解析中华之瑰宝十二生肖铜像之兽首都在何处?

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:世代繁衍在东北黑龙江流域。

17世纪中叶,大举进兵华北,彻底推翻了明王朝,自东北入关定都北京,夺取全国政权,建立了历史上最后一个封建统治王朝——,由于清朝统治者入

【千问解读】

世代繁衍在东北黑龙江流域。

17世纪中叶,大举进兵华北,彻底推翻了明王朝,自东北入关定都北京,夺取全国政权,建立了历史上最后一个封建统治王朝——,由于清朝统治者入关以前在东北过着游牧生活,冬季那里是林海雪原,夏季则气候凉爽。

网络配图 入关后,他们对北京盛夏干燥炎热的气候很不适应。

紫禁城虽、宏伟壮丽,但感到那里呆板憋闷,特别是在初年,紫禁城发生过火灾后,为了防火,也为了防止暴乱,砌了高高的宫墙。

皇宫里院院相套,再加上溪沟水流过于平缓,几乎成了死水,当时对皇城曾有“红墙,绿瓦,黑阴沟”之称。

这使得皇帝们有些厌倦深囿高墙的宫廷生活,于是,从康熙初年,便开始修建园林,这种修建工程延续了二百多年。

兽首铜像,是年间铸造的红铜像,原为圆明园海晏堂前面喷泉的一部分。

圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外流失文物的象征。

十二生肖兽首铜像呈“八”字形,分列在喷水池两旁的人身石台上的。

每个动物就是一个喷泉机关,每到一个时辰,相应的动物口中就会喷水两个小时。

因为古人的一个时辰就是两个小时,十二个时辰正好是二十四小时。

不过到了正午,它们就要一起喷水,景象蔚为壮观。

1860年10月英法联军抢劫圆明园,兽首铜像流失海外。

截至2014年,牛首、猴首、虎首、猪首、马首、鼠首、兔首共7个兽首已回归中国;据传龙首目前在台湾,但短期内不会现身;蛇首、鸡首、狗首、羊首共4个兽首仍下落不明。

网络配图 圆明园古迹海晏堂,建于1759年(乾隆二十四年)。

“海晏” 一词取意“,国泰民安”。

《文苑英华》唐郑锡《日中有王字赋》:“河清海晏,时和岁丰”河,黄河;晏,平静。

“河清海晏”也作“”,意指黄河水流澄清,大海风平浪静。

此语用以比喻天下太平,有歌颂世界和平的吉祥涵义。

中国皇家园林圆明园中观赏实用性建筑“海晏堂”之名也出于此。

此建筑群的精华——十二生肖铜像以水报时,闻名世界。

兽首由驻华耶稣会教士郎世宁设计,他以兽头人身的十二生肖代表一天的二十四小时,每座铜像轮流喷水,蔚为奇观。

1860年,十二生肖兽首被英法联军掠夺后流落四方,其中牛首、猴首、虎首、猪首铜像已回归中国,收藏在保利艺术博物馆;马首铜像于2007年被澳门商人何鸿燊购得后捐献国家;鼠首与兔首由法国皮诺家族无偿捐赠中国,入藏国博;截至2013年5月,据可靠消息龙首在台湾收藏;蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。

生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型,头部为写实风格造型,铸工精细,兽首上的褶皱和绒毛等细微之处,都清晰逼真。

铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜,外表色泽深沉、内蕴精光,历经百年而不锈蚀,堪称一绝。

网络配图 据考证,当年十二生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边,被时人称为“水力钟”。

每日,十二生肖铜像会依次轮流喷水,分别代表全日不同时分,正午时分时,十二像会同时涌射。

海晏堂十二生肖喷泉是按照我国十二生肖设计的喷泉时钟,每到一个时辰,属于该时辰的生肖钟就会自动喷水。

正午十二点时,十二生肖则同时喷水,设计极为精巧。

海晏堂正楼朝西,上下各十一间,楼门左右有叠落式喷水槽,阶下为一大型喷水池,池左右呈 八 字形排列着这十二生肖人身兽头铜像。

每昼夜十二个时辰,由十二生肖依次轮流喷水,俗称 水力钟 。

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解析古战场遗址为什么有阴兵过界之说?

