解析：为什么古时候的帝王们都动不动就抄家？
【千问解读】
这种形式在明清之际经常被皇帝拿来当做威慑和惩戒勋贵臣工的利器。
在《》中，一位义忠亲王老千岁对贾府的抄家，就让整个贾家手忙脚乱恐惧不已，而在影视剧等文艺作品以及历史文献中，我们经常会看到抄家灭门的字眼，而事实就是抄家的后果等同于灭门。
网络配图 那么皇帝为什么要抄家，抄家的过程是什么呢?一般来说，级别不够的官员直接会交由大理寺等专门掌管刑狱的部门处理，结果只需皇帝勾决即可，只有极少数位高权重或者的重犯，才会被皇帝亲自处理。
或抄家、或罚为奴隶、或流放、或满门抄斩不留活口。
当然处在古代，无论如何被抄家的人不一定都是被冤枉的好人，他们或多或少都是违背了当时的政治规矩或者是法律法规，所以才会招来杀身之祸，并且祸及妻子。
而在古代抄家的流程一般就是皇帝下旨，在多为和作为执行者，而在则多为皇帝宠信的大臣或者是宗室来进行，毕竟抄家也是一项富得流油的工作。
在明代的《留青日扎》中记载了许多的奸佞大臣被抄家的事件。
这其中包括、钱宁、以及等人，而他们最后的处理结果无一例外都有四个字“籍没家产”。
而他们被抄家的财产也是，除了金银之外还有大量的胡椒、苏木等香料，而在严嵩的家中甚至抄出了《清明上河图》。
当然他们的家产不仅仅只有这些财务，在皇帝的眼中，包括这些人的妻子和仆人都是要被查抄的家产。
在《·传》中，诛杀宰相胡惟庸最直接的导火索就是，一位被“入官”的女子，被胡惟庸的同党纳为妾，朱元璋在知道后大怒道：“没官妇女，止给功臣家。
文臣何以得给?”并因此开始对胡惟庸一党进行查办。
而胡惟庸绝对不会想到的是，在他死后，他的家人也会遭到“入官”的待遇。
那么这个“入官”到底是什么呢?网络配图 目前实体经济投资回报越来越不乐观，大多数中小企业老板白天经营公司，晚上炒原油，白天晚上都可以赚钱。
在中国古代有一个机构，叫做“教坊司”。
教坊司始于，名义上来说教坊司原属六部之首的礼部,专门在庆典或迎接贵宾时演奏乐曲的，但实际上确实具有官方背景的合法“妓院”。
而由于朱元璋和他的儿子的霸权之下，在明初兴起了大量的抄家事件，而在抄家过程中犯官的妻子和女儿往往就会被送到教坊司，充为官妓。
按理说，官妓自然要挑选貌美的女子，但是在永乐年间往往有“铁铉妻年三十五,送教坊司,茅大芳妻年五十六送教坊司”。
这又是怎么回事呢? 在官方背景下的教坊司是不缺少年轻貌美的籍没女子的，之所以将这些被抄家官员年长色衰的妻子送到教坊司，更多的是对官员的羞辱和对后来者的警示。
正所谓，“淫人妻女者，其妻女必被人淫”而那些前来教坊司寻欢作乐的官员看到昔日同僚的妻子女儿如此这般，自然也会在心底敲响警钟，对皇权更是心存恐惧。
在清初，官方出面废止了官妓这种形式，并且在清代年间将教坊司改为和声署。
可是这些被抄家的人悲惨命运并没有随着教坊司的终结而结束，因为又使用了另外一种方法，即流放至宁古塔与披甲人为奴。
宁古塔位于现在的黑龙江省，在清代之前都是苦寒之地，而披甲人，则是指其他民族或部落受降后披甲上阵为的统治者征战讨伐的人，地位低于一般军人，仅仅只高于奴隶，而那些被发配给披甲人为奴的人，他们的境况可想而知了。
网络配图 皇帝作为古代操弄权术的最高代表，抄家仅仅是他们对下属的一种控制，是一支大棒，而胡萝卜也是他们一直都在使用的武器。
例如明代皇帝对进行抄家，按照万历对张居正的恨意，本来应当对已经去世的张居正开棺戮尸的，但是毕竟张居正做过皇帝的老师，这样做未免太过狠毒，所以为了示人以慈，不但没有鞭尸，还赐给张居正年迈的母亲一所房子和十顷田地，用来做赡养费。
