李渊建唐为什么只用了一年时间?对他起兵的评价怎么样?

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:俗话说得好,乱世出豪杰,时势造英雄,这句话用到李渊身上再合适不过了。

在历代的开国中,作为开国皇帝的李渊,是出内拔萃的,是被后世所敬仰的。

末年,由于的暴政,天下大

【千问解读】

俗话说得好,乱世出豪杰,时势造英雄,这句话用到李渊身上再合适不过了。

在历代的开国中,作为开国皇帝的李渊,是出内拔萃的,是被后世所敬仰的。

末年,由于的暴政,天下大乱,各地农民纷纷起义反抗隋朝的统治,随着农民起义的规模逐渐增大,各地方势力也纷纷拥兵自重,农民起义队伍瞬间壮大起来,先后有上百支队伍竖起了反隋的旗帜,隋朝的大厦在烽烟四起中摇摇欲坠。

在众多的反隋势力中,李渊不显山,不露水,起步也比较晚,却能够在短短的时间内,从诸多豪杰中脱颖而出,一马当先攻下长安,并且笑到最后。

在历史上,我们熟知的一些比李渊能力强的帝王都没有李渊花的时间短,与他们相比,李渊仅仅是用了一年的时间就奠定了大唐基业,不得不让我们。

李渊,字叔德,祖父和父亲都是在朝的官员,可以说李渊出生于贵族家庭,从小李渊就抱有远大的志向,在李渊七岁的时候便世袭了父亲的爵位,是他姨母这层特殊关系,加上他成年后倜傥潇洒、宽宏大量、心怀天下,所以得到了的很多照顾。

隋炀帝弑父杀兄登上皇位后,李渊历任淮、陇、岐三州刺史,荥阳、楼烦二郡太守,后又担任殿内少监,迁卫尉少卿。

多年来的官场打磨和从小就生在官宦世家,把李渊培养成伟大的政治家。

才能让李渊从晋阳到长安,一路直下,一马当先,能在短短一年内率先夺取政权,建立唐朝。

我认为除了家世显赫、政治老练、粮草充足、兵马强壮之外,还在于还有以下的这些原因,才能在如此短的时间内奠定大唐基业。

为了有更好的筹备工作,李渊在太原和河东任职期间,招贤纳士、结交豪杰,积极培植私人势力,于是晋阳一代地区的官僚、地主、商户纷纷用户李渊,裴寂、刘文静等人最终在李渊起义时成为了左膀右臂。

除了结纳英俊豪杰,李渊还心系百姓、于民,李渊在平定战乱后,李渊招降纳叛,不乱杀一人,而且还开仓放粮,接济灾民,还和将士们约法十二条,杀人、劫盗、背军,判者死。

这些做法都让李渊的声望得到进一步的提升。

领兵打仗,不仅要瞻前还要顾后。

李渊起兵的时候,当时的隋朝还在遭受突厥的侵略,加上隋朝国内局势堪忧,对中原一带特别是晋阳地区造成极大的威胁,为了接触这个后患,李渊派人两次出使突厥,与突厥可汗达成协议,于是在李渊起兵前夕,突厥可汗都有派兵支援,这两次出使,不仅消除了来自突厥的威胁,而且又以突厥联合,这对李渊来说是很重要的举措,只有后院稳固了,前方作战才能。

此外李渊还是一个谨慎、善于洞察时局、把握时机的人,他稳中求进,不急于求成,在占领长安后,没有急于称帝,而是挟天子以令诸侯,李渊之所以这样做,一方面可以避免担上谋反的罪名,一方面可以打着安定隋室的幌子招兵买马,扩大自己的势力。

同时李渊还还对有功之臣和隋朝旧臣大肆封赏,收买人心,直到隋炀帝在江都被杀,李渊才加快了改朝换代的步伐,于公元618年登基称帝,改国号为唐,史称唐高祖。

从公元617到公元618称帝,短短一年内称帝,让我们重新认识了这位被低估的开国皇帝。

那么历史上对李渊起兵的评价是怎样的,查看一些相关史料,可以从三个方面来叙述。

首先,从国家的角度来看,李渊起兵是一个富有正义感的举动,李渊起兵并没有废除隋朝,只是推翻了隋炀帝的残暴统治,并且作为幼帝的辅助大臣,协助进行隋朝廷的重新整理;其次,从人民的角度来看,李渊起兵是为百姓争取权利、谋福利的行为,是为了推翻压迫百姓的统治者,李渊起兵赢得了百姓们的高度好评;最后,从政治的角度来看,李渊起兵是顺应社会发展的,李渊巧妙运用了战略战术,笼络了部分起义农民,增强了起义的兵力,并与突厥达成了协议,解决了外患问题,这些准备工作为攻打隋朝奠定了坚实的基础。

