汉朝时期的烧烤是怎么样的？不仅种类繁多，仪式感也超强
【千问解读】
接下来小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
汉朝烧烤种类繁多，仪式感超强 01.我国烤炙历史由来已久，体现文化融合与碰撞 我国有着很悠久的烤炙历史，从人们学会钻木取火开始，再到进入现代文明社会以后，烤炙这种烹饪方式一直贯穿始终。
《礼记》中有举过例子： 昔者先王……食草木之实，鸟兽之肉……以炮以燔，以烹以炙。
在原始社会，当时的条件还没有那么发达，那时的人类可能只知道用火将食物烤熟，能饱腹就行。
到了，随着的兴起，许多外邦美食和饮食烹饪习惯也都经由丝绸之路传入我国，人们也开始接触胡人粗放豪迈的烧烤模式，在文化与美食的碰撞中，汉代的烧烤得到了迅速的发展。
再到现代，新疆烧烤、韩式纸上烤肉、西北烧烤各类品种让人，无从下手。
随着时代的变迁，烤炙的方法可能变得更精致和先进了，但用火烤炙的本质是不变的。
02.受神话影响，神仙也爱烧烤 在许多神话传说里，也能见到烧烤的身影。
传说中不食人间烟火的神仙，也有为烧烤疯狂的时候。
在西王母庙厨图中，就描绘了这样一个场景：伺候西王母的仙女正在给西王母递烧烤，一串串烤好的肉看起来美味可口，让人垂涎欲滴。
同样主题的古画还有很多，看来烧烤的魅力很大，就连天上的神仙们也不能免俗。
除了仙人，古代不少的王侯贵族也十分喜爱烧烤，经常把烤串烤肉这类美食作为宴会中招待客人的佳肴菜品。
在曾侯乙墓中就出土过不少关于烧烤的器皿，那是一件烧烤炉，分为上下两部分，上面是用来盛放肉类的烤盘，下面是用来加碳火的炉子。
不止是烤炉、烤盘，在陕西四十铺汉墓中，专家们还发现了当时烧烤用的铁签，这些铁签还分得很细，有两股的、三股的，挂的东西和食物也不一样，有些是专门挂肉食的，有些是专门串蔬菜的。
03.烤炙方式多样，以桑炭为主 在汉朝，炭这种材料是百姓的首选， 炭，烧木留性，寒月供然 (燃)火取暖者，不烟不焰，可贵也。
在没有天然气和电的古代，人们煮饭炒菜也用不上煤气和电磁炉，都是靠自己动手生柴火才做出美味佳肴的。
但是焚烧柴火会产生大量的烟味和烟火，会很呛鼻。
这时候，炭的优点就凸显出来了，炭烧起来既不熏，又方便，所以民众在烧烤时都喜欢用炭烤。
不过炭在当时可是一种奢侈品，因为在民间炭并没有大批量的生产，想要获得炭，都是需要自己砍柴焚烧的，因此，炭基本上是富贵人家的东西，在《童约》中，就有不少关于焚炭的记载： 焚薪作炭，磊石薄岸，治舍盖屋，削书代牍。
把柴火变成炭的过程，是很艰难的，这基本上是穷人的一段苦难史。
富人和权贵们肆意挥霍手中的权力，让穷苦百姓焚薪作炭，而他们只管享受最终的结果就好。
炭烤烧烤的背后，包含着汉朝的阶级矛盾与贫富差距。
当时能吃得上炭烤烧烤的人家非富即贵，拥有着一定的社会地位。
汉朝的烧烤追求一定的仪式感 01.不同地区的烧烤工具 在汉朝不同地区的群众所用的烧烤器皿也不同，各地区不同的地域文化也造成了烧烤器具的差异。
烧烤炉是在汉朝最常见的烧烤工具之一，它又叫作炙炉。
烧烤炉也分很多种材质的，有汉釉陶质的，这种是在权贵家中较为常见的。
汉釉陶质烧烤炉是一种上宽下窄的四边形形状，烤炉的位置和空间很大，可以容纳多种食物，像古人喜欢吃的鱼、鹌鹑等都可以容纳。
还有一种工具叫陶俎，也是长方形、微微凸起的形状，以便于更好地对食物进行烤炙。
陶俎一般是红色的，周身还有很多图案，图案多为祭祀用的动物，寓意吉祥。
