唐朝节度使到底是什么官职 这个官到底是几品官
唐朝中晚期的好多厉害角色都担任过节度使，从远征中亚的和封常清，丢失潼关的歌舒翰，到搅乱大唐盛世的，到
【千问解读】
唐朝中晚期的好多厉害角色都担任过节度使，从远征中亚的和封常清，丢失潼关的歌舒翰，到搅乱大唐盛世的，到再造唐朝的和，再到乌鸦兵团司令官，直到毁灭了唐朝的，个个在中国历史上大名鼎鼎。
节度使可以说是唐朝最具表性的官职，因为唐以后的朝代，也有节度使一职存在，但远没有唐朝那么风光。
再造唐朝的郭子仪，曾任朔方节度使 唐朝节度使到底有多厉害，做个比喻就可以知道：高兴的时候可以当大唐的忠臣，不高兴了就自己当玩儿。
比起来，别的朝代的地方官都弱爆了，什么的州牧、隋代的总管、的督抚，哪一个不是对中央规规矩矩?再强势也不敢甩开中央自说自话，至少表面上的尊重还是要的。
中国历史上第一个节度使出现在唐朝景云二年(公元711年)，当时的皇帝是之子、之父。
《通典》、《唐会要》和的《》都持此说。
哥舒翰，曾任河西、陇右节度使，被逼决战、丢失潼关、兵败被擒 《通典》：自景云二年四月，始以贺拔延嗣为凉州都督，充河西节度使。
此后诸道因同此号。
《唐会要》：永徽以后，除都督带使持节即是节度使，不带节者，不是节度使。
景云二年四月，贺拔延嗣除凉州都督，充河西节度使。
此始有节度之号，遂至于今不改焉。
《新唐书》：自高宗永徽以后，都督带使持节者，始谓之节度使，然犹未以名官。
景云二年，以贺拔延嗣为凉州都督，河西节度使。
自此以后，接乎开元，朔方、陇右、河东、河西诸镇，皆置节度使。
上述三部权威历史著作对节度使何时设置有着一致而明确的记载：景云二年即公元711年，第一个被正式授予节度使的人是贺拔延嗣，也就是说，节度使作为一个正式的官职名称也是公元711年出现的。
后梁太祖朱温(朱全忠)，曾任唐朝宣武军节度使 在此之前，节度使也曾出现过，但那是一个称呼，不算正式的官名，有时候叫节度使，有时候叫节度大使，还有什么节度副使等。
《唐会要》和《新唐书》都提过，早在高宗永徽年间，就出现过节度使的称呼。
永徽是的第一个年号，距离节度使正式设立的年代最起码早半个世纪。
节度使作为一个称呼，和正式官职还是有较大区别的，但不懂历史的人会搞混——但即使是司马光这样的伟大史家，在这个问题上仍然犯了个错误，他认为中国第一个节度使是之子、中唐名将薛讷，节度使出现的年代也比上述三部史书提早了一年： 《》景云元年十月记：丁酉，以幽州镇守经略节度大使薛讷为左武卫大将军兼幽州都督，节度使之名自讷始。
很明显，所谓幽州镇守经略节度大使是一个泛称而非正式职务的名称，在这一点上，司马光把二者搞混了。
而且，如果按司马光的标准来确定节度使正式出现的时间，那要提早很多年，因为早在高宗李治的时候就有这一称呼了。
司马光砸缸塑像 从第一个正式被任命的贺拔延嗣开始，节度使就肩负巩固边防、经略四方的重任，权力之重无可匹敌，是名符其实的封疆大吏，可谓天生贵胄，出道即是巅峰。
稍后不久的天宝年间，节度使成为万众瞩目的政治，出将入相，荣宠已极。
随着的解体，边防将帅可以自行招募兵勇，边防军在正规军中的比重远大于中央。
赫赫有名的“天宝”十节度更是成为拱卫唐王朝的钢铁长城。
天宝十节度示意图 上图名为天宝十节度分布图，实际还少了一个，少的那一个不叫节度使，而是岭南五府经略使，性质和节度使差不多。
因此划入天宝十节度中。