诗人李华曾经写过一篇《吊古战场文》,其中提到:“此古战场也,常覆三军。

往往鬼哭,天阴则闻。

”很多人在对此文进行赏析的时候,都认为所谓的“鬼哭”只是人们的一种的幻觉——由于古战场地处荒凉,常常有,再加上人的心理作用,大脑就对收到的声音信号发生了错误的加工,才会造成这种现象。

李华的文中并没有具体说明古战场的位置,只知道大致处于中国西北部。

在荒凉的狂野上出现狂风、沙暴甚至,都有可能让人产生知觉的偏差,这听上去似乎挺有道理。

可是无独有偶,在有鲜花有绿草还有“嘀哩嘀哩”叫的小黄鹂的云南密林中,也有类似的现象发生,而且有众多目击者。

古战场的阴兵过界是什么样子?网络配图 在云南陆良县沙林风景区附近,有一个被称为“惊马槽”的地方。

想当初,在年间,蜀汉的伟大政治家为征讨南蛮而来到这里,孟获酋长的好哥们——八纳洞洞主木鹿大王挖出了惊马槽这一军用工事(这一带被称为大、小战马坡)。

惊马槽是两条长不到40米、宽不足1米的山路,至今还是当地村民上下山的唯一道路,但是大部分村民宁愿挑没路的地方上下山。

如果他们非要路过这里,都要放下行李,在此磕头拜一拜。

为什么惊马槽这个地方让当地人如此敬畏呢?原来,早在1800多年前,木鹿大王和诸葛亮的蜀汉远征军在此发生过激战,木鹿大王发出各种大必杀,除了人类士兵意外,还有如巨象、虎、豹、毒蛇等动物部队,没想到诸葛亮就像魔法师这种大范围输出型英雄一样,用一把大火把木鹿大王的动物伙伴们都变成了烤肉,木鹿大王自己也死在乱军之中——被自己的大象踩死。

从地形上分析,木鹿大王的排兵布阵确实有点失策:过于狭窄的战壕或者通道虽然利于防守,但是不利于撤退,就是这种过于自信的安排直接害死了他自己。

但是,本该黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣的今天,惊马槽附近的山民们眼前竟然还时不时地浮现出一个个熟悉的身影。