陶俎有点像现在的多功能饭盒，有几层，可以放的东西也很多，这样的设计是很科学的，可以将不同类型的食物分区摆放，非常人性化。
还有一种工具叫庖厨俑，也是后世在墓葬中发现的陪葬品。
庖厨俑展现的是古时肉加工切片的过程，庖厨俑的整体造型是很有趣生动的，一个头戴帽子的男人跪坐在案前，左手拿着刀具，右手正在按着食物，看起来应该是在处理鱼或者是生肉之类的食材。
庖厨俑反映了古代的饮食文化，原来古代人也是这样片肉的。
02.汉朝烤串的特色 1.种类繁多，品种丰富。
汉朝是个多民族快速融合的朝代，再加上出使西域带来的国际文化的交流碰撞，汉朝人对美食的思想是超前的，会吃，也爱吃。
那时候的烧烤食材不仅有常见的肉类，像牛、羊、猪之类的，还有不少野味，类似鹌鹑、鹿肉之类的。
汉朝人对肉类特别情有独钟，还尤其钟爱动物的内脏，像猪肝、肥肠、猪肚之类的美食，人家在几千年前就已经开始吃了。
在《》中，还有不少海鲜的烹饪方法，烤虾、烤生蚝之类的。
2.烹饪方法精致、细腻。
汉朝人对美食的讲究与仪式感，不仅体现在食物种类的丰富上，还体现在烹饪方法当中。
有 脯炙 ， 脯炙 是指肉脯，通常是将肉平整地铺在烧烤炉上;还有 釜炙 ， 釜炙 是指带有酱汁的，淋上各种酱汁，美味极了;还有一种是 貊炙 ，相对于今天的烤全羊、烤全牛等等，以一只完整的动物为食材。
3.辅料品种多。
中国的食物从来都不是单独存在的，每一样美食在烹饪的时候，都会加上许多辅料，像葱、姜、蒜等等，想吃什么口味就自己调。
丝绸之路打通以后，西域的调料和美食也逐渐传入了中原，人们从外邦那里还得到了胡椒粉等调料。
03.汉朝人撸串必点的烧烤 汉朝是一个注重美食文化的民族，汉朝人吃的烧烤也很挑剔，他们喜欢科学搭配。
像营养价值丰富的鱼类和海鲜就是烧烤炉上的宠儿。
在《·刺客列传》中就有这样一个故事，一个人去刺杀，将他的匕首藏在了鱼的肚子里。
可见，当时鱼是君王与权贵们常常吃的食物。
在古代，对于不同的阶层，祭祀用到的食物也不同，《国语·楚语上》中说： 士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之荐。
祭祀的食物也有贵贱之分，一般用牛羊猪居多，普通百姓则是用鱼来祭祀居多。
这也从侧面证明了当时鱼已经作为普通食材走进了寻常百。
事实上，在许多已经出土的汉朝文物中，也能看到大量鱼的身影。
汉朝时期，养鱼已经成为一件规模化的事情了，人们通过规模化的养鱼，实现了鱼的日常食用化。
除了鱼这种常见的食物，还有一种黑暗料理也是汉朝人撸串必点的，那就是蝉。
蝉这个东西存在了很多年，在商周时期的青铜器上就已经有蝉的形象了，不少诗人也是纷纷以蝉为意向创作诗词，可见，蝉与人们的生活是息息相关的。
关于蝉，在《论衡·自纪篇》中有详细叙述: 建武三年，充生，为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。
侪伦好掩雀、捕蝉、对钱、林熙，充独不肯。
人们捕蝉、养蝉，也吃蝉，将蝉烤炙之后，撒上少许芝麻，香味四溢，营养丰富。
直到现在，蝉蛹依然是人们宵夜上的美食之一。
汉朝人不仅爱吃昆虫，还钟爱鸟类，像鹌鹑、黄雀之类的鸟就是人们烧烤美食中的心头好。
在《太平御览》卷中就有记载: 后母病，欲黄雀炙，乃有黄雀数枚飞入其幕，因以供母。
生病了想吃烤黄雀，倒也新鲜，莫不是在汉朝烧烤治百病? 结语 汉朝的撸串儿文化深刻展示了汉朝的饮食习俗与社会环境。
汉朝的烧烤种类之多，还带有异域风情和外族特色，可以看出当时的经济繁荣，各民族互相交流，商贸往来频繁。
