明宣宗为什么不喜欢胡善祥？明英宗为什么恢复了胡善祥的尊荣？
明天顺七年，也就是英宗驾崩的前一年，宣宗废后胡善祥被英宗正式颁诏追复皇后之位，追谥“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，修陵
【千问解读】
明天顺七年，也就是英宗驾崩的前一年，宣宗废后胡善祥被英宗正式颁诏追复皇后之位，追谥“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，修陵寝，祔帝谥，不祔庙。
英宗并非胡善祥所出，为何追复其父亲的废后： 首先，胡善祥贤德，被废实属无辜 建立之后，太祖留下遗训，后妃不得出自显贵之家，以防干政，整个明朝除了成祖的皇后徐氏之外，其他几乎都出身平平，家世普遍不高但很清白。
胡善祥的父亲胡荣开始只是个百户，虽然“职居爪牙”，但胡荣仁厚而且做事详雅，教导出的儿女也非常出色。
胡善祥在少时就以贤德而出名，最终被选定为当时尚且是皇太孙的的正妃，仁宗登基后，胡善祥成为太子妃，后随着朱瞻基继位而成为皇后。
《·后妃传》记载：宣宗恭让皇后，无媚顺态，宣德间，海内宴安，车驾颇事游幸，后每乘间规讽。
换句话说，胡善祥是个非常贤德的皇后，不会去媚顺皇帝，如果皇帝有不当的行为，她会毫不犹豫去劝说。
如此，胡善祥深受仁宗夫妻俩的疼爱，仁宗亲口夸赞其是个“好媳妇”，可正因这般，宣宗对这个硬邦邦冷的皇后很不喜欢。
宣宗真正喜欢的，是英宗朱祁镇的生母。
朱瞻基做太孙之时，孙氏被其外祖母送进宫里，孙氏的出身与胡氏不相上下，但是陪伴朱瞻基时间更久，而且长得很漂亮，又懂得讨朱瞻基的欢心，虽然之后只做了太孙嫔，却深受宠爱。
朱瞻基继位之后，胡氏长久无子无宠，所以朱瞻基想要废黜胡善祥，再册立为继后，只是受到了朝臣与张的阻拦未能成功。
不肯罢休的朱瞻基，在孙贵妃的贵妃衔之前加一“皇”字，享与皇后同等的金册金宝，史上第一位皇贵妃诞生。
随着孙氏生下朱祁镇，朱瞻基再也听不住劝，强行废黜了胡氏的皇后之位，改立孙氏为后。
而朱瞻基废后的理由很简单：“后未有子，又善病。
” 这样的理由，其实并不能服众也不够充分，之下，皇后不论是否有子嗣，都不能成为废后的理由，自古以来膝下无所出的皇后比比皆是，但她们乃是正宫嫡母，其他妃嫔所生的子嗣都要尊奉的嫡母。
其次，宣宗晚年其实已非常后悔 朱瞻基年轻的时候，不顾朝臣与母亲的反对，执意废黜胡善祥之后，引起了轩然大波。
《明史·后妃列传一》记载：后无过被废，天下闻而怜之，宣宗亦悔，尝自解曰：“此朕少年事。
” 宣宗的母亲张太后原本就非常宠爱胡善祥，反而觉得孙氏媚态不是什么善类，所以在胡善祥被废之后依旧经常召其进宫居住，内宫宴会的时候，也让胡善祥的座次居于孙氏之上，让当时已成为皇后的孙氏非常不快，却又没有办法。
可孙氏拿张太后没有办法，毕竟是自己的婆婆，而且张太后也不是简单的人物，但孙氏的心底对胡善祥的不满越来越多，这倒并非是胡善祥做了什么事让孙氏不满，而是因为胡善祥终究是朱瞻基的元后，就算被废还是压了孙氏一头。
受到张太后的宠爱，宣宗晚年又很后悔，前朝的臣子自然也知道了应该怎么做，只不过朱祁镇登基后，孙氏成为皇太后，总不能把孙太后给废了吧，所以胡善祥的名分在其生前一直都没能恢复，直到其离开人世。
正统八年，因张太后离世伤心过度的胡善祥也猝然离世，这时，前朝开始有人商量恢复胡善祥的皇后名分，以皇后之礼安葬。
《胜朝彤史拾遗记》记载：正统七年，太皇太后崩，后祭奠列名妃嫔中，竟不得与孙后齿，因痛哭不已，逾年亦崩，下外庭议丧礼，时病，在告诸臣就问之，士奇请用后礼葬，诸臣曰：此非内庭意也。
诸臣竟用嫔御礼，别葬于金山，谥静慈仙师。
胡善祥离世的时候，朝中就有很多人想要恢复其身份，只不过当时英宗尚且年幼，张太后又已离世，所有的大权都掌握在孙太后的手中，孙太后与胡善祥之间向来有嫌隙，朝臣们自然也知道这一点，所以大多都很识时务，最后也没恢复胡善祥的名位。
再者，孙太后离世，阻碍消失 在宣宗时期，胡善祥就尽得人心，所以使得当时的孙太后心中不悦，然而当时孙太后已成为太后，朱祁镇登基为帝，虽然大多数人都想为胡善祥恢复地位，但是受制于孙太后，都没有能够成功进行。
直到1462年，孙太后离开人世之后，恢复胡善祥后位的最大阻碍消失。
钱皇后为英宗曰：后贤而无罪，废为仙师，其没也，人畏太后，殓葬皆不如礼，因劝复其位号。
英宗问，贤对曰：陛下此心，天地鬼神实临之。
然臣以陵寝、享殿、神主俱宜如奉先殿式，庶称陛下明孝。
在众人的劝说与赞扬之下，朱祁镇恢复了胡善祥的尊荣。
最后，也是朱祁镇的个性使然 如果从为君这方面来说，朱祁镇算不上是个好皇帝，因为其昏聩，在处理朝政大事上的能力很差劲，不停劝阻执意出兵瓦剌，之后在中，几乎送掉了留下的几乎所有明朝精锐，差点丢了宗庙，之后还冤杀了。