每到6、7月份的雷雨天气,惊马槽就会出现各种怪声怪影。

有人喊叫声,也有战马的嘶鸣;有兵器的碰撞声,也有马群奔跑;有军队行进的身影,甚至还有飞矢穿过村民的人影,但是又不会让人受伤。

当地人民都认为这是当年双方的战死的士兵魂魄作祟,称这种现象为阴兵过界,又叫阴兵过路、阴兵借道等。

即使在没有阴兵出现的时候,马匹走到惊马槽都会突然发狂,不论怎么打也不敢从这里经过,这也是此处地名的由来。

有人坐牛车从这里经过时,牛也会有退缩的反应。

网络配图 当地很多村民都见过阴兵过路的现象,如一位自称孙老汉的村民,就在打闪的时候看到惊马槽有两名古代士兵在单挑,周围还有很多嘈杂的混战声音。

一名沙林管理处职工还说看到一队人马在战马坡上跑了两分钟。

无独有偶,有传闻表示,在1976年之后,唐山地区也出现过“阴兵借道”的神秘现象。

当地人传说,这是阎王爷带着手下的幽灵士兵巡逻,当地人不能直视,否则容易被阴兵勾走。

唐山地区的目击者说,当时看到了大约100辆幽灵马车路过,每辆都有淡绿色的马灯,有些马车上还堆满了人头。

可惜当时没有录像,不过场景估计和《指环王》中的淡绿色亡灵部队差不多,这个请大家自行脑补。

在中,也有类似的传说,一些不愿意透露姓名的工作人员透露:在雷雨天有时能看到、宫女的身影映在墙上,甚至有人说在井附近看到过珍妃的冤魂。

听到这些故事,恐怕大家的眼睛都要瞪得像李菁一样大,同时脱口而出“太刺激了!” 天然的摄影机——特殊环境怎样记录古代的影像? 其实阴兵过道并不是一种现象。

早在上世纪90年代,美国就有一名物理学教授在秘鲁发现了类似的现象。

复活节岛也有古代部落民众的影像出现。

这两处地方都有大量的磁铁矿。

而经过化验,惊马槽这里的矿石含有大量的石英(二氧化硅)和少量的磁铁矿。

地球本来就是一个巨大的磁场,这些含有磁铁矿的岩石就像磁带(石英和电脑芯片的成分相似,也能达到存储信息的效果),再加上打雷时候的电流,惊马槽就像一个天然的磁带一样,开始播放了。

由于动物的感觉器官比人更敏感,能够感应到非常微小的、人不能分辨的声音,因此在电流微弱的时候也能听到同类惨死时发出的悲鸣,才受了惊。

网络配图 但是,根据中科院声学研究所的相关研究发现,人造的声音一般最大70分贝,很少能超过90分贝(就是看球的时候体育场全场欢呼的声音),而且岩石也非常不容易受声音影响。

通过计算可以得出,即使像体育馆里的万人欢呼声,它所产生的能量只相当于1平方米的地面上,承受着一个重量为0.1千克的物体。

别说岩石了,就算是一张报纸,也不一定在受其影响后会有什么形变。

因此,矿石中的“天然摄影机”受到了很多专家的质疑。

声学专家还表示,惊马槽的地形很像一个啤酒瓶,容易发生共鸣。

在雷雨交加的夜晚,吹进惊马槽的风,在与岩壁不断撞击之后,形成了共鸣与声音反射的声学现象,于是村民们传说的怪声就出现了。

电磁学家们当然不会认输,仍旧坚持的原先的“天然摄影机”观点。

他们的观点在故宫中也得到了验证,宫墙的红色涂料中含有四氧化三铁,是强磁性材料。

这些材料被均匀地涂在墙表面上,就像录像带的磁条一样。

当强电流通过时,就会将过去录在上边的影像放映出来。

或许是几百年前的一个雷雨天,一些宫女太监从墙边走过,身影就映在了通电的磁性墙上。

现在故宫中拉着很多电线,电线外皮老化也很容易造成漏电现象,这样就“播放”了过去的模糊影像,就好像有鬼魂在游走一样。

当然,也有心理专家表示,所谓的阴兵过路、故宫幽灵等现象,纯粹是心理效应引起的幻觉,特殊的景点加上特殊的传说故事,使人产生了特殊的联想,从而将幻觉和现实混为一谈了。

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解析东汉后期出现的党锢之祸的真相是什么

在中国历史上有很多依仗皇上为非作歹的权贵和清廉的有识之士之间的斗争,这样的斗争往往会造成较大的影响,就是其中之一。

党锢之祸原因不是别的,就是由于宦官凭着自己在心中的地位和皇帝赋予自己的权利,欺压百姓、败坏社会,引起了朝内那些真正为国家和百姓考虑的士大夫的不满,双方进行了激烈的斗争。

汉桓帝画像 东汉末年的时候皇帝形同虚设,真正把权的是那些宦官和皇帝的亲戚们,仗着皇上给自己撑腰,他们大肆掠夺百姓们的土地和财产,并将自己的亲信安排在朝廷中去混淆是非,从上到下将权利都掌握在自己的手中。

在这种情况下有抱负、想真正为国家做点事的士大夫不仅得不到重用,还经常被宦官欺压,眼看民不聊生、国家动荡不堪,这些士大夫毅然决然起身反抗,这便是党锢之祸的根本原因。