但汉朝的烧烤文化也反映出了当时的贫富差距和阶级的差距，贵族在思考宴会中烤炙什么样的烧烤和肉食来招待客人，以彰显自己的富贵身份的时候，最底层的人民却在冒着危险焚薪作炭，这种饮食文化无疑是畸形的。
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骇人!秦始皇嬴政兵马俑不带头盔的真相
这是为什么呢?从历史的迷踪里，人们找到了真相，而真相往往吓人。
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1974年3月，兵马俑在陕西省临潼县得以重见天日，由于规模宏大、栩栩如生，兵马俑被称为世界第八大奇迹。
近日，一些考古专家提出了一个令人费解的现象：大量的士兵头上戴着一种麻布做的头巾，军官模样的戴着牛皮做的板状帽子，而更多的士兵则把长发盘在头上，挽成一个个发髻。
网络配图 无论是士兵还是军官，秦军一律不戴头盔。
他们不仅不戴头盔，身上穿的铠甲也很简洁，甲片减少到了最低限度，主力步兵的甲衣只是护住前胸和后背，而站在最前边的弩兵部队身上甚至连一个甲片也没有。
秦国应该有能力为军队配备足够的铠甲。
历录显示，自变法后，秦国是当时诸侯国中最富有的。
《史记》上说：秦，带甲百万。
意思是有百万身披盔甲的军队，但眼前这支复制的秦军却让人大感意外。
是什么原因使得这些冲在战争第一线的士兵和将领不戴头盔?秦国能够统一六国，为什么连头盔都不给士兵配备?隐藏在这一奇怪现象背后的历史真相到底是什么呢? 两千多年前，秦国一位兢兢业业的县法律秘书“喜”为人们探索这个谜提供了一个线索。
喜曾经三次从军，他用竹简记录了秦军攻打刑丘时发生在部队中的两起案件。
在攻打邢丘的战斗中，士兵甲斩首了敌人一个首级，士兵乙企图杀死士兵甲，据首级为己有，却被第三个士兵发现，的士兵乙当场被捉拿归案。
另外几枚竹简上说：两个士兵为了挣抢一个首级也动了手。
秦军在战场上为对手的一个首级竟要!是什么驱使他们对敌人的首级如此渴望呢? 秦统一中国前135年，改革家商鞅为秦国制订了一套任何别的国家都无法忍受的严苛法律。
从此后，整个秦国都严格地按照这套法律运转，它影响了六代秦人，直到秦始皇。
商鞅规定：“秦国的士兵只要斩获敌人一个首级，就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。
斩杀的首级越多，获得的爵位就越高。
”这就是商鞅著名的军功授爵制度。
如果一个士兵在战场上斩获两个敌人首级，他做囚犯的父母就可以立即成为自由人，如果他的妻子是奴隶，也可以转为平民。
对于重视家族传承的中国人来说，军功爵是可以传子的，如果父亲战死疆场，他的功劳可以记在儿子头上，一人获得军功，全家都可以受益。
在中国历史上，秦人的文化和秉性是的，这很可能跟秦人的历史有关。
秦人出身于大西北的草莽之间，与游牧民族混居。
在当时文明高度发达的中原国家眼里，他们是落后野蛮的民族，虽然秦人努力学习中原文明，但他们从未真正接受过中原文明优雅精致、中庸谦让的伦理道德。
在秦人看来，尚武、为利益而竞争是天经地义的。
网络配图 韩非子是战国时期的大思想家，他记录了自己初次接触秦人的感受。
秦人听说要打仗，就顿足赤膊、，根本就无所谓生死……当时一个著名的说客这样描述战场上的秦军：他们光头赤膊，奋勇向前，六国的军队和秦军相比，就像鸡蛋碰石头……他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手……在说客绘声绘色的叙述当中，可怕的秦军令人不寒而栗。
