秦琼与尉迟恭两人到底谁更厉害?

【千问解读】
葛嫩娘:在看清活动中慷慨就义的秦淮佳人,与清兵殊死搏斗的奇女子
葛嫩娘:巾帼生异人,须眉冠帻羞 明末清初的大文人,写有一本《板桥杂记》,记述了当年十里秦淮诸多故事,将那沉淀在岁月长河中的金沙银屑,一捧捧地展现在世人的眼前,由此,我们记住了,记住了旧院板桥附近的月光。
“一带妆楼临水盖,家家分影照婵娟”,《板桥杂记》记录的女子远不止八艳,其中有位名叫葛嫩的,现在是几无人知了,人们感兴趣的是那些美女们乱世前的轻歌曼舞,的是她们同那些名士的情感缠绵,这些美艳的女子,更因为在后来清兵南下后,以各种离奇的故事,用她们凄美的历程,在我们面前展示了一幅血雨腥风的壮丽画卷。
比起这八艳来,这位叫葛嫩的女子当属籍籍无名之人了,除了余怀书中所记载的那区区三百字,就没有任何资料可以参阅了,可以说,后世所有的有关她的文字,俱是由此三百言铺展而来,其它都属想象,意测之范畴,至于是否合情合理,就看如何解读了。
但不管如何解读,可以肯定的是,她是唯一在抗清活动中慷慨就义的秦淮佳人。
她叫葛嫩,后世一般称为葛嫩娘,大概是女子叫三个字的名来得顺口的缘故吧,比如在余怀书中那叫李香的,也被后人称作了一般。
这葛嫩娘之所以和其它秦淮女子不同,是因为她是唯一一位由烟花场走上战场,同清兵面对面殊死血拼的奇女子。
想当年,秦淮河畔,画舫缓缓,桨声灯影下,欢歌笑语,尽管那北方战火纷飞,杀声连天,似乎对此毫无影响,依约是旧日时光,尽管其中不少青楼女子,但那战场上的拼杀,当然是那些男人的事情,同她们是毫不相干的,而行走在旧院的文人雅士们,能有几人会记得自己肩上所应该承担的责任,在大厦将倾的危急关头,她们依旧是诗词唱和,歌赋愉情,推杯换盏,迎来送往。
此时的葛嫩娘,也是这一大群粉色佳人中的一员,但与其它女子不同的是,她已亲眼见证了那清兵入关后的暴行,她是从死人堆里逃出来的,的经历,是她心中永远的痛,永远的记忆。
葛嫩娘,字蕊芳,她出身将门,饱读诗书,从小她虽是父母的掌上,享尽宠爱。
并且也随父习得一身武功。
但她父亲后来在抗清的战斗中不幸殉国。
清军破城之际,她和家人走散,被迫和一名仆人一起逃亡,一夜之间,这涉世未深的葛嫩娘便从天堂跌入地狱。
历尽艰辛,她同随行的仆人一起逃难到南京,在盘缠用尽,举目无亲,走投无路之际,那个仆人竟将这葛嫩娘转卖,从此堕入风尘。
她有一头飘逸迷人的秀发,眼如朗星,才艺双绝。
书称:“长发委地,双腕如藕,面色微黄,眉如远山,瞳人点漆”,加上她自幼习武,身上自带有一股英气,所以,在这一群粉脂香香的美人中,更显得是的美。
当逼她接客时,她义正词严地表明了自己“卖艺不卖身”的立场。
因有武艺傍身,这鸨母也奈何她不得,只好随了她的心愿。
心中只怕是暗暗叫苦,做了笔亏本的生意。
的是,正是凭着这特立独行的方式,她以自己美丽的姿色和胸中的才识,加上不怒自威的冷艳,赢得了很多人的青睐,大家都想争着一睹这“出淤泥而不染”的奇女子,而她也因此在秦淮两岸的勾栏中,声名鹊起。
在迎来送往的日子里,她,只同文人雅士谈诗论赋,生活过得也算平淡,期间亦无那些欢场中风流韵事。
后来,随着她结识了一个人,便如死水微澜起,直到在她平静的生活中,掀起了大波,这个男人叫孙临。