党锢之祸原因是士大夫们的反抗引起了宦官的极大不满,尤其是在士大夫获得了很多清廉人士和老百姓们的支持之后,恼羞成怒的宦官时不时在皇帝面前诽谤他们,将他们归为“党人”并进行严厉的制裁,甚至直接以等莫须有的罪名打压他们,导致了两次党锢之祸的发生。

深究党锢之祸的原因,就是当时的政治环境,年幼的皇帝无法掌控朝廷使得真正的大权落到了宦官和外戚的手中,为了巩固自己的地位,宦官对反抗自己的人进行制压,这就造成了东汉的两次党锢之祸。

东汉后期出现党锢之祸的影响有哪些 党锢之祸是指在东汉桓帝、灵帝时期,宦官为了欺压与他们作对的士大夫给他们强加各种莫须有的罪名,最终使那些有识之士的事件。

东汉末年一共发生了两次党锢之祸,第一次发生在桓帝在位时期,这一时期虽然陈蕃等名士被宦官诬陷被免去官职,但是没有发生大规模的流血事件,影响并不是特别大。

而在第二次党锢之祸中,名士直接被迫害而亡,他们的家人、朋友也没能逃脱灭族之祸。

这两次党锢之祸直接使东汉政局动荡不堪,加速了东汉的灭亡,可见第二次党锢之祸的影响实在巨大。

汉桓帝画像 党锢之祸的影响最大的就是对士大夫和与他们交好的人。

忠臣陈蕃在党锢之祸中被杀,大将军被迫自杀,而李膺等名士被发配后仍然没能逃过被追杀的命运,他们很多人或是死在了狱中,或是在半路被宦官的手下所杀害。

党锢之祸结束后,与他们相关的人也受到牵连,他们不能再做官,他们的家人朋友也不能做官,朝廷上再没有有识之士说话的权利。

两次党锢之祸的影响对东汉改变最大的是朝廷上再没有可以主持大局的名臣,一味听信宦官的灵帝也不顾忠臣建议,这使得宦官更加为所欲为。

他们大肆掠夺百姓的财产,最终引起民愤酿成黄巾之乱。

黄巾之乱之后东汉的局势更加紧张,战争一触即发,最终东汉灭亡。

第一次党锢之祸发生的事件经过 东汉末年一共发生了两次对整个中国有较大影响的党锢之祸,第一次党锢之祸发生于汉桓帝期间。

桓帝在位时举行过一次天下大赦,赵津等宦官趁着这个时候为非作歹,做了很多触犯法律的事情,认为即将获得大赦的自己可以逃脱惩罚,然而成瑨等官员并不吃这一套,虽然那个时候皇帝形同虚设,朝廷真正的掌权人是宦官和外戚,他们仍然不畏权贵依法惩治了赵津等人的党羽。

的宦官立马向桓帝报告并诬陷那些官员,桓帝相信了他们的话并处置了成瑨等人,这是引发第一次党锢之祸的直接原因。

图片来源于网络 在宦官的挑拨下,不少敢于直谏的官员深受桓帝的冷落,但却得到了民间的支持,认为宦官乱政要严加处理,然而此时的桓帝并不是自己说了算,在宦官当权的年代这些敢于直接说出宦官罪责的人都没能逃过党锢之祸,不少在狱中被杀。

第一次党锢之祸爆发于大赦之后,宦官因为士大夫处死了自己党羽内的杀人犯,就被宦官污蔑为“诽谤朝廷”,桓帝听信他们的一面之词直接逮捕并处置那些被宦官定为“党人”的士大夫,有的宦官甚至直接无视法律对士大夫进行欺压,不少士大夫要么丢了官职,要么直接被害死。

公元167年,窦皇后的父亲出面替士大夫求情,桓帝终于取消了对士大夫的制裁,同时宦官们也担心自己做的坏事被狱中的士大夫们抖落出来,纷纷提醒皇帝大赦的时候已到,于是那些被迫害已久的士大夫们终于被放了出来,但也无法再次做官了,至此,第一次党锢之祸结束。

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