诸葛亮不投靠一代奸雄曹操的真相是什么？
诸葛亮为什么不追随曹操这个问题，古往今来一直有人在问，答案呢也有很多，比如曹操手下已经人才济济了，诸葛亮
【千问解读】
诸葛亮为什么不追随曹操这个问题，古往今来一直有人在问，答案呢也有很多，比如曹操手下已经人才济济了，诸葛亮去了也得不到专用，还有就是认为诸葛亮的志向是做，是治国安邦，他到曹操手下最多当个郡守，职位太低。
这些推测呢，不能说全错，因为的确有蛛丝马迹可寻。
比如有一次诸葛亮曾经和朋友们说，以你们的才能，将来能做到一郡之守，而当他的朋友问诸葛亮的志向时，他笑而不语，这个笑而不语就很有意思了，仿佛什么都说了，又什么都没说，怎么解读怎么对。
但是这些说法又不能算全对，因为诸葛亮在去世之前都不能算被专用，前有，后有，的时候，诸葛亮怎么劝刘备，刘备都不听，最后只能叹息一声说“若在，则能制主上令不东行”。
当然，这不是说刘备不重用诸葛亮，而是说没达到专用的程度。
而且法正的去世是个意外，如果法正不死，后来托孤给谁还不好说，但是诸葛亮也没有因为不被专用就不跟刘备干了，而且他去曹操那儿也未必不会被专用。
你看就是后来居上，要知道司马懿比诸葛亮还大两岁呢。
所以从诸葛亮志向这个角度入手，证据和说服力都不够强。
其实我们也不用去分析诸葛亮到底怎么想的，仔细翻看一下史料，就能找到一条有力的线索，证明诸葛亮在情感上是不认同曹操的，甚至可以说诸葛亮跟曹操是有仇的。
怎么回事呢? 我们都知道诸葛亮和刘备见面是在荆州的南阳，而诸葛亮的家乡是在徐州的琅琊，二者相距一两千里。
那么怎么徐州琅琊人诸葛亮就跑到荆州南阳跟刘备见面了呢?因为曹操，曹操的老爹叫，之乱的时候，曹嵩为了避难，举家迁往了徐州琅琊，后来曹操混壮了，占据了兖州，当上了兖州牧，就写信给自己的老爹，让曹嵩来兖州，一家人团聚。
曹嵩拿到信，兴高采烈地就出发了，结果还没出徐州，半道上就被人劫杀了，阖家百口都被杀害了。
这件事情具体谁是主谋，说法不一，是一笔糊涂账，但是因为当时的徐州牧陶谦和曹操不和，两人还干过仗，所以曹操就把这笔账算在了陶谦头上。
大举进攻徐州，这一段大家都比较熟悉，刘备也是这个时候来到徐州的，曹操先后进攻了两次徐州，虽然最终没能占领，但是为了泄愤，他屠杀了好几座城池，书上留下一句可怖的话，“泗水为之不留”，就是尸体堆积，把泗水都给堵住了。
曹操虽然没有打到琅琊，但是也只有一两百里之遥，距离诸葛亮一家是非常近了。
当时的诸葛亮只有十三四岁，父亲死得早，兄弟姊妹都由叔父诸葛玄抚养，诸葛玄就担心曹操，有一天会屠杀琅琊，于是就带着诸葛亮兄弟三人和姊妹俩人逃往南方避难。
那会儿正是最激烈的时刻，尤其是北方都杀疯了，一路上诸葛玄一家并不好过，颠沛流离，连都给走散了，流落江东。
所以诸葛兄弟后来分别效命于刘备和，好不容易到了荆州，相对安定下来了，诸葛玄又死了，这个时候的诸葛亮算是，一点也不夸张。
好在诸葛家有些名气，诸葛玄又有些交情，诸葛亮的姐姐后来一个嫁到了蒯家，一个嫁到了庞家，都是荆州的名门，而诸葛亮才有机会躬耕于南阳，潜心读书。
你想啊，诸葛亮有这一连串的遭遇，虽然和曹操没有直接的关系，但是都因曹操而起，而且曹操屠城之事，诸葛亮必然是知道的，有了这些经历，诸葛亮在情感上能亲近曹操吗?当然不会。
