物，他虽未称帝，却是满洲的先祖，大清开国皇帝的父亲。
他的陵寝位于沈阳城东的天柱山上，俗称“东陵”，初建时称“太祖陵”、“先汗陵”，后定陵号为“福陵”。
福陵论名气不如永陵，论规模不如昭陵，但是，它却是“关外三陵”中唯一一座完全按照风水学原理所选择的墓址。
相传，在努尔哈赤驾崩后，为了使子孙后代永远称帝，皇太极四处派人寻找埋葬“龙体”的“吉壤”。
过了许久，仍旧未能如愿找到一块称心如意的“风水宝地”。
一日，他路过一处山麓，登顶观望，见一条长蛇和一只雉鸡正在嬉戏争斗。
发现有人后，雉鸡立刻展翅飞上，长蛇则化为一条光柱直冲天际。
皇太极很是好奇，于是问身边随行的大臣：“这里究竟是什么地方，竟然能够出现如此奇妙的幻象。
”大臣回答：“此地在时被称作东牟山，老百姓叫它石嘴山。
先王当年在此地与明军曾经交战，随后又将此地命名为天柱山。
” 如此详尽的一番解答，让皇太极大为惊喜，随即他脑子里面萌生出了一个念头，便道：“游龙戏凤之地必为福地，想来乃是天造吉壤。
而太祖也早有意愿，他将此山命名为天柱，所谓的天柱乃是古代神话中的擎天柱。
想必这一处吉壤作为太祖的万年吉地，足可保我大清江山稳固、万世不绝。
”网络配图 据《盛京通志》记载：“福陵，近则浑河其前，辉山、兴隆岭峙其后，远则发源长白，俯临沧海，王气所钟也。
”也就是说，福陵背靠辉山、兴隆岭，前临浑河。
(浑河古称沈水，山南水北为阳，沈阳之名的意思即是在沈水之北)按古代堪舆大师选择陵址，“风水”要前有沼(河)，后有靠(山)的标准，福陵确是一块极佳的风水宝地。
清太祖努尔哈赤一生戎马生涯，为大清建国奠定了基础。
他的一生跌宕起伏，正应了龙脉之说，起于天池而终于奉天。
努尔哈赤的成就和气魄是很多帝王都不能企及的，他死后，子孙也把他葬在了奉天的旁边，希望他用的气度守卫满洲龙脉，永葆大清江山。
后来，清朝统治中国长达近三百年，不能不说也归功于这条龙脉的庇护。
清朝历代皇帝深知这一点，因此下令封禁边关，保护龙兴之地。
时至近代，清廷迫于压力废除柳条边关，开发东北，此后几十年内清朝便走至终点。
所以，龙脉被扰之说，未必就是戏言。
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解析：燕昭王之后的燕国到底有多弱？
但起初战国并不是指一个时代，是单纯地指相互攻伐的诸侯国。
而在东周后期就出现了战国的概念，如《尉缭子·兵教下篇》中记载：今战国相攻，大伐有德，到了西汉初期，战国的含义还并未发生变化，如《·匈奴列传》中记载：冠带战国七，而边于匈奴。
西汉刘向整理皇宫藏书时，发现了《国策》、《国事》等书，根据这些书中的内容重新校订，汇编33篇，而成《》一书，此时战国作为一个时代，才正式沿用下来，直到现在。
刘向汇编的《战国策》在流传中有很多内容被丢失，到了北宋时期已丢失11篇，后来北宋文学家不遗余力，才又重新凑足33篇，就是我们现在能看到的《战国策》了。
《战国策》记载的史事，上从公元前490年智氏灭、，下到公元前221年统一华夏之后，燕国以筑刺杀秦王政为止，共计270余年。
既然《战国策》的结尾是燕国，那么我们就要说说这个存在感并不高的七雄之一了。
燕国，最被人熟知的君主，莫过于燕昭王了，因为孱弱的燕国在他手中曾强极一时，但燕昭王之国就换了一副模样，不思自我图强，总想着。
那么燕昭王之后的燕国有多弱?被坑杀40余万士兵后，还能迫其割地。
而让燕国栽跟头的是老将，有人说廉颇位列四大名将有水分?其实并没有，因为就是他曾带领差点灭了燕国，挽救了赵国。
秦赵正酣，燕国坐上了小板凳。
秦赵长平之战，不仅仅只是秦赵之间的决战，而是决定了整个战国局势的走向，在此之前，秦国对于山东六国的军事力量并不具备显著优势，至少赵国还能和秦国相抗衡，但长平之战后，赵国元气大伤，秦国俨然已经一家独大。
那么长平之战时，山东其余诸侯都在做什么呢，毫无疑问，它们由于这样或者那样的原因都采取了壁上观的态度。
作为赵国世仇的燕国，自然也是搬起了小板凳，看起了热闹，相比较其余诸侯或多或少的犹犹豫豫，燕国则看热闹不嫌事大，两军对垒，燕国并没有想着会，毕竟对于燕国来说，秦国离自己远着呢。
燕国为何会与赵国有世仇呢?其实还是因为赵国动不动就会拿燕国出气，当秦国占领了赵国的城池，赵国就会去攻占燕国的城池，毕竟秦国不好对付，但燕国是软柿子嘛，尤其到了战国中后期，燕赵之间更是动不动就开打。
赵国损失40余万青壮年，燕国打起了歪主意。
长平之战前期，秦赵双方对阵的将领是秦国王齕和赵国廉颇，双方交战了数次，结果廉颇被打的节节败退，随后转攻为守，意图和秦国打持久战，在当时而言，秦赵都不适合打持久战，因为这等规模的战争，对于粮草的需求太大了。
据后世史学家推论，秦赵双方在这次战争中投入了近百万的兵力，根据《居延汉简》记载，一个士兵一个月的口粮大约3石3斗左右，按照当时的标准计算，三石三斗大概相当于现在的89斤左右，也就是说每天一个士兵需要大约三斤的粟米，那么长平之战时，一天消耗的粮食大约就有三百万斤之多。
这样惊人的数字，在当时其实已经能拖垮一个国家了，就在这样的大背景下，速战速决成为了双方都迫切需要的打法。
战争的结果是秦国惨胜，赵国40余万青壮年被坑杀，随赵又发生了邯郸之战，赵国几乎被打残，但并未被灭国，此时最开心的并不是秦国，也不是劫后未死的赵国，而是坐在小板凳上的燕国，因为燕国打起了歪主意。
燕国趁火打击，廉颇挑起大梁。
燕国想到的歪主意是什么呢，是趁火打劫，常言道：趁其病要其命，燕国也正是这样想的，于是派出栗腹借祝寿为由，试探赵国虚实，结果栗腹汇报说，赵国可打(《战国策》记载：赵民其壮者皆死于长平，其孤未壮，可伐也)。
燕王一听大喜，随即出兵60万伐赵，尽管此时有乐间劝阻说赵国不可打，但没有起到任何作用，对于燕国的进攻，赵王忧心忡忡，但兵来必须将挡，赵王又启用了老将廉颇，让他和乐乘一起迎敌。
结果，廉颇不负众望，带领着老弱幼等组成的军团，打的栗腹满地找牙，不仅杀死了他，还一鼓作气直接包围了燕国的国都蓟城，逼的燕王割让五座城池，廉颇才退兵。
这场战中，廉颇大败燕军之后，并没有像那样坑杀几十万人，而是只杀死了始作俑者栗腹就作罢了，这或许就是廉颇的”仁“，如果此战换做白起来打，估计战国时期的冤魂又会徒增几十万。
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