可以说晋阳起兵的发生是必然的,他为我们了解李渊有了很大的帮助。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

古时候帝王为什么迷恋金缕玉衣?竟让死人重生

自古以来,人对死都有一种恐惧感,希望死后灵魂得以延续,甚至有来生的幸福。

可是除了“精神不死”的传说外,没有一个人能够,于是古人便希望尸体不朽,并迷信地认为:“金玉在九窍,则死人为不朽。

”这里所说的金玉,既指黄金也指玉石。

网络配图 在古代的文献中,有许多关于尸身随葬金玉而令尸体不坏的记载。

据《明医别录》所载,说凡是古墓中保存完好的尸体,尸体的身腹内外,一定都放置了不少金玉。

金玉保护尸体不腐的更详尽记载见于《西京杂记》,称有人发掘灵王墓,“见尸体不坏,孔穴中皆有金玉。

”《干宝》也说,吴国戍将在广陵(今扬州)掘陵墓,“见尸身面体如生人,棺中云母厚尺许,且以白玉璧30枚籍尸。

”在已经出土的文物中,可以看到放在尸体各个孔穴中的不同形状的玉器。

受科学发展水平和认识能力的限制,古人迷信玉能使人“永生”的观念在各个历史时期受到重视的程度不同,再加上封建帝王的影响,这种认为玉石可以保存尸身、使之不朽的观点在各个时期流传的范围也不相同。

网络配图 根据出土文物考证,敛葬用玉最早始于商周时期,到了时期,演化为缀玉面幕和缀玉衣服。

初期使用的敛服玉匣就是源于缀玉面幕和缀玉衣服。

据《西京杂记》记载,帝王下葬都用“珠襦玉匣”,形如铠甲,用金丝连接。

这种“玉匣”就是人们所说的金缕玉衣。

大约到了西汉文景时期,金缕玉衣不仅已经成为规格最高的丧葬敛服,而且更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。

到了汉代中期,敛服玉匣开始大规模流行,不少有身份的人死后都用“珠襦玉匣”裹葬尸体,和贵族死时都穿“玉衣”入葬,这种习俗一直延续到末年。

尽管穷奢极欲的皇室贵族迷信“玉能寒尸”,在制作昂贵的玉衣时费尽心机,但用金缕玉衣做葬服不仅没有实现王侯贵族们保持尸身不坏的心愿,结果却适得其反。

金缕玉衣的昂贵价值吸引了无数的盗墓贼,以致“汉氏诸陵无不盗掘”,乃至“烧取玉匣金缕,骸骨并尽”。

其实,即使那些盗墓贼没有光临,当工作者打开那神秘的洞室时,企求“金身不败”的墓主人早已化作一捧泥土,剩下的也就是一件的玉衣了。

盗墓毁尸的厄运成了后世帝王的前车之鉴,他们对金玉防腐的说法产生了动摇,为了保存完好的尸骸,到时期,魏文帝下令禁止使用玉衣,从此玉衣在中国历史上消失了。

网络配图 玉衣的消失并没有彻底改变金玉防腐的封建传统观念。

其后的朝代也一直断断续续沿用敛玉风俗,只是没有汉代那样隆重。

尤其到了,敛玉习俗又死灰复燃起来,并重新获得上流社会的认同,几乎所有的皇家陵墓中均有敛葬玉:玉蝉是最常用的玉器,多置于口中,意喻人死后像蝉脱壳一样,能够以另一种方式再生,只不过换一种形式罢了,灵魂是永恒的。

相传的东陵中就有大量的翡翠玉器,其中两个大的翡翠西瓜十分罕见,是的旷世之宝,但却在军阀孙殿英的“东陵大盗”后不知所踪。

目前出土的古代随葬玉器品种数量很多,其中玉衣有22套以上,其工艺水平之高,可以说巧夺天工。

当我们漫步于展览馆,观赏着一件件出土的精美玉器,赞叹着玉衣精美绝伦的制作工艺时,它们也以一种璀璨的迷人光泽,仿佛向人们诉说着一个千百年来破灭的神话。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

故宫九龙壁隐藏惊天之谜 为什么要建这种照壁?

