解析:宋太祖宋太祖赵匡胤想要迁都洛阳的内幕

当然了,赵匡胤的理由非常地合情合理:洛阳那里,有我父亲赵弘殷的永安陵,我要回乡祭祖。
殊
【千问解读】
当然了,赵匡胤的理由非常地合情合理:洛阳那里,有我父亲赵弘殷的永安陵,我要回乡祭祖。
殊不知,对于这么一个理由,文武百官却给出了一个统一的答案:不同意。
在这些反对的人中,以起居郎李符的态度最为坚决,他一口气提出了八个困难,誓死要让收回成命。
京邑凋敝,一也;宫阙不备,二也;郊庙未修,三也;百司不具,四也;畿内民困,五也;军食不充,六也;壁垒未设,七也;盛暑扈行,八也。
——《续·卷十七》 史书记载,面对李符这八个难题,赵匡胤的回答也是那三个字:不同意。
要知道,在历史中的李符,是一个非常善于拍马屁、迎合上意的大臣,否则的话,他也不会成为赵匡胤的贴身管家,负责记录皇帝所有的言行(起居郎)。
那么,为什么这位赵匡胤的死党,都要提反对意见呢?或者说,这位赵匡胤皇帝,他为什么非要一意孤行,谁的话也不听呢? 其实,这个原因非常简单,同年四月,在按照原定计划、在巩义祭拜了自己父亲后,赵匡胤终于说出了这个秘密:“朕意已决,迁都洛阳城。
” 此言一出,天下震惊,赵匡胤的心腹大臣、铁骑左右厢都指挥使李怀忠立刻死谏道:“陛下万万不可,洛阳要啥没啥——一没粮,二没兵,而开封,势力更是,咱们为什么要仓促迁都洛阳城呢?” 对于这番质疑,史书上对赵匡胤的回应记录,就四个字:上亦弗之。
为什么不搭理你,因为赵匡胤在等一个人,一个真正需要提反对意见的人。
这个人,就是晋王。
面见自己的哥哥后,赵光义从多方面的考虑出发,最后委婉地告诉自己的哥哥道:“仓促迁都,不太可行,且行且珍惜。
” 殊不知,面对弟弟的这番,赵匡胤却回答道:“迁都洛阳,只是权宜之计,早晚有一天,我要迁都长安。
” 要知道,经过了的洗礼,长安比洛阳还要破旧不堪,因此更不可行,于是,赵光义马上撩袍跪倒,玩儿命叩首,希望皇帝收回这个成命。
看见弟弟这样拼死觐见(叩头切谏),赵匡胤马上解释道:“我之所以要将都城西迁,没有别的目的,就是要凭借险峻的地形来阻挡敌人,借此裁掉大量的军队,仿效、的办法,来治理天下罢了。
” 吾将西迁者,无它,欲据山河之胜而去冗兵,循周、汉故事,以安天下也。
——《续资治通鉴.卷十七》 请注意,在这里,赵匡胤一共说了两个问题: 第一,打仗三要素,天时、地利、人和。
其中“天时、人和”全是虚无缥缈的东西,唯有“地利”才是货真价实的真金白银。
看来,赵匡胤非常明白这个道理。
第二,在一个根本无险可守的地方安家,只能雇佣大量的军队,这就产生了一个让一直的冗兵问题,可见赵匡胤的高瞻远瞩,以及解决这个办法的具体措施。
好吧,既然那么的合情合理,那就开始迁都吧。
且慢,就在此时,在自己哥哥那得意的表情下,赵光义却慢慢地说出了五个字:“在德不在险。
” 此言一出,史称赵匡胤“不答”。
赵匡胤为什么不答,或许,赵匡胤被这句话震住了,或许,赵匡胤觉得这句话“太幼稚”了,人家根本就不想答。
再或者,这里面还有更深一层的意思。
字面上解释,所谓的“在德不在险”,就是说“要重视德、重视民心,而不要依靠地利”。
这就是所谓的“天时不如地利,地利不如人和”。
通俗地解释,赵光义这是在教育自己的大哥,别老想着没用的地利,咱们要施仁政、揽民心,做到全民一心、共同,到时候天下自然就太平了,咱们的江山就千秋永固了。
这番言论,对吗? 时至今日,每一个人都清楚无比,赵光义这是在说梦话,这就是他编制的一个虚无缥缈的梦! 在德不在险,这句话根本就靠不住! 但是,您想过没有,赵光义的“在德不在险”不靠谱,赵匡胤的“在险不在德”,就真的正确吗? 如今,咱们在讨论这件事情,在探讨这句“在德不在险”的时候,无非就是从四个方面出发:第一,政治;第二,经济;第三,文化;第四,军事。
在这四个元素中,洛阳和长安占其一,而开封占其三,这样算的话,占据三个方面的开封,它的胜算还是蛮大的,然而,开封唯一没有占据的那个方面,就是洛阳和长安唯一占据的那个方面,则是一个王朝最要命的保障,这个方面就是军事。