因此诸葛亮后来跟曹魏不共戴天，可能也不全是因为政治理想，也有个人情感的因素。
而且我们可以肯定的是，如果曹操攻打徐州的时候没有屠城，诸葛亮绝对不会出现在荆州，更不会跟刘备见面。
如果曹操知道自己因为一时的情绪失控，屠城泄愤而导致后来的那么多变故，他心里究竟会怎么想呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国野史之谜：诸葛亮鲜为人知的婚姻
这是从黄承彦这方面讲。
凡事，搞对象必须要两厢情愿。
自古结婚追求的是郎才女貌，英雄爱美人。
在外人都认为黄承彦的女儿奇丑无比的情况下，怎么会答应这门亲事呢?他肯定是经过深思熟虑，反复权衡比较，才做出出乎世人意料的决定。
网络配图 我们来做几个假设，供大家选择：首先，假使黄丑丫真的奇丑无比，诸葛亮会娶她吗?不会。
假使黄丑丫确实很丑，但她是自己恩师的爱女，诸葛亮能娶她吗?犹豫，很难同意。
假使黄丑丫确实很丑，但她极有才华，而她的才华是诸葛亮所不具有的，又是恩师的爱女，怎么样 ?动心，可以考虑，如果丑得不是那么可怕。
假使黄丑丫确实很丑，但她是名门贵族，家庭成员极有权势，又是恩师的女儿，其本人不仅极有才 华，还可以帮助自己进入上流社会，为自己驰骋天下提供非常有利的机会与条件，怎么样?倾心。
天下 哪有的事情，无盐女钟离春不就是很好的先例。
为什么不答应呢?网络配图 诸葛亮一口答应丑丫的这门婚事，顿时成了襄阳百姓饭后茶余谈论的话题。
诸葛亮又一次成为襄阳 地区议论的焦点。
俗话说成家才能立业，诸葛亮成家以后，确实为自己建功立业打下了良好的基础。
诸葛亮17岁时，抚养他的叔父诸葛玄死了，他成了真正的孤儿。
诸葛玄从南昌辗转来到襄阳，也许是身心受到严重摧残的缘故，让他和哥哥一样，患上了咳 血的毛病。
大约是在豫章受到的打击太大了，他的精神十分郁闷。
虽然没有给他安排什么位置，但 是每月的银两钱粮，却让下边人按时送到府上。
他整日闭门不出，待在家中长吁短叹，甚至将郎中也拒 之门外。
这样勉强支撑了一年多，诸葛玄撒手人寰。
都说诸葛亮娶的媳妇奇丑无比，与诸葛亮站到一起极不般配。
叔父诸葛玄死后，诸葛亮完成了自己 的婚姻大事。
这段婚姻对他来说，究竟是得大于失，还是失大于得?其中是否有什么难言的隐情? 《志》的作者陈寿，在表章中说：诸葛亮“少有逸群之才、英霸之器，身长八尺，容貌甚伟” 。
在隆中第一次见到诸葛亮时，按照罗贯中先生的描述是，诸葛亮“身高八尺，面如冠玉，头戴纶 巾，身披鹤氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，飘飘然有神仙之概。
”而对的容貌仅用了四个字表达：“黄发黑肤”，既没有谈到黄氏的五官长相，也没有说到她的身材如何。
网络配图 这不禁让人感到疑惑不解：黄头发是丑的标准吗?皮肤黑就没有美的元素?这样的断语未免牵强。
或许在那个时代，大家普遍都是黑头发，黄皮肤，而这位怎么黄头发，黑皮肤呢? 让很多人不解的是： 罗贯中为什么这么描述诸葛亮的媳妇呢?目的无非是让读者为诸葛亮打抱不 平，这么漂亮的小伙子，干嘛偏找了这么一副尊容的女人为妻呢?罗贯中不愧是小说大家，应当说，这个目的，他达到了。
