怀着身孕依然亲征?历史上最彪悍的女将军!
看了标题点进来的你，肯定好奇这样一个奇女子是谁。
她叫，是的一位王后，一位大祭司，更是
【千问解读】
看了标题点进来的你，肯定好奇这样一个奇女子是谁。
她叫，是的一位王后，一位大祭司，更是历史上有据可查的第一位女将军。
妇好并非她的本名，在商朝，“妇”是王室女眷的统一称谓，也就是说，只要是商王的妃嫔，便可被尊称为“妇”。
“好”则是当时女性的名字。
用更接近现代的话来说，就是“好妃”。
她的夫君叫，是商朝第23任君主，他有史可查的共有60位妻子，其中三位妣戊、妣辛、妣癸，是他最爱的，她们三个都不仅仅是后宫护妇，而是真切且实际地帮助武丁治理国家，其中的妣辛就是妇好。
天豕妣辛簋及铭文 商朝那时信祭祀。
商人信鬼神，他们祭天、祭泉水、祭祖先、祭战事，向神祈求一切庇护和福荫。
根据发掘，专家发现过一块“妇好整治”的龟甲，说明妇好是商王朝的卜官——按今天的说法，这可是最高级的神职者。
有一年盛夏，商的宿敌羌方又来进犯，的武丁被困在了前线，战局对商越来越不利。
这时妇好妇好想起武丁走时说的：“如果我数月未归，你便带兵来支援。
”于是也决定亲征。
得知武丁状况后，妇好手持妇好铜钺，身着战服，带领一将士呐喊：“吾王有危，即刻伐羌方”。
听闻王后和大祭司抵达前线，更带来了相当于商王朝所能拿出的全部兵力的一半，前线的士兵自然士气高涨，与妇好的兵士前后夹击，，赶走了入侵的羌方。
在一片里，有对这场史诗般胜利的描写——“登妇好三千，登旅万乎伐羌”。
商朝的贵族，大多都有自己的封地，妇好自然也有一块。
妇好励精图治，把封地打理得井井有条，经济完全完全独立，每年，还给武丁管辖的中央政府缴纳税收、进献贡品。
她在自己的封地上，成立了独立嫡系部队，差不多有三千余人。
有这样的贤内助，武丁对她的感情，除了夫妻情，更增添了知己、战友的恩情。
经此一役，武丁封她为将军。
不由让人想起皇帝对的赞美——“由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。
” 妇好墓中出土的铜钺，上有铭文妇好二字，专家推测为妇好生前所用的实战武器 战胜羌方后，商王国的边境依然经常有的国家侵扰，边境地区民不聊生，百姓人心惶恐。
妇好那时已怀有数月身孕，但为了保卫疆土，履行将军的职责，她依旧手持铜戈，在前线奔波。
如果不是有史实记载，今天的我们都很难相信，历史上竟然真的有这样的一位奇女子。
妇好青铜鸮(xiāo)尊，商人喜欢用鸮代表威慑力。
本件文物为一对，是妇好墓中的代表性青铜器，属禁止出境展览的珍贵文物，分别藏于国家博物馆和河南省博物院。
她的努力与付出，为商朝创造了史无前例的盛世。
《》载：“武丁修政行德，天下咸驩，殷道复兴。
”汉人评价的这一段“武丁盛世”里面，妇好有很大的功劳。
或许因为沙场受伤，或许因为操劳过度，或许坏的占卜让她心力憔悴，她可能忘了自己也是一介凡人女子，并非神灵之躯，她病倒了。
最难过、心疼的是商王武丁，他给妇好找来最好的大夫，请无数个祭祀为妇好占卦、祈祷。
面对夫人一天天恶化的病情，他不知道自己还能做些什么，只能不断向上天占卜。
妇好墓中发现的祈祷骨片 他不断的问“妇好不其死?”“妇好延死?”“妇好其死?”。
然而他们信奉的神还是带走了妇好，这位中国历史上最著名的女性，享年33岁。
1976年，在河南安阳发现了一座规格超高的王室墓葬。
墓中甲骨卜辞称墓主为“母辛宗”，也就是妇好。
