陶渊明辞官之后日子真的过得很苦吗?非也

其实,陶渊明的祖辈已仕
【千问解读】
其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族,陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍不失为有家产田业的官宦门庭。
归田后,诗人的居地可考的就有上京闲居、园田居和南村等处,田庄别业则有西畴、南亩等处,远不止“方宅十余亩,草屋八九间”。
归田初,陶渊明在家饮酒赋诗,琴书自娱,生活清闲。
这时的诗人,过的是舒适的文人闲居生活。
50岁以后,由于连年遭受自然灾害,再加战祸绵延,境遇确已非昔比。
然而,他仍能“既耕亦已种,时还读我书”,“常著文章以自娱”,劳逸结合,也不是一位赤贫的农民。
陶渊明晚年的《乞食》诗被很多人看成他沦为乞丐的重要证据。
但清人陶必铨指出这是借乞食的故事以起兴,故题曰《乞食》,不一定真有此事。
而且《乞食》是诗人晚年遭灾时所作,并非反映其平时生活状况。
诗人写此诗的意旨,主要是让子孙后代了解他在贫困的情况下如何励志苦节。
陶渊明的晚年,与有“五斗米”俸禄的时期相比,生活状况是有变化,但他除农业收入之外,另有教授生徒的酬资,还有显贵的馈赠。
至于故人延请,新知相邀,饭局一直不少,给诗人的资助也是司惯的了。
所以,先生就断言:“纵使陶公不事生产,但有人送酒,亦尚未孤寂人也。
” 陶渊明确实叙说过自己的清贫景况,并写有相当多的叹“贫”苦“寒”之句。
其实他的“穷”,只是比起祖辈来要“穷”,晚年比起前半生要“穷”,比起门阀世族的巨富来是“穷”。
但是,他绝非,与真正的贫农相比,则要小康得多。
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清朝建立之后 八旗兵的战斗力下降有多快
清朝年间,以带头的三番发动叛乱。
此时清朝进入中原已经过了三十年,但是在民间还有一些人想着反抗清朝。
而吴三桂只不过是一个导火索而已,他点燃了民间那些反清人士的热情,很快各地就燃起来反清的大火,此时随着吴三桂等人的叛乱,大清王朝的一半都掌握在了叛军的手里。
此时康熙仅仅十九岁,正直气盛之时,他听说叛乱的事情就想着要自己带部队亲征。
还好有着很多大臣极力劝阻,否则康熙一定会输的很难堪。
最开始的时候,朝廷并没有对这次叛乱很重视,只是征调了七万八旗军,在他们眼中,虽然叛军人数很多,但是只不过是一群战斗能力低下的人组成的,因此只要战斗力爆表的八旗部队出征就可以消灭他们。
但是让人想不到的是,当八旗部队一到战场之后就开始失败,甚至都不敢与吴三桂对战,八旗军集结在了武昌等地,人数众多但是都不敢过江与叛军战斗,这也让叛军的士气暴涨。
大家都知道在清军刚入关的时候,八旗军的战斗力是很强的,经常以数千人的兵马就能打败数万名士兵,这也让明朝部队对八旗军很忌惮,那么为什么仅仅过了二十余年,八旗军就从虎狼变成了猫羊? 咱们来分析一下原因。
在八旗部队刚刚入关的时候,四处征战,因此有着很大的伤亡,刚刚入伍的新兵们又没有过什么战斗经验,因此战斗力下降是必然的。
还有是朝廷入关之后,四海平稳,因此没有什么大的战事发生,因此创国功绩显著的八旗部队就开始变得腐朽,也不会再想着四处拼杀建立功绩,因此战斗力下降是必然的。
清朝入关之后,为了能够加强统治力,清帝将被俘虏的明朝兵将组建成了新的军队称为。
绿营在建立之处并没有承担什么作战的任务,只是为国家守卫疆土。
但是在平定叛乱的战斗中,绿营发挥了至关重要的作用,战斗力极强,在和吴三桂等叛军战斗的过程中丝毫不弱,还出现了一大批有着出色能力的将领,而当年风头正盛的八旗部队却到了打酱油的角色。
根据统计,清朝平定这次叛乱用了八年的世间。
在这之间有四十多万名绿营兵士参加战斗,他们在这场战斗的角色定然是无人能及的,从此之后,绿营部队取代了八旗部队,称为保卫清朝的重要角色。
但是多年以后,绿营部队也像八旗部队一样,变得开始腐朽,战斗力也大不如前。
年间有一次阅兵,此时绿营部队射箭射不准,骑马竟然从马上掉了下来,甚至都打不过当时的白莲教,让人耻笑。
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什么是祺祥政变?在那之后顾命八大臣最后结局如何样?