不过，要是从为人方面，朱祁镇不失为一个好人，而且充满个人魅力，人际交往能力倒是相当出众，瓦剌草原之上，已经沦为弃子的朱祁镇，竟然与瓦剌诸多贵胄成为了好友，这就是个很明显的体现，而明朝残忍的殉葬制度，就算是朱祁镇的祖父，庙号“仁宗”的朱高炽也没能废除，却被朱祁镇给废除了。
朱祁镇与其发妻鹣鲽情深，当年钱氏久久无子，朱祁镇对其宠爱丝毫不减，而朱祁镇被俘漠北之时，钱氏捐出自己所有的私财，希望瓦剌善待丈夫，日日跪在佛堂，以至于哭瞎了眼跪坏了腿。
英宗回朝之后，夫妻俩在南宫被幽禁数年，依旧相互扶持。
恢复胡善祥的尊荣，不仅是爱妻的劝说，同时也是朱祁镇自己心中所愿，胡善祥终究是其父亲的嫡后元配，与自己的爱妻钱氏一样无所出，钱氏有自己的宠爱，可胡善祥却无辜被废，实在可怜，恢复胡善祥的名位，也算是一种补偿。
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解析历史上的东方朔为什么不受汉武帝刘彻的重用
西汉时期著名的文学家。
汉武帝即位，征四方士人。
东方朔上书自荐，诏拜为郎。
后任常侍郎、太中大夫等职。
他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但当时的始终把他当俳优看待，不以重用。
东方朔为何不受汉武帝重用? 尽管东方朔在皇帝面前很是受宠，但他一生并没做什么大官，一直担任的不过是常侍郎、太中大夫等职。
这是东方朔心中永远的痛。
汉武帝似乎把东方朔定位在只会耍小聪明的角色上，没有在意他是否还有更高的水平和才能。
而东方朔是要通过耍小聪明营造出一种很宽松的气氛来达到自己的政治目的。
他曾多次直言进谏，汉武帝虽然对他的直谏表示赞赏，却常常不当一回事。
东方朔嬉猴图 尽管东方朔的文章足以能显示他在诸多方面的才能，但汉武帝终究没把他用在重要位置之上。
也许，东方朔的其他才能一直都被其口才好的光环遮盖了，以至于汉武帝被一叶障目，或者说是。
如果是这样，不管汉武帝平时对东方朔这个知识分子有多尊重，东方朔都是不幸的。
东方朔会占卜、会算卦、会猜度汉武帝的心思，唯独在汉武帝为什么不用他任要职的事上一筹莫展。
若说东方朔以直言进谏触怒了汉武帝，因而得不到重用，这显然说不通。
因为汉武帝每次都似乎在鼓励他进谏，不管接受不接受，其态度总是处在介意与不介意之间。
然而，这正是东方朔最大的悲哀。
因为在对东方朔的任用上，汉武帝狠狠地幽默风趣了他一回。
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备受恩宠的安禄山却为什么非要起兵造反？
然而如此备受恩宠的他竟然在玄宗晚年起兵造反，这究竟是为什么呢?安禄山(703～757)唐的祸首。
营州柳城(今辽宁朝阳)杂胡。
本名轧(一作阿)荦山，据说。
母突厥人。
禄山少孤，因母改嫁安延偃,遂冒氏,改名禄山(安、康可能出自中亚昭武九)。
安禄山通晓边境若干少数族语言，初为互市牙郎。
幽州节度使张守□以其骁勇多机智，令为捉生将,并收为养子。
网络配图开元二十八年(740)禄山为平卢兵马使，以贿赂交结唐廷派往河北的使臣，博得唐玄宗的称许。
二十九年，擢为营州都督;天宝元年(742)为平卢节度使;天宝三载,兼范阳节度使、河北采访使;十载,又兼河东节度使,掌握了今河北、辽宁西部、山西一带的军事、民政及财政大权。
安禄山权势的取得,除了手段狡诈,善于谄媚逢迎，骗得唐玄宗、杨贵妃等人的宠信和支持外,还因为河北一带民族杂居,情况复杂，而他熟悉当地情况;另外，当时奚族和契丹族势力较强，不时进扰河北，他以征战或欺诈手法镇压两族立功，被玄宗倚为安边长城。
网络配图玄宗统治晚年，朝政腐败，禁军虚弱。
安禄山洞悉内情，有轻朝廷之心。
他又与权臣不和，遂阴谋叛唐。
他豢养同罗、奚、契丹降人八千为假子，称“曳落河”(胡语，意为壮士)，皆骁勇善战;又畜战马数万匹，多聚兵仗，分遣胡商至各处经商致财。
天宝十四载,又请以蕃将三十二人代汉将,组成一个以少数族武人为骨干、有失意文人和地方军人参加的财富力强的武装集团。
天宝十四载十一月,安禄山自范阳起兵,以讨杨国忠为名,发动叛乱,攻陷洛阳。
网络配图次年正月在洛阳称大燕,建元圣武。
同年六月,遣军陷长安。
从此，的半壁江山陷于长期战乱之中。
至德二载(757)正月,为其子安庆绪(见安史之乱)所杀。
综上所述，安禄山发现晚年的唐玄宗已经沉浸于懈怠朝政、骄奢淫逸的生活。
而与此同时呢，杨贵妃的哥哥杨国忠又与自己多番争执，于是他不再犹豫，毅然起兵造反。
从此，安史之乱爆发。
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