她的随葬品极其丰富，青铜器、玉器、宝石器、象牙器等文物多达1928件。
这些文物，许多都成了中国文物大集里的人们耳熟能详的经典↓ 食人虎纹铜钺 铜瓿，商周时期的重要礼器，出土时装满了甲骨片。
嵌松石象牙杯。
妇好墓共出土象牙杯三件，雕刻都十分考究，其中两件镶有绿松石，更是精品中的精品。
3000年时间转瞬即逝，妇好墓的大部分依然被深埋，他们夫妻二人的故事未来还将被续写，也许也是最值得今人等待的史诗。
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五禽戏对健身保养有什么用？流传千年依然流行？
如何帮助并促进中老年人群健康快乐地度过晚年生活，一直以来都是全社会关注的热点问题。
科技的发展使人们健康意识逐渐提高，以往的药物养生观已逐渐淡出人们的生活，取而代之的是现今比较盛行的运动养生观。
目前来说体育锻炼在人们健康生活中发挥着重要作用，成为人们文明生活中不可缺少的内容，是除医疗手段之外的最有利于保持健康的一种方式。
越来越多的中老年人坚持体育锻炼，并且把参与运动作为休闲的一部分。
研究显示，众多的健身项目中五禽戏颇受中老年人喜爱，它以独有的特点和功法在中老年人群中流传着，是中老年人最为普遍的健身方法之一。
1.当前我国中老年健康状况 与快速发展经济的相适应，人们的生活水平也随之不断提高。
但同时凸显出一系列的问题，如:生态破坏、环境污染等，再加上中老年人自身一些生理因素(生理机能逐渐向衰老状态转化、各器官和系统的功能逐渐衰退、新陈代谢及活动能力降低等)使得人们，尤其是中老年的健康状况越来越差。
据有关调查，我国已步入老年社会，90%以上的中老年人都患有不同程度的疾病，其中以高血脂、高血压、高血糖最为普遍。
而今，随着我国中老年人口的不断增加，老年病出现了年轻化的势头，中年人超前老年化，老年人老年化的速度加快的现象。
伴随着老年化社会的到来，“保持健康”和“注重养生”已逐渐成一种必然的发展趋势，越来越多的中老年人认识到了自身潜在的健康危机，以及运动养生的重要性，开始有了主动运动的意识，并积极参与到体育运动中。
2.五禽戏健身特点分析 五禽戏是我国民间广为流传的传统体育养生方法，由名医根据虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的形态动作所创编，是中国最早的一套养生保健体操。
其动作简单、流畅，有动有静、动静结合，左右对称，对场地、器材要求简单，同时不受年龄、性别、体质以及时令和季节的限制，易于开展，便于广大爱好者尤其是中老年的学习。
五禽戏以模仿五种动物的姿势和神态为主要动作内容，练习过程中要求练习者全身各部分肌肉在保持正确姿势的前提下，尽量处于相对放松状态，神态安逸自然，动作舒展、大方，符合中老年人强身健体的基本需求。
另外，习练五禽戏不仅要求动作模仿到位，更要求练习者心、神相随，体会五中动物动作的内在意蕴，以达到形到意到、内外合一、意气相随的境界，为中老年人长期的精神紧张以及忧虑提供了有效缓解途径。
3.五禽戏对中老年健身养生的作用 五禽戏既可以养生又能缓解某些疾病。
对亚健康者来说它有着良好的医疗保健作用，而对健康者来说，经常适度的五禽戏练习可以促进其身体健康，缓解疾病。
研究表明，经常适度且有规律地进行练习可以平衡阴、阳通经活血达到强身健体、延年益寿的效果。