在商鞅的著作中，军功授爵制度对一支特殊部队规定了丰厚的奖赏，商鞅称其为“陷队之士”。
在兵马俑坑，有一队士兵很特别。
他们手持白刃格斗的刺杀类兵器;却完全不穿铠甲。
在整个地下军团中，他们的形象显得十分特殊。
这队士兵究竟是干什么的呢?研究人员一直不清楚。
一个可能的推测是：战斗中有一些极其危险的任务，基本上是有去无回，重赏之下，这些完全不考虑生死的人站了出来，这些士兵很可能就是敢死队式的陷队之士。
“喜”的竹简上还有这样的记载：秦军在战前和战后，都要大量饮酒。
大碗的酒使血流加快、使神经亢奋。
作战命令已经下达，战争即将开始，要么战死疆场、要么加官晋爵。
在这种时刻，酒使所有的士兵只有一种冲动：奋勇杀敌、建功立业。
再来看这些不戴头盔，护甲不多的秦军将士，似乎只有一个理由可以解释这种不顾性命的行为：过于沉重的头盔和护甲妨碍了他们杀敌晋爵。
不仅如此，在《史记》中记载：战场上的秦军竟然袒胸赤膊，索性连仅有的铠甲也脱掉了。
这些陶土的战士向后人传递的是秦人强烈的尚武精神。
秦人有先进和强大的攻击武器，却不注重装甲，这是全军的规定呢?还是士兵的自觉行为?或许是来自秦人好战本性的一种上下共识?在没有确凿的证据之前，人们还只能进行推测。
商鞅制定的军功爵位由低到高共有20级，这不禁让人联想到今天的军衔。
使用军衔是人类军队历史上一个重要的转折点，它标志着军队严格的等级管理制度的形成，军衔也是军人荣誉的标志。
那么，两千多年前的秦军实行军衔制了吗?网络配图 军衔必须是可以识别的，仔细观察这支2000多年前的军队，他们的发式、帽子和装束都有很大的差异。
这种差异跟军衔会不会有什么联系呢? 军团最前面的三排弩兵，身穿便装，头发统一梳成一个上翘的椎髻。
一些身着铠甲的步兵却将头发梳成发辫，贴在脑后;大量的步兵则戴着这种麻布做的尖顶圆帽。
从他们的位置和排列来看，士兵装束和发式的不同，并不是生活习惯差异所致，而是爵位级别的标志。
这些梳椎髻、穿便装的弩兵，很可能拥有一级爵位，他们是爵位最低的公士。
身穿铠甲、梳着发辫或戴着圆帽的步兵应该是二级爵，他们的名称是上造。
在这个巨大的俑坑中，公士和上造占了绝大多数，就是这些普通士兵构成了秦军的主体。
秦军军官又是如何划分级别的呢? 在这些纵队里，胳膊前伸、手握缰绳的是驾驶战车的驭手。
他们无一例外都戴着这种版状的帽子，铠甲也比普通战士的精致。
驭手的身份很关键，直接决定一辆战车的安全，他们会是军官吗? 一个车的驾首，头儿，是谁呢?是驭手，而不是像过去说的车左或车右。
参照史书记载，驭手的爵位至少在三级以上，这是秦军中最基层的军官，他们的权利是主管一辆战车。
仅仅一辆战车还无法构成一个作战单位，统领整个纵队的指挥官又是哪一个呢?界于都尉和驭手之间的是这些军官，他们戴的也是板帽，但板帽的中间有一条棱。
可能是军侯一类的基层军官，负责纵队所属的一个分队。
于秦军的内部编制，兵马俑揭开的谜团只是冰山一角，更多的细节至今仍然无从知晓。
在世界军事史上，秦军很可能最早建立了比较完备的军衔体系，它的组织和管理已经很接近今天的军队了。
这种等级森严、井然有序的体制使秦军的作战效率要远高于其他诸侯国的军队。
这是一个完整的地下军团，士兵和军官各就各位、整装待发。
按照道理，这儿应该有一个最高指挥官，可俑坑中级别最高的军官只是一个都尉，都尉大致相当于今天的团长。
象征着秦国军队的这个军团怎么会没有统帅呢? 公元前 238 年，22岁的秦王开始接掌秦国的大权。