天宝是唐玄宗李隆基的年号之一，在他的手中，中国的封建社会发展到了顶峰。
唐玄宗喜欢节度使们搞兼职，不是本职+兼职的那种，因为节度使本来就是兼职或“使职”，这条下文会讲。
唐玄宗说的兼职是一人兼多镇节度使，比如他曾经非常看重的，曾经身兼河西、陇右、朔方、河东四镇节度使，一人控制了唐朝西北和华北的广袤地盘，;而稍后的杂种胡人安禄山也不遑多让，一人兼范阳、平卢、河东三镇节度使，拥兵20万，占唐朝边防军总数的五分之二，势力之强令人叹为观止，也难怪他想造反，谁拥有这么多兵力都难免跃跃欲试，手里拿着刀，肯定就想杀个人。
安禄山所辖三镇 绚丽的大唐终究还是毁于强势的节度使之手，不管是使唐朝由盛转衰的，还是随后的，抑或最终的大唐落幕，都有尾大不掉的节度使们的强力参与。
吓得即位后立即“”，软刀子杀人，让本来大权在握的节度使们放下武装，去当大地主，从而彻底根除了节度使对中央的威胁。
之后的节度使，无拳无勇，就再掀不起大浪了。
最后一个问题，唐朝节度使权力如此之大，那这到底是个几品官儿? 在唐朝官制中无法找到节度使品级 这个问题多年前曾经困扰过我，查过《新唐书》“百官志”和《》“职官制”，也包括《资治通鉴》和边边角角的一些史料，没有答案。
唐朝的官制非常系统，非常清晰，从正一品的三师三公直到从七品的小官，甚至一些不入流的小吏也能找到，但就是没有节度使的品级。
直到一次翻《新唐书》的时候，看到关于节度使的来源一段，恍然大悟，节度使在唐朝是一种“使职”，使职是没有品级的。
或者说，有唐一代的节度使实际只是个临时工，就像钦差大臣一样，你说钦差大臣是几品呢?只是随着时间的推移，到了北宋，由于宋太祖成功实现了节度使的软着陆，不放他们到地方去坐大，因此也就失去了作为“使职”的性质，慢慢变成了一个官僚序列中的一员，也就有了品级——所以，唐朝的节度使是没品的，尽管其权力大到没边儿。
实力强劲的藩镇节度使，一不小心就走在造反的边缘 其实，回头再看看《唐会要》和《新唐书》，人家已经说得很清楚了： 除都督带使持节即是节度使，不带节者，不是节度使。
自高宗永徽以后，都督带使持节者，始谓之节度使，然犹未以名官。
都督是有品级的，具体要看是哪级都督，节度使则没有。
看书不用心的结果就是这样，书中有答案，却看不出来，怪谁呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
南明帝王朱由崧到底是个好帝王还是坏帝王？
朱由崧与皇帝是堂兄弟的关系，按理来说怎么也轮不到朱由崧当皇帝。
不过事情总有意外，而朱由崧当皇帝就是是那个意外。
公元1644年，攻破北京，崇祯皇帝在眉山自缢。
崇祯皇帝去世后，陷于群龙无首之地，在崇祯皇帝的太子和皇子均没有踪迹之后，这位与血缘最近的福王，在四镇军阀和，马士英、阮大铖的拥戴下继位登基，改元弘光，成为南明的第一任皇帝。
网络配图朱由崧与他的父亲朱常洵一样，都是一个沉迷于酒色之人，指望靠他能恢复大明山河，简直是。
事实证明也的确如此，虽然朱由崧上台之后，颁布了几项政令，但实际在当时的环境下根本毫无用处。
政治上，首先是追封上谥，其次便是大肆采选秀女。
朱由崧登基后，便先后追封谥号孝哀慈靖恭惠温贞偕天协圣悊皇后、祖母为孝宁太皇、父福恭王朱常洵为贞纯肃哲圣敬仁毅恭皇帝、嫡母尊号为恪贞仁寿皇太后、生母为孝诚端惠慈顺贞穆符天笃圣皇太后。