3.1协调各运动器官，增加关节的灵活性，提高运动能力 健康是人类的基本需求，而随着年龄的增加，机体组织却在发生着不同程度的老化和衰退。
中年以后人们身体各组织、器官形态结构及功能会慢慢退化，如:骨质疏松、关节灵活性降低、记忆力减退，甚至出现无法直立行走等现象，最直接的表现是对疾病的易感性增加，患病的多样性增加且容易引发并发症等。
科学合理的运动可以促进中老年人的健康，预防中老年人骨质疏松。
五禽戏的运动部位十分全面，包括各中头颈部的俯仰、肢体旋摆、蹲起、平衡等动作，是一种中等强度的以有氧代谢为主的运动，适合中老年人进行练习，经常适度的练习五禽戏可以有效地提高中老年人运动系统的能力，增强了各运动器官的功能，不断增加肌肉力量，缓解骨质疏松，增加各关节的灵活性以及机体自身的稳定性。
3.2改善中老年心肺功能，调节呼吸，促进消化 随着年龄的增长中老年人呼吸系统的功能逐渐衰退，胸部活动度降低，呼吸虚弱，造成肺通气和肺换气能力下降。
五禽戏运动强度低、难度小，它的腹式逆呼吸的方法能有效地增加肺活量，加强呼吸功能，促进肺循环，改善中老年人的心肺功能，同时有效地预防和治疗气管炎、肺气肿等呼吸道方面的疾病。
此外，五禽戏中的弯腰、转身的动作，可以加快肠胃的蠕动，提高中老年的消化系统的机能，促进消化。
习练时练习者主动体会五种动作形态，感受举手投足之间的意气相随，能有效提高神经系统的兴奋与抑制的协调性，缓解某些因神经系统机能紊乱而产生的肠胃疾病，如:消化不良、慢性肠炎、便秘等症。
3.3增强中老年人心脑血管系统的机能，有效预防“三高” 血压是心血管疾病发生率的重要决定因素，有效地降低血压指数可以减少心脑血管疾病的发生率。
由于长时间的脑力劳动以及不良饮食习惯等原因，使中老年朋友成为了高血压、高血脂、高血糖等心血管疾病的主要人群。
有氧运动能有效降低锻炼者血压，从而减少心脑血管疾病的发生。
研究表明，五禽戏属于中等运动强度运动量，练习者最大平均心率在131次/m如左右，是适合中老年健身运动闭。
经常进行五禽戏的锻炼能使心功能增强，促进血液循环，有效改善心血管系统的功能阎，有效预防并减少“三高”类疾病的产生。
3.4缓解心理压力，促进并维持中老年人心理健康 我国即将进入老龄化国家，如何提高老年人的心理健康是实现老龄化的关键。
现实生活中，中老年人由于自身生理机能的衰退以及社会和家庭的压力等，导致其产生一系列的不良心理现象，如:焦虑、犹豫、情绪不稳定、孤独等。
这些心理问题严重威胁着中老年的身心健康。
“五禽戏”可以说是一种放松性的有氧运动，练习时气随意行，内外合一，能有效消除大脑的紧张。
在此过程中大多数练习者会暂时忘却烦恼，身心得到放松，有效地缓解心理压力，获得良好的心理体验。
其中的“虎举”“熊晃”“鸟伸”等动作能有效促进人心境变化、改善人的抑郁、焦虑和紧张等不良情绪、调整中老年的心态，让人们在练习动作的过程中身心愉悦的体验，促进中老年心理健康发展。
4.结语 五禽戏具有广泛的群众基础，其运动特点符合中老年的生理特征。
作为体育锻炼项目之一，其活动方式简便易行，老少皆宜，功效显著，是广大人民尤其是中老年进行身体锻炼的很好选择。
经常适度的进行五禽戏练习，可以有效提高中老年人的生活质量，促进身心健康，增强中老年人体质、延缓衰老等。
相信随着人民生活水平的不断提高和闲暇时间的增多，五禽戏将被越来越多的群众所认知、接受和参与。
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织田信长为人“残暴”，为什么在日本人气却依然很高？