嬴政在13岁的时候继承了王位，但由于年龄太小，国家大事一直控制在手里。
在庄严的中，为他加冕的典礼正在进行。
这是一种权力交接的仪式，从此，秦国的命运就掌握在这个年轻人手里。
网络配图 在皇宫外面，一场蓄谋已久的叛乱却乘机开始了。
一个叫的人带着自己的人马，冲进咸阳宫。
他想铤而走险，夺取权利。
阴谋并没有得逞，叛乱以失败而告终，嫪毐被处以极刑。
司马迁记载：这次武装反叛仅仅斩首了几百人。
图谋造反的嫪毐没有取得军队的支持，参加叛乱的只是几千个亲信而已，他们很快就被一网打尽。
嫪毐的权势仅次于国君，位居二十级爵位的顶峰。
司马迁的描述让我们知道，秦国大大小小的事都由嫪毐决定。
但是，他始终也没有办法成功地调动军队，他甚至企图用国王和太后的印章去策反军队，但印章根本不管用。
在秦国，军队的调动大权归谁呢? 秦统一中国，是中国历史的一个转折点，但也是秦灭亡的起点。
秦帝国仅仅维持了15年。
那支曾经战无不胜的军队就随着帝国大厦的倒塌而灰飞烟灭。
在大厦将倾的时候，秦军战斗过，但它的战斗力与15年前相比，已是天壤之别。
秦军最后的日子起于几乎所有中国人都熟知的那段历史。
那是一个的夜晚，900名征集去戍边的壮丁，因为大雨耽误了行期，按照秦法，误期当斩，于是，他们揭竿而起，各地民众立即响应，起义如干柴烈火蔓延到帝国的各个角落。
在起义者即将踏进咸阳的时候，奋起抵挡的并不是帝国的正规军，而是一支由囚犯拼凑而成的部队。
在秦始皇下葬以后，规模浩大的地下陵墓仍然没有完工，几十万囚犯一直在忙碌善后。
刻在这些陶片上的人名，就是他们曾经劳作的见证。
当起义军离不到10里的时候，即位的赦免了这些囚犯，命令他们拿起武器，镇压反叛。
问题在于，秦军的主力部队在哪儿呢? 秦统一以后，军队有过两次最大的集结。
这是广西桂林附近一个叫严关的要塞，50万秦军曾从这里南下，与土著人作战。
当起义突然爆发的时候，这部分秦军正在戍守刚刚平定的南部疆土。
在帝国存亡的关头，他们选择了沉默。
司马迁记载，当地的最高长官下令，堵塞南北之间所有的通道，军队严禁北上作战，南部秦军就这样彻底抛弃了自己亲手创建的大帝国。
秦军的另一支主力在帝国的北疆。
打败了匈奴骑兵以后，30万精锐并没有南撤，而是镇守在长城沿线。
当都城告急的时候，这支秦军开始南下。
但是，没有人确切地知道，它的行动为什么异常缓慢? 保卫都城的任务只能托付给那支由囚犯临时组成的秦军。
的是，这支军队体现出了异乎寻常的战斗力，他们用了很短的时间就击溃了几十万农民起义军，满目创痍的帝国似乎看到了希望。
然而，一个来自于楚地的贵族改变了一切，这个人叫。
在今天河北省一个叫巨鹿的地方，最后的两支秦军终于会合了。
谁也没有想到，这次会合就是他们的结局。
秦军与项羽的军队在巨鹿决战，在楚人难以置信的勇气面前，几十万秦军在战场上倒下，剩下的全部投降，秦军至此彻底覆灭。
一支伟大军队的结局竟然如此令人沮丧，历经500年没有衰竭过的战斗意志转瞬间，这样的事实仍旧令人难以置信。
秦帝国的横空出世和顷刻间灰飞烟灭的命运，似乎是被一种无法抗拒的力量所主宰，这个深藏不露的力量同样决定了这支军队的沉浮。
在中国历史上，秦文化是独一无二的。
秦人功利实用、满怀开拓和进取精神。
他们崇拜规则和秩序，相信武力可以解决一切问题。
或许，这种文化传统在秦人发迹之前就决定了日后的崛起，同时也埋下了覆灭的种子。
是秦始皇将这支军队带到了辉煌的顶峰。
但是，这个帝王超越了时代的野心耗尽了帝国的国力。
