子午谷奇谋又没有可能会成功?诸葛亮不支持的真相是什么
下面小编为大家带来详细的文章介绍。
子
【千问解读】
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子午谷奇谋有没有成功的可能性，是有的。
且不说魏延是不是能占领长安，就说魏延率领5000奇兵突然出现在长安周边，那效果肯定不会比华夏震动差。
但是诸葛亮为啥不支持，我觉得要看诸葛亮的目的是啥。
第一次北伐的时候，我认为诸葛亮的核心目的不是击败曹魏，占领雍凉地区。
他最根本的目的是在军队中扶持。
诸葛亮常自比。
这是他自己说的。
管仲，诸葛亮之前中国政客心中偶像，的国相;乐毅，、之前中国军人心中偶像，大将。
自比管乐的意思翻译过来就是“出将入相”“建功立业”。
这四个字也是诸葛亮个人的政治理想——不要把“兴复汉室”套在他头上，他对汉室没有什么感情，至少他自己从未表达过。
为了这个政治理想，诸葛亮没有考虑过投效，因为曹操那边内政有，军事上阿瞒自己是绝对一把手。
也没有考虑过跟兄弟联手，孙家的人，更信任。
守着刘表，还跟刘表有姻亲关系，也没打算出山——一则刘表不成器，二则刘表更信任蒯氏兄弟和蔡家子弟。
他等的就是这样的主公：缺少一个谋主，身边猛将两三个，却没人给他出谋划策拿主意。
要实现他的政治理想，就要有军政大权，政治上，诸葛亮已经获得了丞相职位，是蜀汉当时一把手，军事上，他客没有绝对领导权。
倘若打起仗来，他可以是战争总指挥，但日常情况下，蜀汉的军队更多的在魏延、吴壹、这些人手里。
每一个将领都有属于自己的统帅军队的方法，只有战争时期才把总指挥权交给诸葛亮，这显然对他协调军队，实现政治和军事目标有影响。
所以诸葛亮想到的办法就是在军队中扶植代理人——马谡。
毕竟在日常时期，无论是魏延、李严甚至降将吴壹，他都缺乏正当理由来指挥控制。
马谡是的弟弟，马良是诸葛亮铁杆，马谡更是诸葛亮小迷弟，这样的人，扶植成军队里的代言人再合适不过了。
所以在第一次北伐期间，诸葛亮用马谡，哪怕先前刘备已经告诫过他不可以重用马谡，他还是选择了固执己见。
诸葛亮也不可能预见不到街亭一战的重要性，不可能不知道一旦的目的没有达成，他的整个北伐计划就会泡汤，但面对更合适的人选、魏延、吴壹等人，他还是选择了启用马谡。
为了保险，他还给马谡配备了王平作为副手。
这个安排的不合理之处，恰恰是解释诸葛亮动机的关键。
1.为什么不用魏延、吴壹、赵云? 2.为什么给马谡配王平作为副手? 作为整个战略计划最为关键的街亭一战，诸葛亮应该是深知其重要性的，而如此重要的一次战斗，按理说，派宿将去打，应该是更合理的选择，但诸葛亮偏偏选择了马谡——一个此前几乎从未真正统帅过军队的军事爱好者。
而诸葛亮深知这一战的利害关系，所以给马谡配了王平这样一个副手，并且叮嘱马谡要按照自己的安排行事。
王平在军队中的资历实际比马谡早得多，他出身曹魏军队，本来是降将，汉中之战时投降刘备方，后来一步一步的稳扎稳打，成为蜀汉军队中的实力派人物。
诸葛亮深知王平的能力和水平，按理说，即便是不用魏延吴壹和赵云，用王平去作为主将防守街亭，也比马谡更为保险。
这种安排的逻辑在哪里? 我们仔细想想其实就能知道，这样安排的最大受益者其实是马谡。
街亭防守战是整个第一次北伐最关键的一战，这一战实现了目标，等于第一次北伐就成了。
那主将自然是立了极大的功劳，在军中的地位自然会直线上升。
结果没想到马谡这个草包输的如此彻底迅速，第一次北伐彻底失败。
先扯了一大篇北伐失败的推测，其实是为了说明一个问题：为什么诸葛亮不支持魏延的子午谷奇谋。
实际上，子午谷奇谋之所以是奇谋，就是因为魏延太聪明了，而且成功率不低。
前已经知道曹魏在西北的防御松懈了，长安守将是，这人怯战无谋，连街亭都不守，又怎么会防守子午谷?因此魏延一旦真的从子午谷出兵，极有可能真的打到长安城下，无论长安是不是能拿下来，对于魏延自己来说，都是大功一件。
魏延在蜀汉的资历本来就不虚诸葛亮，再立下大功，以后诸葛亮要完全控制蜀汉军方可就难上加难了。
所以这个功劳一定不能给魏延拿去，必须给自己的小弟马谡。
实际上，我们看诸葛亮第一次北伐时期的种种安排，难以理解的事情很多。
在整体策略上，诸葛亮是保守的，他想先吞并雍凉地区，然后再推进到关中，稳不稳?基本是一步一个脚印的做法。