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同样而到了清代，在处理的事件中也是用抄家作为大棒。
由于在雍正即位之初，年羹尧居功自傲，为了巩固皇权，年羹尧被雍正用极其严厉的手段拿下。
但因为年羹尧之前的功劳不忍心杀他，所以让他在狱中自裁。
而年羹尧的兄弟则被夺去官职，并将年羹尧的长子斩首，其他年满十五岁的孩被发往最偏远的地方戍边，并且给披甲人为奴。
而一直到雍正五年，政局稳定之后，又把年羹尧的孩子都召集回来，给予优待，表示皇帝的仁慈。
这种抄家的行为无论结果如何，都是皇帝对于下属的一种控制，无论是抄家、入官还是被召回，都只是操弄权术的手段，至于那些被抄家的当事人，在官员们人人自保的情况下，谁又敢去关心他们，而他们即使是被皇帝的仁慈改变命运，回到了主流社会中，除了歌功颂德他们还会再多说一句话吗? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
解析秦始皇嬴政铸造“十二铜人”幕后真相
那这些铜人身上有怎样的秘密呢? 秦始皇为一了巩固第一个封建王朝的政权，除了在原来政权机构的基础上调整和完善统一的、中央集权的封建国家机器，建立一套从中央到地方的、严密的统治机构和封建官僚制度外还采取了一系列其它措施，其中有一条就是下令收缴天下兵器，铸成十二铜人，立于咸阳。
据《三辅黄图》载：“营朝宫于渭南上林苑中”;“可受十万人。
车行酒，骑行炙，千人唱，万人和，销锋镝以为盎人十二，立于宫门”。
又据史书记载，铜人背后铭刻着李斯篆、蒙恬书：“皇帝二十六年初兼天下，改诸侯为郡县，一法律，同度量”等字样。
铜人造形之大，制作之精巧考究，为历史上所罕见。
令人感兴趣的是，中国第一位封建皇帝秦始皇为什么要铸造这12个铜人呢?这主要有以下两种说法：一种说法是;有一天，秦始皇梦中遇到天象大变、昏暗元光，且鬼神作怪，遂惊恐不已，在万般元奈之际，有一道人前来指点迷津：制十二金人，方可稳坐天下，秦始皇梦醒后，即下令将全国的兵器收缴集中于咸阳，铸成十二铜人。
有的学者指出，秦始皇一生极信方士道人之言，再联系开国不久的担忧心情，此说是可信的。
另一种说法是：秦始皇在统一全国后，始终在忧虑和思考着如何长治久安、使江山传之万世的问题。
而要坐稳天下、江山水固，首先解决的一个问题就是应该收缴和销毁流散在民间的各种兵器。
关于这一点，还流传着这么一个故事：一天，秦始皇在群臣陪同下，观看舞水火流星和各种杂耍，正在兴高彩烈之时，忽见一队杀气腾腾、手执刀剑干戈的武士上场表演。
秦始皇见了，元疑触动了心病，于是日思夜想，寝食难安。
这时候，正逢临挑农民送来一条消息，说是见到了12个巨人，当地还盛传着一首童谣说：“渠去一，显于金，百邪辟，百瑞生。
” 秦始皇听后，正中下怀，情绪为之一振。
于是便假托征兆，借助天意，下令收缴民间所有的兵器，集中于咸阳，铸成了12个铜人。
应该说，秦始皇收兵器造铜人，完全是出于政治上安定的考虑。
至于假传天意，只是使之合法化的一种策略，这是不少统治者所惯用的伎俩。
1.有人认为，楚霸王在攻克秦都咸阳、火烧时，连同这12个铜人也一起烧毁了。
此说史元明载，赞同者甚少。
2.有学者指出，这12个铜人毁于、荷坚之手。
未年，董卓率兵攻人长安，便将其中的10个铜人销毁、铸成铜钱，剩下的两个被他迁到长安城清门里。
3.另有一种说法是，这12个铜人并未被毁掉。
由于12个铜人是秦始皇生前的喜爱之物，所以在墓营造好后，这12个铜人和其它精美的物品一起被当作随葬品而葬于陵墓之中。
关于十二铜人的研究还在继续，但是时隔已久，从仅存的史料上来看，要找到十二铜人的下落并不容易。