从军事防御上看,洛阳和长安确实优于开封,这两个地方群山围绕、易守难攻,还有虎牢关、函谷关、潼关等坚固的要塞,绝对是控制诸侯、之所,因此在中国的历史上,有很多的王朝选择它们作为自己的都城。
反观开封,这里,周围一马平川。
虽然交通便利,但是周围没有任何的山川、要塞当做依靠。
因此这里易攻难守,一旦敌人进攻这里,帝国就岌岌可危了。
除此之外,自割给辽国后,开封就更加危险了,由于没有长城的保护,辽军一旦南下,他们的铁骑就将在华北平原上纵横驰骋,如入无人之境。
而且只要渡过黄河,敌军就可以直接兵临开封城,开始恣意妄为地攻城了。
因此,开封城的军事方面的短板,就成为选择其为都城的一个明显劣势,而且终北宋的一生,这都是一个没法解决的难题。
综上所述,赵光义的“在德不在险”,这是错误的;而赵匡胤的“在险不在德”,这才正确,可真是这样吗? 如果地利真那么重要的话,那个曾经辉煌一世的汉朝,为什么亡国了?那个占据潼关要塞的,为什么也亡国了?那个在“难于上青天”的后蜀里天天醉生梦死、开怀畅饮的,他为什么也亡国了? 上述这些朝代的首都,无论是洛阳、长安,还是成都,这些城市都比开封的地利强一百倍、一千倍,甚至一万倍,那么这些国家,为什么没有长治久安呢? 所以,“在险不在德”这句话,就真的正确吗? 那么,假设赵匡胤明白这个道理,他为什么还要这样说呢? 换一种思维模式,如果你的国家拥有一个四代经营(后梁、后晋、后汉、后周)的都城,早已、,成了一个具有国际影响力的大都市,并成为无数人的梦想与骄傲时,突然有一天,君主却告诉你:“我们要搬家了,没别的原因,就是因为这里地形不好,我们要去一座贫瘠的城市,然后从头开始建起。
” 听到这番话后,你会作何感想? 随机文章九零年代纽约如何降低犯罪率?路上随地大小便就得坐牢欧洲风暴阴影巡航导弹,搭载人工智能技术却被轻松拦截二战日本九二式重机枪,最差重机枪却收割无数生命(需11人伺候)鲨鱼为什么怕海豚,鲨鱼为什么不吃海豚(海豚完胜鲨鱼/屌炸天)揭秘希腊文物费斯托斯圆盘,4000年前老古董拥有241个神秘符号迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
宋朝时期的人们一天的生活是什么样的 跟我们现代的一样吗
而且宋朝时期的民间设施非常的全,可以玩的东西也是各种各样,这也极大地丰富了老百姓的精神文化生活。
那么假如我们穿越回宋朝,在宋朝生活一天,我们都会经历哪些呢? 清早起床伸个懒腰,然后去刷牙,刷牙这不是现代人的专利么?其实早在宋代就有了,只不过那时的牙刷做工并不是那么精细,通常都是一块长长的小木板,然后上面打孔拴上马尾毛,然后牙膏就是青盐,刷干净后然后含水吐出去。
宋朝一般家庭不做早餐,因为这就跟现代人生活一样,在家做饭的成本还不如去小餐馆,那时宋朝卖早点的地方实在是太多了,两文钱就能吃饱,谁还在家做费那劲。
宋朝特色的早点“灌肺”“炒肺”然后就是稀饭,干粮应有尽有,想吃饱那自然很容易了。
消遣上午的时间那实在是太容易了,因为能玩的东西实在是太多了,斗斗鸟、蟋蟀、然后蹴鞠、锤丸,捶丸就有点像门球,通常来说文人雅士都并不喜欢运动量大的玩法,所以捶丸就变得挺常见。
然后玩完之后眼看也到了中午,下馆子吃饭,宋朝的饭店很多,大大小小的馆子也是琳琅满目,宋朝在吃上也讲究,有很多人是去消磨时间的,听着助兴的小曲,然后和朋友一边谈天一边吃着美食,喝上一壶小酒,这是很充实的。
下午通常就是喝下午茶,有专门唱曲喝茶的地方,根据个人爱好,这曲的种类也是各种各样,想听什么,喝什么茶都是字由选择,如果你有钱,打赏点的话,艺人会唱的更加卖力。
然后到了下午傍晚的时候,吃饭前不妨去斗一斗茶,文人骚客聚在茶馆中斗茶,对诗画画,最终谁赢了老板就会奖励一壶好茶以资鼓励。
这很有趣也很吸引文人的加入。
宋朝没有宵禁,所以你可以和朋友喝酒喝到天亮也没人管,也有很多店铺是通宵运营的,就是满足很多不愿回家的客人。
这一天的生活从出门一直到第二天回家,整整一天你都玩的非常开心,这就是宋朝,是不是觉得比现代人的生活还充实? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
解析:秦始皇嬴政到底是不是秦国丞相吕不韦私生子?