说到这个大家都会想到什么呢 咸丰十一年(1861年),咸丰帝临终之际,立皇长子载淳为皇太子,另以、肃顺等八人为顾命大臣、总领朝政,以两宫(、)持印监理朝政。
但不久,顾命八大臣便与两宫太后因争权而矛盾加深,两宫太后与恭亲王奕訢联手发动“”,顾命八大臣全面败北,其中三人被杀,一人流放,四人免职,而身为顾明八大臣之一的景寿却在数月后便再度进入朝堂,这又是为何呢? “祺祥政变”顾命八大臣完败 “祺祥政变”爆发后,对顾命八大臣的处理原则 虽然同为顾命大臣,但处理结果却各不相同,其中爱新觉罗·载垣、爱新觉罗·端华被赐自尽,爱新觉罗·肃顺被处斩,托和络·穆荫被流放,、匡源、杜翰和焦祐则仅仅被免职,而从不同的处理结果中,我们不难发现慈禧他们关于八人的处理原则。
1、威胁最大者,皆被处死。
在顾命八大臣之中,被处死的载垣、端华、肃顺不仅仅是顾命大臣,他们还是皇亲贵胄,其中载垣和端华分别是怡亲王、郑亲王,乃是大清世袭罔替的“”,也是咸丰最为信任的两位亲王,而肃顺则是郑亲王端华的弟弟,官居协办。
这三人乃是一党,也是“顾命八大臣”的领袖,更是八大臣中权势最重、影响最大、党羽最多之人,自然也是对慈禧、慈安等人威胁最大之人。
正所谓“除恶务尽”、“斩草除根”,因此这三人事后均被处死,不同的是更为尊贵的载垣、端华被赐自尽,而肃顺则被处斩。
2、打击面偏小,稳定局势。
之所以没有将八人全部处死,其实也是出于迅速稳定局势的考虑,尤其是对穆荫、匡源、杜翰、焦祐的处理,除穆荫因“在上行走最久,班次最前,情节尤重”的原因被判流放之外,其余三人则只是被免职。
这四人在担任顾命大臣之前,乃是五位军机大臣之四,在朝臣中影响甚大,为了降低朝政动荡程度,因此处理较轻。
此外,朝臣之中,也仅有陈孚恩、吏部右侍郎黄宗汉等与肃顺等人关系密切的官员、共19人,分别被革职、发配,并未持续扩大打击面。
简单迅速的了结此事,也是为了防止朝政持续动荡。
3、尽力收拢人心,稳定朝政。
虽然是血腥的权力争夺,但在处理顾命大臣之时,慈禧等人仍然做足了功夫,例如谕旨中说载垣、端华二人跋扈不臣,罪大恶极,本应凌迟处死,但朝廷还是“加恩赐令自尽”,而肃顺则“悖逆狂谬,较载垣等尤甚,极应该凌迟处死,以伸国法而快人心”,但毕竟还是皇室宗亲,故而“著加恩改为斩立决”。
慈禧等人的意思再明显不过,即使这些人罪大恶极,但朝廷鉴于他们曾经的功劳,朝廷已经是法外了。
此外,两宫太后和恭亲王还将从肃顺府中查抄出来的往来账目和书信,全部送到军机处当众焚毁,一方面是为了避免人心惶惶,另一方面则是为了收拢人心。
从这种处理原则来看,慈禧等人意图尽快结束这场动乱,使朝政迅速回到正轨。
正是在这种原则之下,景寿得以逃过一劫,而他之所以能够迅速再被用,则与他的身份和政治立场有关。
同为顾命大臣,景寿被启用与其身份和立场有关 顾命八大臣之中,虽然只有三人被杀,一人被流放,四人被革职,但除了景寿之外,其余得以活命的四人却再也没有机会进入朝堂,为何景寿却能在政变仅仅数月后便再度被启用呢? 景寿的情况较为特殊 首先,景寿的身份和成为顾命大臣的原因均较为特殊。
顾命八大臣中,载垣、端华、肃顺三人乃是皇亲,穆荫、匡源、杜翰、焦祐四人则为原军机大臣,他们七人乃是一党,而只有景寿的身份比较特殊。
景寿是帝第六女寿恩固伦公主的驸马,也就是咸丰帝的姐夫,作为,景寿在热河行宫的主要职责便是陪大阿哥载淳读书,以他的身份和职务来说,原本是不够资格当顾命大臣的。
然而,祖制规定,顾命大臣必须有“亲”、有“贤”,载垣、端华、肃顺虽为皇亲,但毕竟是皇族远支,因此顾命大臣中还必须有咸丰的亲族在列,原本恭亲王奕訢不论是身份、资历、人望方面都完全够资格,奈何咸丰对其忌讳极深,与载垣、端华、肃顺等人也是政治对手,因而被排除在外,就连与恭亲王奕訢一党的另一位军机大臣文祥,同样被排除在外。
如此一来,身为咸丰亲族,又恰好在热河,且并无政治威胁的景寿便被抬了出来。
可以说,景寿被列入顾命八大臣,一开始就是被裹挟进去的,他并非载垣、端华、肃顺一党。
正是由于这种特殊的身份,景寿在于慈禧等人的权力斗争中,表现的也没有那么积极,慈禧等人自然对此心知肚明,因此并未对其进行严惩。
也正因为这种身份,他极有可能也受到了肃顺等人的排挤,因而导致其在这场权力斗争中站队慈禧,成为了慈禧等人的“耳朵”、“眼睛”。
因此,当“顾命八大臣”被扳倒之后,在朝局重新稳定下来之后,景寿便又重新出现在了朝堂上,甚至一路青云直上,元年(1862年)二月任蒙古都统,三月授御前大臣。
同治三年(1863年)七月赐紫缰,十月授等等。
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