顾大嫂的老公是哪位？顾大嫂与孙二娘谁更漂亮？
原本是做正当生意的，在登州城东门外，与其丈夫开了一家酒店维持生计。
顾大嫂这酒店并不是《传》中常见的黑店，而是一个正
【千问解读】
原本是做正当生意的，在登州城东门外，与其丈夫开了一家酒店维持生计。
顾大嫂这酒店并不是《传》中常见的黑店，而是一个正当的酒店，靠卖酒水肉食维持生计。
顾大嫂是解珍、解宝两兄弟姑妈的女儿，也就是说两兄弟的母亲与顾大嫂的母亲是姐妹，关系亲近。
解珍与解宝两兄弟被毛家陷害入狱之后，顾大嫂请来叔侄，与自己的丈夫和孙新的哥哥孙立一起劫了大牢，将人救出。
杀害毛家一家之后，一行人上梁山入伙。
后来带领梁山军三打祝家庄，顾大嫂又以孙立女眷的身份打入祝家庄内，和梁山其他好汉一起，里应外合攻破了祝家庄。
顾大嫂在梁山上还是做着自己的老本行，开酒店。
他在梁山东山开了个酒店，但是却并不像以前一样只为赚钱。
现在管理的酒店，就好比是梁山的一个窗口。
专为梁山收集各方情报，以供领导层决策。
梁山接受招安后，顾大嫂最后被封为东源县君。
顾大嫂的丈夫孙新，军官世家后代，祖籍琼州。
后来孙新的哥哥“病尉迟”孙立调任登州之后，孙新跟随自己的哥哥孙立一起落户登州。
孙新武功不错，生得高大强壮，学得他哥哥的本事，会几招好鞭枪，沿着他哥哥的绰号，人们称其为“”。
娶了母大虫顾大嫂之后，夫妻两人在登州城东门外经营一家酒店为生。
因为妻子母大虫性格火爆，武功比孙立还好，所以孙立在她面前基本上没有话语权。
《水浒传》写孙立： 军班才俊子，眉目有神威。
鞭起乌龙见，枪来玉蟒飞。
胸藏鸿鹄志，家有虎狼妻。
到处人钦敬，孙新小尉迟。
看这形容，“军班才俊子，眉目有神威。
鞭起乌龙见，枪来玉蟒飞”。
孙立个人条件还是不错的，他为什么会娶顾大嫂这么个牛气的女人呢? 对于这么个情况，人们提出了几个观点。
第一个两人是娃娃亲，很小的时候就定下了亲事。
孙立、孙新的姑姑是解珍、解宝的母亲，而顾大嫂的母亲是解珍、解宝的姑姑。
两家亲上加亲也不是什么不可能的事情，亲近的两家人从小定下娃娃亲在古代是很常见的。
第二种猜测，两人可能早有婚约，但是孙立知道顾大嫂的性情之后，便想要悔婚。
顾大嫂哪儿可能让他得逞，自然将人抢来，强逼着完成了婚事。
《水浒传》中形容顾大嫂：“眉粗眼大，胖面肥腰。
插一头异样钗环，露两臂时兴钏镯。
红裙六幅，浑如五月榴花;翠领数层，染就三春杨柳。
有时怒起，提井栏便打老公头;忽地心焦，拿石碓敲翻庄客腿。
生来不会拈针线，正是山中母大虫。
” 《水浒传》写：“下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金纽。
”，“眉横杀气，眼露凶光。
辘轴般蠢坌腰肢，棒槌似桑皮手脚。
厚铺着一层腻粉，遮掩顽皮;浓搽就两晕胭脂，直侵乱发。
红裙内斑斓裹肚，黄发边皎洁金钗。
钏镯牢笼魔女臂，红衫照映夜叉精。
” 真严格比较起来，顾大嫂和都不是什么好相与的姑娘。
一位动不动就打人，另一位更可怕，直接就将人杀人剥皮，做成人肉包子了。
单从外貌上来看，母大虫顾大嫂长的有些胖，“眉粗眼大，胖面肥腰”，而孙二娘大抵是瘦的，但是面色皮肤不好看。
母大虫顾大嫂虽然凶悍，但是却没有表现在面上，但是孙二娘却是“眉横杀气，眼露凶光”，看着就渗人。
以小编个人喜好，顾大嫂应该要稍微好看些。
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清代文学家顾贞观的文学成就有哪些？
贞观、性德作词主张“舒写性灵”，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：“先司寇题语有云：本朝词家，以弹指为最。
窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。
神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。
