解析:明成祖朱棣建大报恩寺塔四大谜团

如三年五月,即重建过寺的正殿,塔也多次修葺。
近二十年来,南京一直计划恢复这个标志性建筑,重建大报恩寺塔。
据方案主持东南大学古
【千问解读】
如三年五月,即重建过寺的正殿,塔也多次修葺。
近二十年来,南京一直计划恢复这个标志性建筑,重建大报恩寺塔。
据方案主持东南大学古建筑专家潘谷西先生介绍,不是在原址,而是在原址的西侧建塔。
从决定兴建塔,到现在重建,大报恩寺塔身上留下了太多的谜团。
网络配图 谜团之一:朱棣建塔到底是想报谁之恩? 史书上讲得很清楚,朱棣为报母亲的养育之恩而建。
但具体谁是他的母亲,这里就很有学问了。
近来出版的学术着作似乎为此事定了论,“朱棣为纪念其生母碽妃而建”。
如中国古建筑权威潘谷西先生主编的《中国古代建筑史·元明卷》(第四卷)就持有这种观点,不久前笔者去拜访潘先生时,他还是这样说。
但历史就是这么回事情,各种说法一多,特别是大家都说碽妃是朱棣生母,事情就复杂了,这个报恩寺塔为谁而建,真相便难辨了。
实际上,在当时,工部侍郎黄立恭奏请修葺,但因为国力问题,一直未能动工。
这样,一直拖到朱棣迁都北京时,方准。
从这里也可以看出,朱棣借建塔“扬先皇之德”是有道理的。
谜团之二:为何选址于浪漫的长干里? 大报恩寺塔的具体地点在南京城南的东长干里,现今的雨花路东侧,这个地方是中国的古典浪漫所在。
大诗人诗歌《长干行》里有名句:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。
”“青梅竹马”、“两小无猜”的故事就发生于此。
民间有传说,早年这里有“异气”。
在朱棣建塔前,这里曾有佛塔。
崇佛的,于大同八年(公元543年)对塔作了改造,复建长干寺,易名长干塔。
宋天禧年间,又改为天禧寺,后建圣感塔。
元至元年间,再改为天禧慈恩旌忠寺,元末塔毁。
梁武帝为什么要复建长干寺?其在《幸阿育王赦诏》中称,时出现了异常天象,“月犯五车,老人星见”。
在塔建好后,顿现祥光。
有诗“长干塔”称:“十丈祥光起相轮,铁浮屠镇法王坟;只愁西域神僧至,夜捧长干刹入云。
”阿育王即铁轮王,传说曾于一日一夜间,役鬼神造了塔,此塔即是其中之一。
此塔在梁武帝改造前,曾经多次重建。
但自塔成后,这里就出现异气,成为佛门宝地。
顺便交代一下,2008年8月,因南京重建大报恩寺塔,“长干塔”的地宫被当作大报恩寺地宫而意外被发现,出土了一只高达1.3米的大铁函。
网络配图 铁函内发现了一座金光闪闪的鎏金七宝阿育王塔的塔刹部分。
朱棣把报恩寺塔选择在此,是否是这种考虑呢?这里也有一个传说,朱棣“靖难起兵”前曾向发誓,如果当上皇帝后,便建一寺塔报答。
在兵渡长江时,江中忽然涌出一座宝塔,朱棣一惊,忽然想起了起事前的誓言。
在当了皇帝后第二天,出现了一起怪事,天禧寺突然发生了一场大火灾。
有人报信给朱棣,朱棣听说后让人不要救火,结果大火把寺烧得。
火灭后,朱棣命人把寺址上所有的灰烬杂物全部铲净,扔到长江里,在原址重新建寺建塔——此即大报恩寺和大报恩寺塔。
从朱棣亲自拟就的《御制大报恩寺左碑》看,朱棣的想法里还是考虑到这里“佛缘”的。
“辉焕一新,重造浮图,高壮坚丽,度越前代,更名为‘大报恩寺’,所以只灵迎贶,上资福于皇考皇妣……”此后,大报恩寺塔也是异象不断。
如去世后,17岁的当了皇帝。
朱厚照当皇帝头一年(公元1506年),多年平安无事的大报恩寺塔出问题了,让雷击坏了。
时朝臣建议立即予以大修,但此建议遭到反对,有人认为这是不祥征兆,有警告新皇帝的天意。
《·曾鉴传》(卷185)记载了此事:“正德元年,雷震南京报恩寺塔,守备中官傅容请修之。
鉴言天心示儆,不宜重兴土木以劳民力,乃止。
” 谜团之三:囚犯参加修建报恩寺了吗? 报恩寺、塔的建设周期很长,工程量惊人,前后花了19年时间(一说16年)。
朱棣在生前并没有看到此塔的建成,未报成恩,至他北征途中意外病死时,仍没有建好,一直到他当皇帝的宣德六年(一说宣德三年)才完工。
这么大的工程,需要的人力非同一般,据说共有十万人参与了建设。
那么人都是从哪来的?一般说法是“征集军匠夫役”,即主要是两种人,一是士卒,二是民工。
