清朝八大铁帽子王的结局分别是什么？为什么有些人的下场很悲惨
清朝历史上有八位权势赫赫的王爷，他们在开国创业过程中战功最多、勋劳最大，所以他们的王位也是一辈传一辈，不降不除
【千问解读】
清朝历史上有八位权势赫赫的王爷，他们在开国创业过程中战功最多、勋劳最大，所以他们的王位也是一辈传一辈，不降不除。
如果因事被革除爵位，可由本家其他子孙继承。
本家假若无人，还可以由旁支子孙袭封。
这叫“世袭罔替”，俗称“铁帽子王”。
这项规制发端于清初，定制于。
“八大铁帽子王”都是的龙子龙孙，其中有：礼亲王(努尔哈赤第二子)、睿亲王(努尔哈赤第十四子)、郑亲尔哈朗(努尔哈赤之侄)、(努尔哈赤第十五子)、(之子)、承泽亲王硕塞(皇太极之子)、成亲王岳托(代善之子)、颖亲王萨哈廉(代善之子)。
两个“铁帽子王”的悲惨下场 清初所封的“八大铁帽子王”中，豫亲王多铎、承泽亲王硕塞、成亲王岳托、颖亲王萨哈廉四人因病早夭。
睿亲王多尔衮、肃亲王豪格暴死。
其中岳托41岁、多尔衮39岁、豪格38岁、多铎36岁、萨哈廉33岁，硕塞只有27岁。
另一个“铁帽子王”济尔哈朗虽得善终，活得却很艰难。
因其父舒尔哈齐、其兄阿敏都曾反叛，所以不得不处处谨小慎微。
多尔衮当权之时，他受尽了排挤，最后又被挤出决策机构。
这还不算，紧接着又被多尔衮罗织十多条罪状兴起大狱，将其定为死罪。
最后虽然被免去死罪，却由亲王降为多罗郡王，被罚银五千两。
直到多尔衮去世，济尔哈朗才在政治上得以解脱。
“八大铁帽子王”中活得最安稳的当属礼亲王代善。
靠着不断地忍让，夹着尾巴做人，甚至不惜出卖自己的儿子，才得以在险恶的宫廷争斗中自保。
代善死时66岁，是“八大铁帽子王”中最长寿者。
其中，有两个“铁帽子王”的下场非常悲惨。
顺治元年四月，摄政王多尔衮被任为奉命大将军，率、豫亲王多铎以及豪格等“铁帽子王”及宗室贵族，统领士兵入主中原。
进入北京之后，多尔衮立即派英亲王阿济格为靖远大将军、豫亲王多铎为定国大将军，率军追击，并下江南灭，又派顺承郡王勒克德浑为平南大将军，镇守江南。
派肃亲王豪格往定山东、河南，后又命其进攻大西农民军，取四川、陕西。
豪格，战之必胜，捷报频传，特别是征战四川，战果累累，“川寇悉平”。
顺治五年二月，豪格凯旋回到北京，虽然受到福临的“宴劳”，但是整个气氛显得冷冷清清，不仅未得到任何功封，反而被多尔衮抓住其手下护军参领希尔艮冒功一事，小题大做、罗织罪名，竟然下令把豪格的“铁帽子王”削除，全然不顾皇太极当初设立“铁帽子王”的本意。
多尔衮把豪格与几个儿子一起投进大牢幽禁起来，又示意狱卒对豪格进行侮辱和虐待。
豪格性情暴躁，对此无端陷害十分震怒，他曾向守者扬言：“告诉多尔衮，把我放了了事，不然我要用石头把几个孩子全都砸死。
”此话说了没多久，孩子活着，豪格自己却莫明其妙地死了。
顺治七年十二月，多尔衮在古北口打猎，不慎从马上摔下，于喀喇城不治身亡。
由于多尔衮生前、骄纵傲横，对其他“铁帽子王”无情压制、打击和迫害，最后遭到了清算，被追论为“逆谋”大罪，削去“铁帽子王”，黜除宗室，籍没所有家产，人口全部入官，他的正白旗也被收归皇帝所有，而且被挖坟掘墓，焚骨扬灰，堪称“铁帽子王”中下场最惨的一个。
为“铁帽子”丢了性命 “铁帽子王”之间的关系并不完全和谐，特别是皇太极死后，大清入主中原，形势复杂多变，权力之争更为激烈。
大案迭起，互相陷害，有人因争“铁帽子王”掉了脑袋，也有人被摘掉“铁帽子王”，黜除宗籍。
崇德八年八月初九日，皇太极驾崩。
睿亲王多尔衮与肃亲王豪格两位“铁帽子王”为夺取皇位展开激烈争斗。