不仅如此，他还为北京殉难诸臣上谥号，文臣二十一人、勋臣二人、戚臣一人。
对北京殉难者及前几朝重臣追谥，大概是他为政举措中最值得人们称赞的一项了。
说朱由崧和他的父亲朱常洵一样沉迷于酒色，这个一点也不假。
朱由崧继位后，便下令选淑女入宫，派宦官于南京城中四出搜巷，凡是有女之家，必以黄纸贴额，持之而去，南京城中骚动。
这个行为哪里像是在选秀，简直与强盗采花贼无误，见着漂亮姑娘就将之劫走。
网络配图军事上，弘光朝廷采取“联虏平寇”的政策。
不过这个政策基本是他们在不了解真实情况下做出的一个政策，注定只能是他们的白日梦，等梦醒后，等来的只能是可怕的结果。
弘光朝廷偏居一隅，对于整个国家的形势都不太了解。
等他们知道联合清军大败李自成之后，便有了借清军势力击溃农民进的念头，但实际上他们并不知道吴三桂那个时候实际上已经投降清王朝了。
正是因为如此，他们并没有看见的野心。
以至于到后来被清军打到家门前了，才幡然悔悟。
经济上，弘光朝廷鱼肉百姓，横征暴敛，使得多年来早就不堪重负的百姓承受更加沉重的赋税负担。
其实赋税这个问题，早在时期就已经出现问题了。
为了支持庞大的军费开销，在国库空虚的情况下，只能向天下人征税。
特别是南方，每年都要上供无数的钱财衣帛以支持北方各部的开销，南方百姓痛苦不堪。
朱由崧登基之后，有人提出了减免赋税的建议，意在借此争取民心。
但是这个建议却遭到了大部分人的反对，其中代表便是。
史可法说：“天下半坏，岁赋不过四百五十余万，将来军饷繁费，则练饷、剿饷等项未可除也。
”军费也就算了，毕竟还有要打仗的原因在。
但是这些赋税不仅仅是用在军费上，还成为了皇帝大臣安于享乐的资本。
皇帝拿着这些资本，修建宫殿，四处购买珠宝玉石，让自己过着与比肩的奢侈生活。
而大臣们也拿着百姓的血汗钱，整日音乐歌舞，大鱼大肉，耽于享受。
网络配图弘光帝是高压赋税制度的享受者和支持者，自然不可能支持减免赋税的建议。
虽然他后来象征性的版不过减免赋税的诏令，但那真的只是象征性的。
他颁布诏书称：“自弘光元年始，山东钱粮全免三年，北直钱粮全免五年。
”但那个时候，山东已经不是弘光朝管辖之地，这个诏令显得滑稽而可笑。
百姓不是傻子，相比于大顺政权的“三年免征”和清朝进入北京后立即宣布废除三饷，弘光朝自然民心尽失。
说朱由崧是一个好皇帝还是一个坏皇帝，只看这些政策就可以知道，他绝对称不上是一个好皇帝。
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解析“北京人”头盖骨化石到底是被何人盗走？
究竟是谁盗走了这文明的象征，它现在又流落何处呢? “北京人”是指生活在距今70～20万年的旧石器时代早期的人类。
“北京人”化石的发现确证了直立人的存在，使人类进化的序列得以基本确立，也为“从猿到人”的学说提供了最有力的证据。
这些化石被发现后一直保存在北京协和医学院。
1941年爆发后，一些科学家认为协和医院也不安全了，决定将北京人化石运到美国保存，包括：北京人的5个头盖骨以及头骨碎片15块，下颂骨14块，锁骨、大腿骨、上臂骨、牙齿等147块化石。
这些珍贵文物被运到美国大使馆，准备随美国海军陆战队运往美国。
但不久，有消息传出，这批令世界瞩目的极为珍贵的北京人化石却神秘地失踪了，“北京人”化石究竟到哪里去了呢? 第一种猜测 1941年12月5日凌晨，一列美海军陆战队专列驶出北平，据说车上装有北京人头盖骨化石。