现如今的人们对秦始皇的看法不一,不过大部分人对秦始皇的看法都是千古一帝。
在历史上,能够媲美秦始皇的,肯定是非常罕见的,也许只有那些将大乱世一统的皇帝才能够与秦始皇相提并论。
在秦始皇征战天下的过程中,出现了很多辅佐他的人。
这其中包括、等等,总之这些人为秦始皇一统六国建功立业。
在秦始皇的身上,一直有一个谜团,就是秦始皇到底是不是吕不韦的孩子。
这个问题困扰了人们两千多年的时间,时至今日,人们对此仍然存在争议。
争论的结果虽然无棺可盖,但是在历史的长河中,关于秦始皇的身世,是越来越邪乎。
很多小说、戏曲等等,都对此进行了改编,这就让人们对秦始皇的身世更加好奇。
首先来说,可以根据秦始皇的DNA进行推断,但是是没有挖掘的。
因此想要断定秦始皇的DNA,已经是不可能的了。
不过,虽然没有秦始皇的DNA,但是通过现代医学进行推断,可以完全证明秦始皇是吕不韦之子纯属谣传!最早的秦始皇是吕不韦的孩子,流传来自,因为史记中的记载出现了“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居,知有身……” 可是在的记载中,却有“秦庄襄王子也”,这不是前后矛盾了吗?现如今看来,这样记载,肯定是有目的的。
司马迁的记载错误,直接让后人对秦始皇的身世产生了怀疑。
根据现如今的医学进行推断来看,秦始皇肯定不是吕不韦的孩子。
古代的时候,医学知识缺乏,但也不是什么都不懂。
史记记载了“姬自匿有身,至大期时,生子政。
遂立姬为夫人。
”这里说的“大期”是指12个月。
这严重违背生理常识。
但是司马迁为什么这样写呢?这其中肯定有目的存在的。
古代早有怀孕超过正常生理期限之说,比如尧是怀孕十四个月降生的,其次汉昭帝十四个月。
这都是不可相信的,这样的记载有悖常理。
司马迁说怀十二个月,这其中肯定是有目的的。
现如今看来,正常分娩或者早产,肯定是无法与吕不韦有关的。
所以,孕期必须延长,在这样的情况下,赵姬就会与吕不韦有关。
现如今的医学证明,怀孕的时间一般都在十个月,怀孕超过十个月没有分娩的,非常容易造成难产。
即使是现如今,怀孕的时间也不可能超过十一个月,否则孕妇就有生命危险。
那么司马迁之所以这样记载,肯定是有原因的。
就是古代医学不发达,出现了“假孕”现象。
现代妇科临床早有“假孕”一说,这是因为一些女子盼着有孩子,导致心情激动。
误以为自己有了身孕。
情绪的过分波动,使下丘脑及脑垂体功能紊乱,严重者便导致闭经。
由此说来,赵姬的十二个月的孕期也是“假孕”月份数与正常孕期月份数相加的数字,这样看来,赵姬生育孩子的时间与吕不韦没有一点关系。
司马迁地暗示赵姬未嫁先孕的一笔彻底写败了。
或者说,司马迁本身不是医学家,对女子的身孕肯定是不清楚的。
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