从《明史》所透露的情况看,在现场的士卒确实有不少,但不一定是劳力,而是维持劳动秩序和安全保卫事务的。
这么多士卒在施工现场就有疑问了,难道怕工人跑了?民间传说,还真就是这么一回事情——报恩寺、塔为犯人所建。
网络配图 谜团之四:建塔匠人后来“绝种”了? 大报恩寺塔在中国古建筑史上有自己独特的地位,素有“中国之大古董,永乐之大窑器”的美誉。
大报恩寺塔其美在塔形,平面八角,高九层;塔的覆瓦和拱门都用五色琉璃构件,塔共用2000两黄金做成。
飞马、飞羊、狮子、白象等图案,生动美观。
全塔共悬挂风铃152个,塔内置油灯146盏,日夜通明,名为“长明灯”,每昼夜耗油达64斤。
大报恩寺塔贵在建筑所用琉璃构件。
琉璃,其实就是陶瓷技术中的一种。
但建塔琉璃的烧造有独特的方法。
琉璃在中国古代文献上有多种名称,如“璆琳”、“琉璃”、“陆离”、“青金石”、“青玉”、“颇黎”、“玻璃”等,早期的琉璃泛指自然宝石或人造宝石、玻璃、陶胎铅釉制品等三种物质,元明以来,琉璃特指陶胎铅釉制品。
琉璃以陶土为胎,经1200℃上下的高温烧制后,表面涂刷铅釉,再经800℃左右的低温烧制方成,属低温色釉。
其以氧化铅或硝为助熔剂,以铁、铜、钴、锰的氧化物为着色剂,再配以石英制成。
但具体怎么做,都使用了什么配方?据说失传了。
报恩寺塔的琉璃匠人都来自外地,以山西为多。
烧造工艺失传可能与中国传统工艺的传承方式有关。
有关琉璃的烧制技术,尤其是釉色配方秘不外传。
过去琉璃制作都是匠人世代相传或师徒相承,素有“父传子、子传孙,琉璃不传外姓人”和“传子不传女”的习俗,年代久远,技术难免失传。
还有一种往往被人忽视的原因,琉璃烧造工艺配方中含有可提高彩釉融流性和光亮度的元素铅,有很强的毒性。
那些世代从事琉璃烧造的家族成员中,多因铅中毒而短寿,甚至不能生育子女,直接“绝种”,这在客观上导致了琉璃工艺的失传。
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旧石器晚期遗址 将解析古人类的生存方式
多么遥远的时代啊,那会儿人类的脸上是不是还长着旺盛的毛发,而且四肢也不十分发达,像猴子一样蹦蹦跳跳的? 旧石器,顾名思义就是那时的人们生活、打猎使用的都是自制的石头工具,想想就觉得十分远古和原始。
网络配图 而近几日,吉林省抚松县漫江镇就发现了一处旧石器时代的晚期遗址,光听年代就知道是十分重大且珍贵的发现。
考古专家们在其中发现了什么?又有什么证据或文物能够为我们重现当时人的生活? 该遗址位于吉林省抚松县漫江镇枫林村东约500米的山梁之上,因而得名“枫林遗址”。
据调查,遗址分布面积超过30万平方米,平均海拔高度在900米以上,东距长白山主峰约43公里。
经考古人员初步研究判断,枫林遗址的年代应为旧石器时代晚期,绝对年代的测定工作正在进行中。
网络配图 为配合抚松县漫江镇生态文化旅游综合开发项目的基本建设,吉林省文物考古研究所自今年8月起对该遗址进行了抢救性考古发掘,发掘总面积170平方米,出土石制品600余件,采集石制品2000余件,石制品类型包括石片、细石叶、石叶、细石叶石核、石叶石核、雕刻器、刮削器以及大量残片等,石制品的原料以黑曜岩为主。
据专家介绍,石核是指产生石片的石料,石叶是一种窄长的石片,长度往往大于宽度的2倍,生产石叶的石核被称为石叶石核,是旧石器时代中晚期人类才掌握的石器技术。
专家表示,“枫林遗址”的考古发现对认识长白山地区乃至东北亚地区旧石器时代晚期文化的发展与交流具有重要意义,该遗址出土遗物丰富,石叶技术与细石叶技术的工艺特点清晰,反映了该地区旧石器时代石器技术发展的顶端,为研究史前人类生计模式和人群扩散提供了重要的材料。
网络配图遗址地层保存完整,地层堆积最深处可达4米,为光释光年代学研究、沉积学研究和孢粉环境学研究等提供了难得的地层剖面。
专家推测,枫林遗址的年代极有可能处于末次冰期的高峰期和新仙女木事件前后两个非常重大的气候事件的节点上,这将为北美、朝鲜半岛与日本列岛的人类起源与迁徙、古人类生存与适应方式等重大课题的研究提供重要的考古学证据。
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公子解析:楚霸王项羽30万大军挖不动秦始皇嬴政陵?