按计划列车到秦皇岛后，化石运到“哈利逊总统”号轮船，然后运往美国。
此次托运的负责人是即将离华赴美的海军陆战队退伍军医弗利，两箱化石就是被混装在他的27箱行李中被送上火车的。
这件事在当时相当秘密。
在秦皇岛，弗利的助手戴维斯接收了这批特殊的行李。
弗利等待着第二天坐“哈里逊总统”号回国。
然而第二天，也就是1941年12月8日，日本偷袭，美国对日宣战，太平洋战争爆发了。
日军迅速占领了美国在华的机构，美海军陆战队在秦皇岛的兵营也被日军侵占，弗利和戴维斯成了俘虏。
在天津的战俘营中，弗利他们陆续收到从秦皇岛兵营运送来的行李，但北京人头盖骨已不见踪迹。
第二种猜测 “据美国提供给中国的信息，化石很有可能在‘阿波丸’号上。
”说起化石的去向，历史学者李树喜对媒体不止一次地透露，他研究寻找化石已经多年。
据悉，美国总统当年访华时，曾将美方认为的化石下落作为绝密礼物送给了中国政府，称化石可能在日本沉船“阿波丸”号上。
据了解，“阿波丸”号建造于20世纪40年代，是一艘日本远洋油轮。
1945年3月28日，已被日本军队征用的“阿波丸”，在新加坡装载了从东南亚一带撤退的大批日本军官和要人驶向日本。
4月1日午夜时分，该船行至中国福建省牛山岛以东海域，被正在该海域巡航的美军潜水舰袭击，3分钟后迅速沉没。
令李树喜坚信“北京人头盖骨”就在这艘沉船上的直接理由，是一份美国交给中国方面的资料。
李树喜对媒体说，1996年，他在整理资料时突然发现了从未见过的内容，其中有这样一层意思：当年失踪的“北京人头盖骨”很可能就在沉没的“阿波丸”上。
1977年，中国曾对“阿波丸”沉船进行过一次初步打捞，但由于当时潜水技术的限制，只发现了3000吨锡锭和一些其他东西，并未找到“北京人头盖骨”。
但是，打捞人员却找到了伪满洲国政要郑禹的家藏小官印和圆砚，由此推断，该船印证了携带大量中国北方宝物的猜测，也成为“阿波丸”可能装载“北京人头盖骨”的有力旁证。
第三种猜测 流落到民间。
1970年，纽约有一位妇女给当时正潜心寻找北京人化石的科学家克里斯托弗打来电话，声称她丈夫生前曾保存过北京人化石，哈佛大学教授豪厄尔斯看了她提供的照片，认定它们正是失踪的北京人化石。
正当人们看到希望的时候，这位妇女又神秘消失了。
“北京人”化石的寻找工作不得不戛然而止。
直到1991年，美国海军军官、历史学家布朗突然收到当年因“北京人”化石丢失而身陷囹圄的弗利博士的来信，说自己有一些“北京人”化石的线索，但遗憾的是，1992年，弗利博士还没有见到化石就去世了。
第四种猜测 “北京人”化石根本就未出北京城。
它被埋在美国驻京公使馆的后院里。
一个在美国海军陆战队总部门口担任过守卫之职的卫兵回忆说：珍珠港事件爆发前夕，他和一名与美国使馆相通的便门的卫兵，看到两个人抬了一箱东西埋在大使馆后院里，他推测这一箱东西很可能就是“北京人化石”。
这一推测的真伪难以证实，因为当年埋宝的地方，现在造有建筑物，因而无法挖掘。
“北京人”头盖骨代表着一段文明，对人类发展史的研究具有重大意义。
也正是因为其十分珍贵，才被别人盗走。
但是“北京人”头盖骨究竟被何人盗走，是不是日本人所为，这还需要我们继续调查研究。
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