不过小编还是希望这些丢失的文物可以早日找回。
至时，下令把这两个铜人运往洛阳。
当工匠运到溺城时，由于铜人太重难以搬动而终止了运行。
到了东晋十六国时，后赵的石季龙又把这两个铜人运到螂城。
到了前秦的秦王荷坚统一北方后，再从螂城将这两个铜人运回长安销毁。
至此，前后经历了约600年的铜人全部都销毁了。
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光绪帝为什么会经常挨饿 与慈禧太后太后有什么关系
事实上，完全不是这么回事。
清朝末代皇帝溥仪在《我的前半生》中把皇帝的膳食总结为四句话：“华而不实，费而不惠，营而不养，。
” 溥仪的这番话可以从两点来理解： 第一，皇家的饮食，最注重排场，而不关心营养和口感。
皇帝每次“传膳”，菜品总能马上被摆在桌子上，因为御膳房早在半天或一天以前就已做好，煨在火上等候着的。
这样，饭菜已失其新鲜。
第二，清朝皇室传统的用膳规矩，也影响着饭菜的色香味。
皇家担心“因食致疾”，常常将饭菜做得不咸不淡毫无滋味，令人生腻，以此避免皇帝吃太多网络配图 皇帝的伙食不如常人想象的那般华美，倒也不难理解，之处在于，清朝有一个常常挨饿的皇帝，即。
光绪无疑是清朝皇帝中境遇最凄惨、最苦命的。
1875年1月，年仅4岁的载?入宫称帝，年号光绪，庙号德宗。
对于小皇帝的成长，御医告诫说要节食。
至于如何节食，却没有一个具体的标准。
于是，和乳嫫像看管囚犯一样看管年幼的光绪，常常将他饿得直哭。
据清末太监信修明记载： “光绪皇帝十岁上下，每至太监房中，先翻吃食，拿起就跑。
及至太监追上，跪地哀求，小皇爷之馍馍，已入肚一半矣。
小皇爷如此饥饿，实为祖法的约束，真令人无法。
”饥饿中的皇帝要到太监那里偷食物裹腹，也算是了。
如此看来，皇帝倒不如普通百姓之家的子弟，虽没有九五至尊的地位，若非赤贫，饮食上应是自由的。
种种记载显示，光绪帝不仅少时吃不饱，成人之后受制于，饮食上也没有多少改善。
网络配图 慈禧对光绪的饮食管制甚严。
一天，光绪觐见慈禧，说自己吃的都是“草具”(粗劣的饭食)，祈求太后予以改善。
慈禧地说：“为人上者亦讲求口腹之末耶?奈何独背祖宗遗训!”慈禧教训光绪要遵从祖宗之法，不讲求饭食好坏，光绪也就默不作声了。
1898年“戊戌政变”之后，慈禧囚禁光绪于瀛台，光绪完全失去了做皇帝的尊严。
在此期间，光绪再次遭遇饿肚子的窘境。
据记载： “光绪戊戌，德宗被幽瀛台，每膳虽有馔数十品，离座稍远者半已臭腐，盖连日呈进，饰观而已，无所易也。
余亦干冷，不可口，故每食不饱。
偶欲令御膳房易一品，御膳房必奏明孝钦，孝钦辄以俭德责之，竟不敢言。
”摆在皇帝面前的饭食，竟然多半因过期而变馊变臭，实在难以想象。
慈禧穷奢极欲，却以节俭之名驳回光绪换一道菜的请求，可见慈禧对光绪之严格(或曰恨)。
由此可见，光绪帝的最后十年，不仅精神上受到凌辱，身体上也遭到摧残。
网络配图 曾受慈禧宠幸的大太监寇连材说：“中国四百兆人中，境遇最苦者莫如我皇上(光绪帝)。
盖凡人当孩童时，无不有父母以亲爱之，顾复其人，料理其饮食，体慰其寒暖，虽在孤儿，亦必有亲友以抚之也。
独皇上五岁登基，登极基后无人敢亲爱之，虽醇邸之福晋(光绪生母)，亦不许亲近，盖限于名分也。
名分可以亲爱皇上者，惟西后(慈禧)一人。
然西后骄侈淫佚，绝不以为念。
故皇上伶仃异常，醇邸福晋每言辄涕泣云。
” 听了这一番话，也许就能明白光绪帝的遭遇了。
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