在人们的印象中，诸葛亮的媳妇很丑，似乎已经是定论了。
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山东为什么称鲁不称齐呢 真相出在什么地方
是由的儿子建立的，继承了丰富的礼仪制度，曾经孕育出“好古敏求”以为代表的儒家文化，呈现出务实质朴、尊重传统的文化特征;而是由周朝功勋大臣姜尚建立的，推行“修道术、尊智贤、赏有功”的治国方略，呈现出开放、创新的文化心态。
最为重要的是，齐国是当时文化学术交流中心，几乎所有学派的著名学者都在齐国的一所大学做研究，这所大学叫“稷下学宫”。
按道理，齐国是山东地区的大国，人家是最早的春秋五霸，又是当时有影响力的地区大国，文化也特别发达，是当时时期的文化大国。
山东以齐来简称，来代表，是理所当然的事情。
而最终为什么不用齐国的齐，而是用鲁国的鲁，来代表山东呢? 好玩的国学认为有以下几个方面的原因。
第一，中国文化历来以儒家文化为主流，古老中国的政治制度、社会制度、文化制度，甚至是社会的心理意识，都受到儒家文化的影响。
而鲁国，是儒家文化的发源地，是儒家学说的大师最为集中的地方。
鲁国的曲阜，出生了儒家学派的创始人孔子，在距离曲阜不远的地方邹城，走出了的第二号人物，孔子的好多弟是鲁国人。
这就造就了鲁国作为儒家文化圣地的地位。
这个地位在中国人的心中是不可撼动的。
而齐国，由于靠近大海，思想浓厚。
后来的齐国地区也是的圣地。
第二，鲁国的地位比齐国要高。
因为人家鲁国的创始人是周朝的宗族，而齐国是异姓功臣建立的。
鲁国是由周公的儿子伯禽被分封到鲁国这个地方建立的，而齐国则是周朝灭商的功勋大臣姜尚建立的。
在级别上，齐国的国君是侯，而鲁国的国君是王，在级别上差了一截。
第三，鲁国一直保持了纯正的血统，而齐国，到了战国时期，竟然被一个从陈国逃亡过来的公子陈完的后代，篡夺了政权，虽然还叫齐国，但是统治者早已经不是最初的姜尚的后代了，他们的国家也不了，而是了。
中国人一直讲究正统思想，这个齐国到最后换了颜色，不再是正统的朝代了，所以不用齐来代表鲁国，这体现了中国文化中崇尚正统崇尚秩序和大一统的思想。
第四，鲁国的礼仪文化非常发达，可以说是保留了周礼的文化精神最为完好的地方。
伯禽当年来到鲁国的时候，从周朝带来了大量的利益典籍，成为传承周礼文化最好的国家。
而姜尚来到齐国之后，一心发展工商业，搞对外贸易，国家是强盛起来了，但是周礼的精神也基本上没有了，起而代之的是一种开放的兼容并蓄的思想。
所以，齐国能建立起中国最早的官办研究院——稷下学宫，并不是偶然的现象。
齐、鲁两国的文化交流从各自的文化特色形成之日起便开始了，但两国文化上的优劣之第五，中国古代历来就有齐鲁文化孰优孰劣的争论。
鲁国人似乎对自己的文化很自豪，反而看不起齐国的文化，甚至对齐国人有地域黑的现象。
比如说儒家的第二号人物孟子，就这样。
《孟子·公孙丑上》记公孙丑问孟子说：“夫子当路于齐，、之功，可复许乎?”孟子回答说：“子诚齐人也，知管仲晏婴而已矣。
”孟子的话就似乎表现了鲁人对齐人的轻蔑。
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