走进,我们会发现这宫里的建筑大多都和“龙”有关,做的椅子叫龙椅,房梁上的彩绘叫“金龙和玺彩绘”,就连皇帝睡得床也冠以“龙床”之名。

皇帝太爱龙了,自命为,恨不得任何东西上都有龙,可要论故宫里哪座“龙”的建筑最为雄伟,精美的话,那非皇极殿前的“九龙壁”莫属。

啥是“九龙壁”?网络配图 这“九龙壁”位于故宫里宁寿宫区皇极门外,整个壁长29.4m,高3.5m,厚0.45m,之所以要建它,主要是为了让它当“照壁”用。

古时北京城里的四合院都有一面“影壁”,又称“照壁”,它可以建在大门内,也可建在大门外,前者称为内照壁,后者称为外照壁。

为什么要建这种“照壁”呢? 因为古代房屋都讲风水,风水又尤其讲究导气,气不能直冲厅堂或卧室,否则不吉利,而避免气冲的方法,就是在房屋大门前面建一面墙,同时为了保持“气畅”,这面墙还不能是整个儿封闭起来的,故形成照壁这种建筑形式。

同时,这照壁具有挡风,遮蔽视线的作用,可以保护主人家的隐私,不让外人直接看见院里的人或事。

这“九龙壁”就相当于是寻常百的“照壁”,可它“保护”的不是普通人的隐私,而是皇帝的,具体来说是皇帝。

这面”九龙壁“建于乾隆三十七年,位置就在宁寿宫皇极门外。

宁寿宫,是准备退位后养老的地方,从下面这幅图上可以看出,宁寿宫完全是模仿着紫禁城来建的: 前朝以皇极殿为重心,仿乾清宫、太和殿的规制,前有皇极门、宁寿门,后有宁寿宫,仿坤宁宫的规制,还有养性殿,仿养心殿的规制等等,活脱脱就是一个“微缩版”的紫禁城,由此可以看出,乾隆皇帝根本不想“完全”退位,做太上皇他也要做有“实权”的太上皇。

网络配图 宁寿宫,其实就相当于乾隆自个儿的“四合院”,所以也需要建一座“影壁”来挡风聚气,因此“九龙壁”诞生了。

咱们现在看这“九龙壁”,庄严雄伟,立体感十足,这“九条龙”,中间那条叫“正龙”,黄色琉璃瓦建造,代表皇帝自己;而它两侧各色不同的龙叫“升龙”和“降龙”,代表着子弟。

这九条龙,不论你从左还是右数,都会发现,中间那条黄龙永远是“第五条”,而九条龙的“九”是《周易》里的极阳数,代表帝王,因此,九和五加在一起,正是“”的象征。

所以,这“九龙壁”可不是随随便便建的,有着很深的寓意。

不过,这面奢华的九龙壁里还藏着一个“惊天秘密”: 大家请看九龙壁上从东数的第三条白龙(如上图),尤其好好看看这条白龙的腹部,是不是有一块琉璃瓦的颜色和整体的白色有点不一样呢?这可不是年久失修掉色了,而是这块琉璃瓦根本就不是“琉璃瓦”。

啊?为什么会这样呢?网络配图 故事要从烧这块九龙壁的乾隆三十七年说起了。

据说当年乾隆皇帝下令烧造九龙壁时,只给了很短的时间,而要烧造好不同颜色的琉璃可不是简单事,每块琉璃所用的土质、火候,烧造的时间错一点都烧不成需要的颜色。

而就在工匠们日以继夜的烧造时,有一个小工匠却不小心将烧造好的一块白琉璃给打碎了,这下可糟了,如果要重新烧这块琉璃,会花费很多时间,必定误了工期,交不了工,就是杀头的大罪!就在众人一筹莫展之时,一位叫马德春的工匠急中生智,连夜用一块楠木雕刻成龙腹的形状,代替那块打碎的白琉璃构件安装到了白龙腹部,然后再刷上白色的油漆,如果不是专业人士,根本看不出那块是木头而不是琉璃。

就这样,众人一齐“骗”过了乾隆皇帝,躲过了杀身之祸! 如今,这条白龙的腹部还保存着当年用楠木代替的“假琉璃”,如果不是年岁久了,木头上的白色渐渐褪去,你肯定也发现不了这块“假琉璃”。

神奇的故宫,神奇的九龙壁,古人留给我们的惊喜实在太多了。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

加入收藏
               

李渊建唐为什么只用了一年时间?对他起兵的评价怎么样?

点击下载文档

格式为doc格式

  • 账号登录
社交账号登录