但到了关键时间点的关键战斗上，他的安排又极为冒险激进：面对防守街亭这么重要的任务，交给马谡这个基本上完全没有实际指挥经验的生瓜蛋子，还要马谡听从自己的遥控指挥，简直是不可理喻。
有说法是防守街亭是给诸葛亮消化投降的陇西三郡争取时间，如果真是这样，那安排马谡去守街亭就跟不可理喻了，马谡是做过地方行政长官的，消化三郡的工作正是马谡的对口。
退一步说，不用马谡去消化投降的三郡，也可以安排马谡去坐疑兵，让赵云来防守街亭。
再退一步讲，你让王平作为防守街亭的主将，让马谡做副将行不行? 但诸葛亮的安排是让宿将赵云去做疑兵，让马谡作为主将来面对增援而来的曹魏中军。
这里就有矛盾，无论怎么解释，都只能证明一个问题：诸葛亮的安排是错的，而且很大概率是故意这么安排的。
也就是说，诸葛亮很可能知道是错的，但他就是要冒这个险，而这个冒险的实际受益者必须是马谡。
冒险赌博总是有目的的，否则没人会去在这样关键的情况下赌博。
另一个角度分析，就是如果承认诸葛亮就是水平低，那这么安排就可以解释通，但显然诸葛亮水平不低。
而如果确认诸葛亮水平高，那这么安排就是别有用心。
我认为他的用心，就是给马谡刷经验，刷战绩，然后扶植为军方代理人，说不定诸葛亮戏中未来的雍凉都督，就是街亭立下大功的马谡。
这样才能解释通第一次北伐期间的种种不合理现象。
而接受了这种解释，我们就不得不面对另一个重要问题：诸葛亮首次北伐的真正意图。
前面说了，如果是以为蜀汉取得实际收益为主要目标，那诸葛亮就应该采取保守策略，确保真的，一步一个脚印，三郡投降之后派宿将防守街亭，然后尽快消化三郡地区，继而实现以三郡为基地的东征。
但现实问题是，如果不是这样呢? 如果诸葛亮首次北伐的主要目标就是为了扶植马谡，占据雍凉只是搂草打兔子呢? 那所有诡异操作都解释得通了。
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解析姜太公的奋斗史是怎么回事？姜子牙如何走出人生低谷
，生于公元前1156，死于公元前1017年，寿至139岁，先后辅佐了六位周王，因是齐国始祖而称“太公望”，俗称姜太公。
西周初年，被周文王封为“太师”(武官名)，被尊为“师尚父”，辅佐文王，与谋“翦商”。
后辅佐周武王灭商。
因功封于齐，成为周代齐国的始祖。
他是中国历史上杰出的政治家、军事家和谋略家。
姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。
但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。
虽然他满腹经纶、才华出众，但在却怀才不遇。
他已年过六十，满头白发，阅历过人，仍在寻机施展才能与抱负。
姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
姜子牙为神54世孙，36世孙。
为周文王、武王、成王、康王四代太师，齐王，妻名申姜，共有13子丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐，女封周武王妃、皇后。
公元前1211年，殷朝八年已酉年出生于东海上。
齐太公世家;公元前1072年戊辰年，六年，卒于周首都镐京，岁寿139岁。
姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐，修德振武，以求兴周。
周，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。
周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。
在唐宋以前，姜子牙被历代封为武圣，封姜子牙为武成王，时，又封姜子牙为昭烈武成王。
到了时期，民间对姜子牙增加了一些神话传说。
到年间，创作了《》小说，从此，姜子牙由人变成了神，并且为民间广为信奉。
姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测，确实称得上是奇人、奇事、奇男子。
综观太公一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事最着，所以言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。
姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。
作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，”的护佑神灵。
从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。
文王所命太公为“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。
时有“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。
姜子牙当年将所有功臣全封了神，唯独自己没有封，并谦称自己是“泰山石敢当”，是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
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探秘“九层妖塔” 河谷中竟然密布着两千座古墓
小说家言，不可当真。
但“九层妖楼”在现实中的确是有原型的，这就是位于青海省都兰县热水乡察汗乌苏河畔的一座吐蕃时期的巨大古墓，者称之为“血渭一号大墓”，当地牧民则叫它“九层妖楼”。
网络配图 “九层妖楼”大墓高30米，底部基座宽160米，整体呈平面梯形，封土外形看上去像两个叠在一起的“斗”。
这座墓葬规模宏大，气势雄伟，其后的山峦如雄鹰展翅一般，将其抱在怀中。
大墓系一层一层逐层累积而成，层与层之间常常铺有一层柏木。
此墓自20世纪80年代起，经过了十几年的考古发掘，出土了大量文物，但仍然只是发掘了最上面的一部分。
在“九层妖楼”周围，密布着几十座大小不等的古墓。
事实上，在整个热水河谷中，同时期的古墓有大约两千座，其数目之庞大令人惊叹。
考古学家经过十几年的发掘和研究，认为这些古墓都是吐蕃时期、吐谷浑邦国的遗存。
吐谷浑是辽东鲜卑的一支，后因部族间的争斗，西迁青海高原，并在这里建立了吐谷浑王国，立国达350年之久。
公元663年，吐蕃攻灭吐谷浑，使得吐谷浑故地皆入吐蕃，成为吐蕃的一个邦国，其活动区域，主要在青海柴达木盆地，而政治中心则在都兰县。
据文献记载，部分吐谷浑人虽然被吐蕃所统治，但仍有自身的建制、自己的可汗和活动区域，并以部落为单位，保持着自己民族的组织机构。
这些关于吐谷浑的记载虽然在文献上可寻找到只字片语，但他们的遗迹在此之前一直没有发现。
网络配图 热水谷地中的大小古墓随处可见，基本都是以山石垒砌，然后用土覆盖成土丘。
年深日久，风吹雨淋，许多古墓已不容易分辨出位置。
但是，这里还是吸引了无数盗墓者冒险盗掘。
在热水谷底，被盗墓者挖开的盗洞非常多。
有些盗墓者，甚至装备着十分先进的考古设备和武器。
根据考古发现，热水谷地中这些古墓建造时所使用的柏木，全部伐自附近的山上，这种大规模的砍伐行为，导致这一带变成了童山秃岭，一片荒凉。
此举不仅严重破坏了环境，而且很可能也是导致他们彻底灭亡的原因之一。
吐谷浑王国在中国历史上最为光彩的一页，是他们在经济活动和东西方文化交流上所扮演的角色。
开辟于先秦时期的“青海道”曾经一度冷清，到了吐谷浑时期被重新利用起来，成为当时交通和贸易的主要通道。
因为这条古道横贯吐谷浑国境，所以又称“吐谷浑道”。
热水河谷的古墓中出土了大批丝织品，证明了这条古道的繁华。
网络配图 吐谷浑人在这古道上从事的主要活动，当然是和外国商人进行转手贸易，并由此加入了国际贸易的市场。
同时他们与中原的南朝和北朝从事“以献为名，通贸市买”的商业活动。
吐谷浑靠着“中介”的地位，赚取了丰厚的利润，许多富商大贾腰缠万贯，“泼天富贵”。
遥远时代的吐谷浑人肯定无法想到，他们和伪装的墓葬，居然轻而易举地遭到了疯狂盗掘。
前些年，西宁的黑市上，贩卖吐蕃古墓文物的情形一度十分猖獗，其中就包括一些保存非常不易的丝织品。
吐谷浑最终汇入了民族融合的洪流，有些学者主张：可以把吐谷浑视为今日的主要族源，但并不能将土族视为吐谷浑的直接后裔。
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