”陈廷焯《白雨斋词话》曾论顾贞观曰：“顾华峰词全以情胜，是高人一著处”。
顾贞观词，以〔金缕曲〕《寄槎，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺冰雪中作》两首最佳，以词代书信，纯用白描，缠绵恳切，感人极深。
读后叹为：“河梁生别之诗，山阳死友之传，得此而三。
”(词后自注陈廷焯评他的〔贺新郎〕两阕说：“只如家常说话，而痛快淋漓，宛转反复，两人心迹，一一如见”(《白雨斋词话》)。
其余作品，亦幽艳圆朗，以情韵胜。
如〔眼儿媚〕《手卷湘帘雨初收》、〔金缕曲〕《秋暮登雨花台》、〔百字令〕《荆溪雨泊》，用史梅溪韵留别陈其年、史蝶庵诸同学、〔石州慢〕《御河为漕艘所阻》等首皆是杜诏为他的词作序，把他和陈维崧、等相提并论，可见其受人推重。
著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今(一作近)词初集》。
其中《弹指词》声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝。
曾续成其曾祖父所编著的《顾端文年谱》(端文是的)，文字简赅。
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三顾茅庐的历史疑问：接待刘备的茅庐有多大？
诸葛亮幼年丧父，随叔父投奔荆州牧，叔父去世后和弟弟来到南阳岗。
诸葛亮满腹经纶，精通易经会看风水，南阳是盆地，卧龙岗这个地方却依山傍水地势开阔，诸葛亮经过一番考证说就在这里吧。
古代人盖房子只要不是闹市街衢，不需要政府许可，不需要四邻八舍签字，诸葛亮就在卧龙岗上盖起这间草屋，安顿了下来。
他在这里读书学习，主修兵法。
他在纸上运筹天下排兵布阵，结合动荡时局，写出大量读书笔记。
十年过去了，草屋的顶端饱受风雨打击，室雅何须大，心中有成竹。
诸葛亮成长为一个出色的政治家、军事家，刘备三顾茅庐给他实现自己理想的机会，而茅庐也成了有理想有作为的“梦工厂”。
是中国田园诗的创始人，被后世誉为“隐逸诗人之宗”，但他天生不是个做官的材料。
诗人是赤子情怀，一派天真，为官却要先做才能当老爷，陶渊明参不透其中三味，更不善于，在一次迎接上级检查工作时，他等得不耐烦，解下官印脱了制服辞职了。
“采菊东篱下，悠然见南山。
”南山就是日照香炉生紫烟的人间仙境庐山。
虽然劳其筋骨十分辛苦，但这里没有尔虞我诈，不用说言不由衷的话，不用戴着伪善的面具。
他和妻子垦荒种地，盖了几间草屋，日出而作，日落而息，自给自足，晚上在明月星辉中饮几杯自酿的小酒，山风徐徐，神思飘渺。
能够超越自我和物质的羁绊，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵的人是神仙。
“神仙”的居所是天堂，是“芳草鲜美，”的桃花源。
桃花源是陶渊明给我们营造的最美最纯真的梦境。
是大诗人，与齐名，时称“刘白”。
刘禹锡不太会做官，也看不懂政治风向标。
看不惯了，就写诗“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”。
刘禹锡的诗触动了当权者的神经，他被一贬再贬到了安徽和州，县长没有按规定给他配官邸，而是让他住在河边一间四处透风的小屋。
远离纷争，刘禹锡面对着河畔垂柳、河上白帆怡然自乐，在这间蜗居中写出传承千古的励志名篇《陋室铭》。
是明末清初人，一生穷困不第，靠几亩薄田几间茅屋，设帐坐馆教学勉强糊口。
在江苏给同乡做幕僚期间，目睹贪官污吏，愤然还乡。
他开始寄言鬼狐，，写出引人入胜直指社会现实的“鬼故事”，他把自己写作的茅屋命名为“聊斋”，把那些鬼故事结集成《》，蜗居成就中国小说史上文言短篇的巅峰之作。
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