最后，多尔衮提出一项折中方案：立年方六岁的皇九子福临为帝，由自己与郑亲王暂且辅政。
这项方案得到了诸王的赞同，以代善为首的”八大铁帽子王“及宗室诸王焚香告天宣誓，又对睿、郑二摄政王作了任命。
二王也宣誓作了保证。
事情至此大局已定。
然而，接着又出现一段“残酷的插曲”。
铁帽子王萨哈廉的另一个儿子、郡王阿达礼伙同硕托，欲效仿当年代善“拥戴”皇太极的成功范例，也想寻找机会“”，也弄一顶“铁帽子”戴一戴。
睿、肃两王之争，硕托和阿达礼认为良机已到。
于是，阿达礼向多尔衮表示说：“王正大位，我当从王”;硕托也向多尔衮说：“内大臣图尔格及御前侍卫等，皆从我谋矣，王可自立为君。
”尔后，两人又一起以探望足疾名义来到代善王府，先是向代善发泄拥立福临为帝的不满情绪，然后提出改立多尔衮的意愿，请求礼亲王支持。
代善听了惊讶地回答：“既然大家都已经对天立誓了，你们何敢出此妄言?如不立刻改悔，大祸必要临头! ” 随后，代善为避嫌，即将自己儿子和孙子的表现告诉了多尔衮。
此时，多尔衮又接到刚林的揭发，于是，多尔衮与郑亲王济尔哈朗行使摄政王职权，下令对硕托、阿达礼进行拘捕和审讯。
经过审讯，遂以“叛逆和扰乱国政罪”将二人“裸体绑缚”处死。
受到株连者还有硕托之母、阿达里之妻以及他们身边的近臣等，有的被处以“缢杀”、有的被斩决。
可惜硕托与阿达礼二人，一生中也多见战功，却利令智昏，为那个“铁帽子”而丢了性命。
乾隆重新审定“铁帽子王” 自皇太极设立“铁帽子王”制度始，经顺治、、数朝，“八大铁帽子王”已。
乾隆四十一年，见王爵制度紊乱，遂对其作了重新审定，把王爵分为“军功”和“恩封”两部分。
凡是战功所得王爵，一律“世袭罔替”;凡恩封得到的爵位“以次递降”，即每袭一次降一等，至奉恩将军截止。
从此划清了“铁帽子王”与一般王爵的界限。
乾隆四十三年，乾隆对祖宗创业艰难、功臣辅佐业绩感触颇深。
联想到后来有些人或因事被削爵，或被更改封号，觉得应该宣扬他们的功绩，追复他们的爵号，进行继绝昭屈的工作。
为此，他首先为沉冤一百多年的多尔衮翻案昭雪，恢复他的宗籍，补入玉牒，恢复睿亲王“铁帽子王”王号，并按照亲王园寝规制为其修复墓园。
又对豫亲王多铎等人降爵改号也都恢复如初。
至此，清初诏封的礼、睿、肃、郑，豫、承泽、克勤、顺承“八大铁帽子王”王号重新济济一堂，后世子孙得以承继福荫。
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西汉的官场贪腐横行：汉武帝刘彻任用酷吏铁腕反腐
正如司马光所正确评论的：“孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼。
”认为他与相差无几。
特别是，由于汉武帝有着惊人的享受欲望，他的奢侈无度创造了西汉历史的最高水平，上行下效，就使文、景以来的奢靡之风以更加强劲之势吹向社会的每个角落。
在此风气的浸润下，武帝一朝官吏的贪污腐败自然变本加厉，令前辈们无法望其项背。
武帝时期官场的腐败表现在许多方面，贪官们把其触角伸向任何能够伸去的地方。
首先是侵吞土地。
因为土地是古代社会最重要的生产资料，是财富的象征。
以武帝为首的封建国家将土地视为私产，随意征用。
为扩修上林苑，他不惜挖掘百姓的坟墓，拆毁人家的房舍。
大小贵族官吏，利用手中的特权，以强取、贱买等手段，侵吞百姓的土地，强占国家的土地，也抢夺失势贵族官僚的土地。
如丞相田蚡就有大量来历不明的肥沃土地。