无论如何，一支军队的命运是紧紧依附在它的国家之上的。
在秦军最后的日子里，帝国的秩序已经崩溃。
当士兵们在前方拼杀时，他们的家已经无人来养活，覆灭的命运不可逆转。
让我们再一次凝视这些两千多年前的军人，他们曾经造就了当时世界上最庞大的帝国，也造就了我们的历史。
今天，我们使用着的文字来自于秦人，我们广袤的国土是秦帝国的延续，我们统一的中华民族在秦帝国时期开始形成。
2000多年前的那个大帝国，仍然和我们血脉相连… 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
康熙的棺材自己喷火 多次起火千古谜题至今不解
景陵是帝的陵墓所在地，还埋葬着他的四位皇后极其四十八位妃子和他的一个儿子，可谓妻妾成群啊!景陵这个大规模的建筑物，其实有着许多令人不解的谜团，就如它的多次起火，原因无人知晓。
第一次起火是康熙帝的景陵隆恩殿无故起火，隆恩殿是康熙陵寝的主要建筑物，这场突如其来的大火把大殿全部烧毁，还殃及到旁边的建筑，琉璃门窗都被烧尽，隆恩殿里的神位也被烧的一塌糊涂。
听到这样的传闻很吃惊，马上派人来勘察，结论一出，居然是一场怪火。
这场大火火有很多的怪异之处，首先起火的时间不对，其次起火的地点也不对。
网络配图 起火时间不对，古代的建筑物没有设避雷针，被雷击中而着火是很正常的，但是事情发生在冬季，这个季节里北方根本不会打雷，所以根本不会有雷击中建筑而起火自燃。
起火地点不对，通常如果是人为引火的话，或者是不小心点燃易燃物而着火的话，通常是从地面开始燃烧至屋顶，然而这次隆恩殿起火是从屋顶烧到地面上，从时间来说从空间来说，这次起火的说法都是说不通的。
有传言说是看守陵墓的人所为，为了掩饰自己偷盗陵墓内的珍贵物品，因此放了这把大火将大殿烧尽，用来迷惑众人的双眼，直至现在这场奇怪的火是如何点燃的，还是没有人能够知晓。
网络配图 第二次起火是在地宫中，从的棺材之中喷射出来的。
传言中盗墓者在盗窃景陵的时候，命令手下挖掘了一夜，才得以进入陵墓之内，为了盗窃康熙棺木中的奇珍异宝，带领的人命令两个身强体壮的小伙子用斧子将棺木劈开，但是棺木实在厚实，用斧子根本无能为力。
于是找来大锯子，命令手下将棺木锯开，就在棺材即将锯开的一瞬间，大火从棺材里喷出，将两位锯棺木男子的衣服全部烧掉，两位男子也被大火烧伤。
当盗墓贼第二次用锯子再次锯开棺木的时候，大火又从棺材里喷出，再次将盗贼的脸烧伤。
难道是棺材里有什么不为人知的机关吗?这场从棺材中喷出来的火为何如此奇特，至今都解释不了。
虽然两次大火从棺木里喷出吓坏了盗墓贼，但是最终也阻止不了盗墓贼的脚步，陵墓里的依然被盗。
网络配图 第三次起火更是将的一生丰功伟绩带入了泥潭中。
传说中这场雷电火是在1952年的时候发生的，那是一个雨季，一个雷电劈到了筑有碑文的大殿，雷电致使大火烧了起来，给康熙题写的碑文也被大火烧毁，这场不仅烧毁了康熙帝的景陵，就连里面著有康熙生前的丰功伟绩的石碑也被烧毁了 这三次莫名奇妙的大火，不仅烧毁了隆恩殿，烧毁了祖先的灵位牌，就连康熙帝的棺木也没有逃过此劫，雷电劈中石碑也将康熙的丰功伟绩摧毁。
一个又一个不解的谜团接踵而至，谁也不知道这是怎么一回事，景陵的多次灾难让许多人不禁感叹，这真的是一块“风水宝地”呀!至于事情的真相究竟，民间说法各式各样，谁也不知道其中的奥妙所在，是天时，是地利，还是人为，不得而知。
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