对比之下，似乎织田信长更为“残暴”，而且他还做下3件“暴行”，那么为什么织田信长在日本的人气却依然那么高呢? 一 众所周知，织田信长脾气暴躁，年轻时的他我行我素、放荡形骸，其父信秀死后，家臣们看过他这德行，自然而然就倒向他弟弟一方。
不过织田信长还是继位了，继承大名之位的他不改过去的行为，依然我行我素。
织田信长在日本历史上是一个非常有争议的人物，生活在那样一个时代争议是难免的，其中有不少人认为他为人“残暴”，关于他的“暴行”主要有以下3件，不过都有待商榷： 1、朝仓浅井之头颅酒杯说 据传，信长在灭亡朝仓家后把浅井久政、长政和朝仓义景的头颅带回京都，并做成了酒杯进行展示。
但其实这件事应该是以讹传讹，其实织田信长是把这三人的头颅做成了薄浓。
所谓薄浓是将头骨涂上金粉，乃是对死者一种尊重。
2、火烧比叡山 织田信长火烧比叡山的事件并不简单。
比叡山作为传统的强大宗教势力，影响力实力强大，而且比叡山处在北国街道、东国街道及前往京都通路的汇合点上，地理位置也很重要。
信长曾经和试图讲和，不过对方坚持敌对，不得已他只能先下手为强。
按照《信长公记》的说法，确实杀死了数千人。
不过人们对信长的行为并不是一边倒的否定，毕竟比叡山的僧侣荒淫堕落，生活极其不堪。
当然也有人认为信长火烧比叡山是否定中世宗教的权威，是非常必要的政治行动。
3、对武田旧臣赶尽杀绝 其实，日本战国时代的大名要说残暴还真的不少，织田信长对武田旧臣赶尽杀绝的行为根本没有理由受到指责，用现代的道德标准去指责他没有任何意义。
日本战国时代是一个弱肉强食的时代，换做武田信玄如果击败了织田信长，他估计也不会轻易放过信长的旧臣。
如此看来，织田信长之残暴根本就是一个很难简单二分判断的事情。
他的“残暴”如同旧时代的封建领主，为了维护自身的阶级统治而采取了一些过于强硬的措施。
试问，历史上有多少成就霸业的霸主不“残暴”呢?至于织田信长为何备受日本人喜欢，我们还需要继续分析。
一个历史人物的人气靠的是宣传效果和人物形象塑造，和他残暴与否没有直接的关系。
日本人对织田信长的宣传和塑造极为成功，但这种成功是以织田信长自身的传奇为基础的。
如果他没有足够的传奇，日本人又怎会对讲述和润色他的传奇那般不遗余力呢? 日本战国时期就是一个重要转型期，织田信长在这样一个时代为促成日本统一做出了很大的贡献。
纵横天下五十哉，天下布武凤鸣岐山。
织田信长一介地方大名出身，生死决战中意外战胜了东海道第一弓取今川义元;打着为岳父复仇的旗号，成功夺取美浓;收服德川家康不说，还逼得他杀妻灭子;举兵上洛，拥护流浪将军即位，维护幕府权威;2次冲破信长包围网，成为日本第1大名;甚至在经济发展上也颇有建树，乐市乐座、兵农分离、检地等都是他的功绩……这样的人物谁不爱。
雄才伟略的织田信长有2个非同凡响的特征，一是反传统，敢于挑战旧秩序;二是视野开阔，敢于接受新事物。
同时代的其他人鲜少有人能有他的胸襟和眼光。
除此之外，织田信长的死也极富传奇色彩，他在大业即将成功前夕突然遭遇意外身亡，这种壮志未酬的悲壮结局很符合东方人对英雄的定义。
东方民族喜欢赞颂那些出师未捷身先死的英雄。
日本人并不以樱花开放为美，而是以其凋落为美，织田信长人生的落幕和这种日本的审美如出一撤，他在日本的人气当然很高。
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