被帝王表彰的清廉大将，公孙轨在历史上为人究竟如何？
今天小编为您讲述公孙轨的故事。
公孙轨，字元庆，祖籍燕郡广阳(今属北京房山区)，北魏广州刺史公孙表次子，少年时以“文学”而
【千问解读】
今天小编为您讲述公孙轨的故事。
公孙轨，字元庆，祖籍燕郡广阳(今属北京房山区)，北魏广州刺史公孙表次子，少年时以“文学”而闻名，初任中书侍郎，后追随明元帝南征百战，升任诸军司马。
始光元年(公元424年)，北魏明元帝拓跋嗣驾崩，拓跋焘继位，是为太武帝。
太武帝即位不久，开始大举征伐十六国残余势力。
始光三年，魏军攻克胡夏部落，占据长安。
始光四年(公元427年)夏，魏军攻占夏都统万城(陕西横山西北)，胡夏昌泰王逃亡上邽(甘肃天水)，魏军乘胜追击，擒获赫连昌，大败夏军。
魏军缴获战马三十余万匹，牛羊数千万头，“府库车旗器物不可胜计”。
太武帝亲自主持为将士赏赐仪式，诏令：“以昌宫人及生口、金银、珍玩、布帛班赍，将士各有差。
” 并引领诸将帅进入胡夏府库“任意取金玉”。
这种机会非常难得，诸将毫不客气，“取之盈怀”，小物件就揣进怀里，大物件就抱着。
大家都在争抢宝物的时候，唯有公孙轨原地不动“独不探把”，袖手旁观。
太武帝拓跋焘亲自找来几件金银器物，赏赐给公孙轨，并当着众将的面大声说：爱卿看到钱财不动心，不贪占，所以朕要给你增加一些赏赐，表彰你的清廉! 公孙轨的清廉秀令太武帝非常感动，不仅公开宣布他为廉洁的楷模，同时大加奖赏提拔。
公孙轨给了清廉的好印象，加之他，，太武帝任命他为大鸿胪，掌管外交事务。
公孙轨上任不久，政绩斐然，他持节出使氐族部落，说服了傲慢的氐族首领杨玄，氐族部落宣布归附北魏，接受了太武帝册封的南秦王。
公孙轨还朝复命，太武帝大喜，再次提拔公孙轨为尚书，封燕郡公爵位。
神麚[jiā] 二年(429年)，大军攻打冶坂，公孙轨奉命镇守壶关，期间平定了上党郡丁零人的叛乱，升任平南将军。
然而公孙轨是个的两面派，当着皇帝面大秀清廉形象，暗地里却大肆盘剥百姓。
太武帝大举北伐时期，征调雍州民众用毛驴驮运军粮，命公孙轨负责接收。
公孙轨下令：每头毛驴增加一匹绢，才肯接受，否则就算是再强壮的毛驴也不会被征用。
百姓，私下议论说：“驴无强弱，辅脊自壮!” 毛驴没有强壮之分，驮上一匹绢自然就强壮了! 公孙轨在上党郡任职的时候，为了得到财物，竟然纵容贼寇。
公孙轨阳奉阴违，引起了太武帝的愤怒，诏令其返京接受惩处。
太平真君二年(441)，公孙轨返京不久病逝，时年五十一岁。
公孙轨死后，太武帝和谈论起公孙轨，仍然：朕路过上党郡的时候，父老都说：“公孙轨为了获取财宝，竟公然纵容贼寇，至今贼寇残余势力仍没有肃清，留下隐患，这都是公孙轨的过错。
公孙轨到赴任的时候，是一匹马一只鞭子，离任的时候，有上百辆车“载物而南”。
丁零渠帅乘山因为痛骂公孙轨，其母亲被公孙轨“以矛刺其阴而杀之”。
公孙轨还说：“何以生此逆子!” 随即从脚到手指碎割致死，斩断四肢挂在山中的树上。
他如此残害一个无辜的母亲，仅仅是为了泄私愤，他残忍做下这种下作勾当，? 太武帝越说越激动，最后咬牙切齿地说：公孙轨幸亏死得早，要是他现在还活着，朕一定会把他弄死，并夷灭他的家族!” 与其说太武帝痛恨公孙轨欺上瞒下，大耍两面派，倒不如说他是在悔过自责，用人不当，致使上党郡“余奸不除”，失去了上党的民心。
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千古之谜：为什么很少发现元朝历代帝王陵墓?
这是一个千古之谜。
叶子奇《草木子》中记载：驾崩，“用啰木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中……加髹漆，毕，则以黄金为圈，三圈定(箍两头、中间)”。
然后，掘深沟一道埋葬，“以万马蹂之使平。
杀骆驼于其上，以千骑守之。
来岁草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也”。
网络配图 当年去世，就是采用了这种方式下葬。
据记载，成吉思汗在宁夏病逝后，其遗体被运往漠北肯特山下某处，在地表挖深坑密葬。
其遗体存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺里。
独木棺下葬后，土回填，然后“万马踏平”。
为了不让外人看出曾经动土的痕迹，还要用帐篷将周围地区全部围起来，待到墓葬地面上的青草长出，与周围的青草无异，才将帐篷撤走，这样墓葬的地点就不会泄露了。
全套工作完成后，蒙古人在墓葬地表杀死一头小骆驼，这时，陪伴这头小骆驼前来的母骆驼就会十分悲痛地号叫，并且记住这个地点。
第二年来祭祀的时候，把这头母骆驼牵来，在杀死小骆驼的地点，母骆驼就会悲痛地流泪。
这样，前来祭祀的人就能找到墓葬的确切地点。
网络配图 元朝建立以前，蒙古人有自己独特的丧葬习俗，其特点是薄葬简丧。
蒙古人是生活在草原上的游牧民族，他们没有固定的居所，生活方式比较简单实用。
特别是在蒙古人大举扩张的战争年代，丧葬仪式尤其简单。
下葬时，他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央，边上围着祭祀的人进行祷告，随葬的有马匹、弓箭和摆放着肉乳的桌子，最后放入土中。
目的是死者到另一个世界上生活时，有帐幕住，有马骑，有肉乳吃。
建立元朝以后，实行汉法，也渐渐受到汉人丧葬习俗的熏染，开始用棺木入葬，但所用棺木与汉人不同。
死者入殓后，两块棺木合在一起，又成为一棵圆木，然后“以铁条钉合之”。
尽管入主中原，蒙古人入殓仍然俭朴如初，寿衣大多就是平时穿的衣服，随葬的器物也会比较少，大部分是死者生前喜好的武器，如弓箭、刀剑一类的东西。
网络配图 元朝皇帝死后和一般的皇族及贵族稍有不同，皇帝死后首先是要有一个下葬的仪式，随葬品也要多一些，只是在皇帝下葬时不得有官员参加，也不会在地面上建设大规模的建筑物，不设功德牌坊和墓碑，一切看起来都很简单。
另外为了不留下可以让盗墓贼发现的线索和痕迹，对下葬地点的记载也少得可怜，以至于让人感到元朝不存在皇帝陵墓。
记录的不完整和有意地编造，使后代很难了解这方面的真相。
这或许就是元朝皇帝没有陵墓的缘由。
但不是没有，而是没有发现。
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