孙临是世家子弟,是安徽桐城的名门望族,他有个表哥便是号称的方以智,他字克咸,聪明过人,从小受到家庭良好的教育,不仅熟读经史,且武艺高强,自号“”,是一个文武双全之人。
书载,他 “于书、传略一涉猎,即解大意。
娓娓而谈,或措之笔墨,皆成文章,尤工辞赋”; 孙临“负文武才略,倚马千言立就,能开五石弓,善左右射”,他胸怀大志,满腹文韬武略,一心欲仿效、抗击敌虏、建功立业。
男儿生逢乱世,当以身报国,然而南明小朝廷党争激烈,马士英、阮大铖等人把持朝政,热血之士报国无门,苦于无请缨之路的孙临深感前途渺茫,终日沉迷于歌舞声色,以掩饰心中的郁闷,怎奈“借酒浇愁更愁”。
他同余怀是好友,一日,他两人来找秦淮名妓,亦是他们红颜知己的李十娘,更由李十娘结识了这葛嫩娘,孙临对葛一见倾心,葛嫩娘那颗忍痛已久的心,也在孙临这里得到了抚慰,二人情感迅速升温,于是,孙临为葛嫩娘赎了身,书载:“是夕定情,一月不出,后竟纳之闲房”。
清兵南下,兵锋直逼金陵,弘光小朝廷作,黄道周、等人在福州拥立唐王,福州守将自知将弱兵薄,难以抵抗清兵的压城之势,他早听说堪称文武全才的孙临,便派部将前往聘邀。
孙临正寻求报国之路,遂带着葛嫩娘及李十娘、侍女美娘,星夜赶往福州。
孙克咸一到福州,就开始替杨俊出谋划策,将有限的兵力作最佳的部署,以待强敌攻城。
葛嫩娘也不闲着,她负责动员全城的妇女,对她们进行编排和紧急训练,以便作战时充当后援力量,必要时还可拚死一战。
清将博洛所率领大军进攻福建,一路,以福州之兵根本不能支持,围困日久,渐渐不支,葛嫩娘请缨杀出重围求援于郑芝龙,但郑已决心降清,拒不发兵,葛嫩娘无功而返。
随孙临一路退却至蒲城,后被清军追及,在同清兵血拼之后,力尽不敌,终至全家被俘。
葛嫩娘被俘后,博洛见其年轻貌美,欲私自占有,持刀胁迫她就范。
嫩娘坚贞不屈,嚼碎自己的舌头和着满口鲜血向敌将脸上喷去,抗节被杀,书载:“主将欲犯之,嫩大骂,嚼舌碎,含血噀其面”。
嫩娘血噀敌酋的壮举,如同一朵盛开在血雨腥风中的美丽鲜花,她以不屈之中华民族的死节精神,让那些跪在清人面前,号称忠臣虎将的无耻之徒们汗颜,她从以勾栏卖笑的生涯走到抗清最前线,其侠义忠贞,留芳千古。
在明清鼎革那个天崩地裂的乱世里,一些平日高喊忠信礼义、气节操守的名流高士,在利害和生死攸关之时纷纷忝颜惜命,变节屈膝。
倒是一些平日被人们鄙视的风尘女子却能正气凛然,以身赴死。
她们的人格、品行远远超过了许多须眉男子。
葛嫩娘,她以她年轻生命焕发出夺目的光彩,反衬出无数精神委琐、道德崩塌之软骨头的丑陋。
也印证了一句名言:“侠义每多屠狗辈 由来侠女出风尘”。
今天虽然葛嫩娘不太为人知晓,但在那抗日烽火燃遍大地之时,著名剧作家钱杏邨为宣传,以葛嫩娘的事迹为题材创作了一部话剧《碧血花》,此剧通过赞颂葛嫩娘在南京沦陷时,勇赴国难,壮烈牺牲的壮举,宣扬民族气节,激发人们的抗日斗志。
随后华成影业公司还将葛嫩娘的事迹摄制成故事片,以进一步传播她的精神,激励人们奋起抗争。
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吴王李恪为什么与太子之位无缘?