支持者和反对者各陈其词,互不相让。
其实,自古以来就有很多人对古代帝王的陵墓感兴趣,盗掘者比比皆是,他们的目标就是那些为数甚多的陪葬品,那些存世稀少的文物和奇珍异宝。
据记载,前后也曾遭遇过多次盗墓活动。
网络配图 据《秦始皇本纪》载:“始皇初继位,穿治郦山及并天下,天下徒送诣七十余万人,穿三泉水,下铜而致椁,宫观百官奇器珍怪徙臧满之。
令匠作机弩矢,有所穿近者,辄射之。
以水银为百川江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理。
以人鱼膏为烛,度不灭之者久。
”可见其中之多。
最新考古勘探资料也显示,秦陵地宫东西实际长260米,南北实际长160米,总面积41600平方米,规模相当于5个现代标准足球场的大小。
地宫这么大,里面的陪葬品以“藏满之”来推测,数量该十分惊人了。
据《汉书》等史书记载,仅秦始皇睡的那具棺椁就“冶铜锢其内,漆涂其外”、“披以珠玉,饰以翡翠”、“棺椁之丽,不可胜原”。
公元206年入关后,从东向西逐次点火焚烧陵园。
当时曾规劝项羽不要破坏秦始皇陵,但项羽,派领兵十万包围陵园,杀尽了秦国守陵人及部分正在修建的民工。
项羽盗掘秦始皇陵最直接的动机可能是报祖父项燕被秦人所杀之家仇,消秦灭楚之恨,借机为天下老百姓出口恶气。
他是不是也有贪图墓内天价宝物的想法呢?恐怕自然会有。
关于这次行动,史书上的记载非常简单。
除了的《史记》还有《汉书·楚元王传》(卷三十六):“项羽焚其宫室,往者咸见发掘”;《·渭水》(卷十九):“项羽入关发之。
以三十万人三十日动物不见穷。
”网络配图 从这些信息中可以分析出来,项羽盗秦陵时动用了自己的部队,至少有30万士兵参与了盗掘。
项羽进入关中地区后,派手下的“五大将”之一,九江布前去盗秦陵。
英布率几十万士兵前去掘陵。
挖了老半天,终于挖开了墓道。
但当要打开墓门时,里面的防盗机弩万箭齐发,好多士兵因为没有防备,遭乱箭射杀。
随之墓道内飞出了无数怪鸟,见人就啄,不少士兵被啄伤啄瞎。
接着又跑出好多怪兽,追吃士兵。
英布本人根本不敢进入墓道,只好向项羽作了报告。
项羽不信邪,亲率士兵进入,但到了墓内他也惊呆了,原来墓内出现了关中军事要塞图——“函谷关”。
项羽继续往内走,里面冷不丁又射出一通乱箭,吓得项羽也不敢再轻举妄动,便退出了墓道,一把火烧了秦陵地宫。
现代的考古探测证实,秦陵确实被火焚烧过。
在秦陵目前已发掘的俑坑中,至少有三个俑坑中有大面积的焚烧痕迹,而且年代与项羽入关时间接近。
在焚烧之前,不少陶俑都被人为地砸坏了。
网络配图 还有一种说法:当时项羽先派精兵挖掘秦陵,从西南和西北两个方向挖,但挖了半个月,也没有找到墓道。
后来出现一位老人,劝项羽不要挖了,秦始皇就是因为动用众多人力来修墓,劳民伤财才致灭亡的,你应该吸取教训。
项羽觉得有道理,深思后收兵。
于是秦陵的地面上留下了两条“霸王沟”。
我们希望,这些关于盗墓的传说永远停留在传说这个阶段。
在现实中,让我们尊重历史,尊重已经逝去的先人,让他们得以安眠。
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