如果刘备派赵云帮助关羽，荆州能守住吗?

曾为翰林学士，成年后发愤钻研医学，活人甚众。

所著《普济本事方》又名《类证普济本事方》，书中共收录方剂三百余首，按病种分为二十五门。

该书是数十年医疗经验的结晶，采方简要，理论清晰，有较高的实用价值。

著《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》、《类证普济本事方》、《仲景脉法三十六图》等，著书存世较少。

此外，尚有《活法》、《辨证》、《翼伤寒论》等书，因久已失传，无从稽考。

许叔微(1079～1154年)，字知可，号白沙，又号近泉，真州白沙(今江苏省仪征县)人，杰出的医学家、研究和活用《伤寒论》之大家、经方派创始人之一，曾任徽州、杭州府学教授、集贤院学士，人称许学士。

许叔微心慈近佛，志虑忠纯，遇事敢言，为人豪爽，弃官归医，终享“名医进士”之誉，百姓奉为。

著有《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》、《普济本事方》、《普济本事方后集》传世，另著《活法》、《辨类》、《仲景脉法三十六图》等书，现已散佚。

元按五年(1090年)，因父母双亡，再加屡试不举，遂弃儒习医。

南宋建炎元年(l127年)，真州疾疫大作，许叔微上门为百姓诊治，十活八九。

后南渡居常州，又迁太湖马迹山(今无锡马山)。

绍兴二年(l132年)中进士，历任徽州、杭州府学教授及翰林学士，人称许学士。

因不满高宗苟安江南及陷害忠良，退隐乡里，行医济人。

与抗金名将过从甚密。

被害后，韩世忠自请解职，移居苏州，常渡太湖访许叔微，共抒忧国情怀。

许叔微是宋代研究《伤寒论》的大家之一，对辨证施治理论多有阐述和补充。

他说：“伤寒治法，先要明表里虚实。

能明此四字，则仲景三百九十七法，可坐而定也。

”在其学术思想中较突出的是对脾肾关系的理解，认为肾是一身之根抵，脾胃乃生死之所系，二者之中又当以肾为主，补脾“常须暖补肾气”。

这一见解对后世进一步研究脾肾关系和临床座用，很有发。

随机文章晋朝编年史卡灵顿事件，再次发生卡灵顿事件/造成灾难性混乱千万不能唤醒前世记忆，大脑陡然接收前世记忆可是会变精神病的探索古墓里面真的有机关吗？各种各种致死性机关/针对贪财的盗墓贼俄罗斯红汞核弹存在吗，84枚手提箱式核弹或是红汞核弹/未证实迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！

共二卷。

卷一载论文五十篇，主要阐发温疫之病因、病机、证候、治疗，并从中参论温疫与伤寒的区别。

卷二载论文三十篇，着重叙述温疫的各种兼挟证治，还设立了多篇有关温疫的质疑正误及疫疠证治的辨论文章。

《温疫论》一书提出了当时对传染病的称呼“疫病”的病因是“非其时而有其气”。

《温疫论》认为伤寒等病是由于感受天地之常气而致病，而“疫病”则是“感天地之疫气”致病。

《温疫论》将“瘟疫”与其他热性病区别开来，从而使传染病病因突破了前人“六气学说”的束缚。

《温疫论》在中国第一次建立了以机体抗病功能不良，感染戾气为发病原因的新论点。

《温疫论》指出“戾气”的传染途径是通过空气与接触，由口鼻进入而致病。

《温疫论》中还指出戾气有特异性，只有某一特异的戾气才引起相应的传染病。

该书还认为疗疮、发背等外科病是由于杂气感染，而不是由于“火”。

《温疫论》首次把外科感染疫病与传染病的病因划入同一范畴。

《温疫论》也十分重视机体抵抗力的重要性。

该书认为：“木气充满，邪不可入”，机体抵抗力强，则虽有接触传染的可能，但不大会发病。

假如“本气适逢亏欠，，外邪因而乘之”，机体抵抗力减低，又受到传染，则可以发病。

《温疫论》还提出了传染病的传染途径是“有天受，有传染”。

“天受”就是空气传染，“传染”就是接触传染。

所以书中注明“凡人口鼻通乎天气”，“呼吸之间，外邪因而乘之”。

《温疫论》认为传染病流行形式可以是大流行，也可以是散发的。

《温疫论》在传染病的病源、病因以及免疫性、流行性的大量论述都十分科学。

尤其在17世纪中叶细菌学出现之前，《温疫论》提出了：“夫温疫之为病，非风非寒，非暑非湿，乃天气间别有一种异气所感”，这种异气即“戾气”。

这种学说是十分先进的。

《温疫论》对温疫的免疫性的论述也确是十分令人敬佩。

书中说：“至于无形之气，偏中于动物者，如牛瘟、羊瘟、鸡瘟;鸭瘟，岂但人疫而已哉?然牛病而羊不病，鸡病而鸭不病，人病而禽兽不病，究其所伤不同，因其气各异。

”真是一段绝妙的阐述。

《温度论》记载了不少治疗传染病的新方法。

如书中认为传染病初起宜用达原饮，等到病深;些，即所谓“邪毒犯育”时，即不厌“急证急攻”。

这些方法都为后世传染病的治疗奠定了基础。

《温疫论》对后世的影响很大，一些著名医家如戴北山、杨栗山、刘松峰、、等，都或多或少地在《温疫论》的基础上有所发挥，有所创造。

我国历代医家在与传染病斗争的实践中创造了温病学说。

温病学说，渊源于《内经》，孕育于《伤寒论》，产生于金元，成熟于明清。

在温病学说的发展过程中，《温疫论》作为我国第一部治疗传染病的专著的贡献是很大的。

直至今天，中国应用温病学说的理、法、方、药治疗一些传染病，如流行性乙型脑炎、流行性感冒、麻疹、猩红热、痢疾等，取得了很高的疗效。

而其中很多地方就是继承和发扬了《温疫论》的理论和经验。

当然吴有性同历史上所有的伟大医学家一样，都有不能超越时代的局限性，如他虽发明了“戾气”学说之，把致疫因子的基本特征和致病特点做了许多正确描述，但并非真正意义上的微生物科学，只能是一种科学假说;他提出寻找针对性药物，通篇体现的仍然是以攻下祛邪为主体的辨证论治，故也只能是一种示后人的理想，这些都是不应苛求的。

书中还误将鹤膝风、老年中风等非传染性疾病也归入疫病范畴。

虽提出反对妄投寒凉的正确主张，但对黄连只能清“本热”，不能清“邪热”，反对用黄连治疫的认识则欠确当。

认为“温病”、“温疫”、“瘟疫”三者无区别的“正名”也是不恰当的，温病与温疫有广义和狭义之别，温病包括温疫，温疫只是温病的一种。

对疫病的治疗方法尚欠丰富，尤其对预防措施论及甚少。

尽管吴氏有些错误论点、偏见和缺憾，但瑕不掩瑜，吴氏以他的医学实践和聪明才智、创新精神，在中国医学乃至世界医学发展史上，留下了极为重要不可磨灭的光辉篇章。

随机文章诸葛亮怎么死的？专家反覆研究后「只说4字」解释了一切火星土星双星会月，三者呈三角形位于东南方（肉眼可见）测试你适合学心理学吗，学心理学的必备条件详解/你适合吗北极有过企鹅吗，专家认为北极没有企鹅（大海雀并不是企鹅）常见木桶定律在生活中的体现，人要成为明灯而不是短板迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！