唐太宗一共有14个儿子,除了早薨的几个之外,其中以濮王和吴王李恪最有才能。
李世民登基之后就立下嫡长子为太子,他对李承乾寄以厚望,倾注了大量心血。
然而李承乾却是烂泥扶不上墙,少年时期还算上进,可在李世民开始有意识培养他做储君后,渐渐开始接受权力的李承乾发生了变化,开始叛逆,,甚至喜好男色,娈童。
唐太宗杀掉李承乾的一个男宠以作敲打,可是李承乾不但不理解,还在宫中为死去的男宠立碑纪念。
李承乾和李世民之间的隔阂更深了。
对李承乾失望后,唐太宗把目光看向了最宠爱的儿子李泰,可惜李泰因为李世民的宠爱对太子之位有了想法,李泰在李世民没有决定废除李承乾太子之位的时候就到处联络拜访,想要扳倒李承乾。
因为叛逆而对李世民有了误解的李承乾在弟弟李泰的步步紧逼之下,决定铤而走险,再来一次。
然而他不是自己的父皇,李世民也不是,谋反的阴谋很快就败露了,李承乾被废为庶人。
太子李承乾被废后,李世民和几位重臣商议立储之事,山东世家支持魏王李泰;关中士族以为首支持晋王;李道宗支持吴王李恪。
此时的李泰和李恪是李世民考虑的重点对象,年幼的李治还未在他考虑之中。
可是过于骄纵的李泰犯了一个致命的错误,他为了得到太子之位,居然向李世民说出等自己会杀了自己的儿子把皇位让给弟弟李治。
亲手制造了玄武门之变的李世民在冷静下来后也明白杀子传弟是不可能的事情,再加上李世民知道了李承乾谋反一事,李泰在其中做的那些坏事,于是,李泰也被排除在储君之外。
唐太宗权衡再三,立了晋王李治为太子。
虽然李世民立了李治当太子,但是作为征战沙场打下天下的唐太宗,觉得李治太过软弱,想要立吴王李恪为太子。
于是找来自己最信任的大舅哥长孙无忌商量这件事,可惜李世民找错人了。
长孙无忌作为李治的舅舅,于公于私都不会帮助李恪的,李治当了,他这个舅舅的地位会更加安稳,而且李治比较软弱,好控制,再怎么样不会对自己这个舅舅发火。
他提出了一个让李世民下定决心的理由,经历了大乱到大治的初唐时期,百姓需要的是一个仁慈厚道的守成之君,而不是开疆扩土的雄霸之君。
李世民明知长孙无忌存有私心,但有穷兵黩武,乱用民力导致二世而亡的例子,李世民还是决定李治太子身份不变,以李治的性格,李世民所有的儿能活下来。
虽说李世民不立李恪为太子有长孙无忌坚决反对的原因,但李恪成不了太子最主要的原因是他的身份。
李恪不是嫡出,实行的是,虽然李世民破坏了这一规则,但和平时期还是奉行这一原则的,生有三子,长子李承乾、四子李泰、九子李治,除非这三人都死了李恪才有资格,从名字上看,“承乾”有承继乾坤之意,“泰”有国泰民安之意、“治”有治理天下意思。
而“恪”则是恪守本分的意思,所以,从李世民给皇子的命名上看。
长孙皇后所生皇子与李世民的表妹所生皇子之间,君臣之分也早就被注定。
李世民之所以立李治为太子就是想要保住其他儿子的性命,而且,李治做了皇帝,长孙无忌也会用尽全力去辅佐他,因此,不是嫡子的李恪被淘汰出局。
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