为了扩大宅地，他甚至打算侵占官府考工的地盘，连汉武帝也看不过去，痛斥他“何不遂取武库？”外戚窦婴失势后，田蚡看中他城南数顷良田，就提出以解救他犯罪的儿子为条件得到那片土地，窦婴十分气愤地说，将军虽尊贵，难道就能以势夺田吗？其实，窦婴和灌夫也是掠取土地田宅的老手。
灌夫“家累数千万，食客日数十百人。
陂池田园，宗族宾客为权利，横于颍川”。
贵族、官僚在侵吞无权无势百宅的同时，还利用管理国有土地的机会，上下其手，内外勾结，代公为私，索贿受贿。
如李蔡任丞相时，就借一次朝廷赐予百官墓田的机会，贪污土地出卖谋利，得钱四十万，事发后自杀。
官府在把大量国有土地以“假民公田”的形式出租时，先以极低的租额租给豪强权势之家，要他们再以较高的租额转租给无地少地的贫苦农民，从中获取差额地租。
典型的例子是酷吏宁成，他曾任中尉，被免职以后，即通过关系租到官田千余顷，转租给数千家贫民，几年以后，当宁成遇赦的时候，已经“致产数千金”，成为“威重于郡守”的一方富豪了。
类似宁成的情况，恐怕各地都有，其实质既是盘剥小民，又是侵吞国家财产。
其次，官场行贿受贿之风愈演愈烈。
如太尉田蚡一时权倾朝野，贿赂络绎而至，他照收不误。
韩安国因对匈奴战争的失误而免官后，以五百金贿赂田蚡，结果被重新起用，先任北地都尉，后任大司农，成为中二千石的高官。
大行王恢因与匈奴对战马邑失利，汉武帝准备严惩。
他于是以千金向田蚡行贿，希冀通过他向武帝说情，以免死罪。
因为田蚡对音乐、狗马、田宅特别钟爱，行贿者于是，一时间献到他府上的“金玉狗马玩好”。
投桃报李，田蚡也卖力为行贿者谋取官位和其他好处，不少人经他之手得到高官，有的一夜之间升到二千石。
后来汉武帝也发现此人，越权任用许多人做官，当面愤怒地质问他：你任命官吏有完没完，我也想任命几个官吏。
然而，受贿犹如吸食毒品，很难自行收敛。
田蚡不惜触犯“阿附藩王法”，同觊觎皇位的淮南王刘安相勾结，接受他的大笔贿赂。
所幸他死在淮南王案发之前，否则，按武帝的说法，他得到的将是“族灭”的下场。
主父偃早年落魄，后以工于心计和能言善辩而得大官。
他仿佛要使早年的窘况得以补偿，随即地索贿受贿。
不少官吏怕那张利口给自己带来灾难，只好以行贿买平安，“赂遗累千金”，很快暴富起来。
有人对主父偃的恶劣行径加以劝阻，希望他考虑后果时，他竟毫无羞愧地辩解说：“我结发游学四十多年，一直未能入仕途，结果是父母不认我这个儿子，兄弟将我拒之门外，宾客也舍我而去，我在困厄中太久了。
况且，大丈夫活在世上不应碌碌无为，不能以五鼎食，宁可以五鼎烹。
我自感日暮途远，所以故意倒行逆施。
”完全是一副赌徒的心态。
他最终因收受诸侯贿赂和致齐王自杀而遭诛。
田蚡与主父偃只是贪官中的两个典型，当时的大小官吏几乎人人受赂，个个贪赃，必要时也出手大方地行贿。
即使功勋盖世的大将军也不能免俗，拿出五百金为汉武帝宠爱的祝寿。
再次，是司法腐败越来越严重。
汉武帝任用张汤、赵禹修改增删过的法律繁密苛酷，“文书盈于几阁，典者不能遍睹”，于是执法者可以随意引用解释法律条文，根据关系与行贿多少量刑判案，“所欲活则傅生议，所欲陷则予死比”，如此一来，必然是“罪同而论异”，罪重得释与罪轻冤死者不在少数。
一批人数众多的酷吏走上执法岗位，他们“不循三尺法，专以人主意旨为狱”，视法律为儿戏，随心所欲地行事。
汉武帝最信任的两位执法大臣张汤与杜周，是酷吏中的两个典型代表，他们治狱专以汉武帝眼目行事。
张汤对待罪犯的原则是：武帝意欲重判的，交给苛酷之吏审理。
武帝意欲轻释者，则交给轻平之吏审理。
杜周对待罪犯的原则是：武帝意欲排拒者，则加以诬陷。
武帝意欲释放者，则先关押起来，待机寻找为之开释的理由。
如此执法办案，贪赃之事必然司空见惯，一些执法之吏也就迅速暴富。
其中典型的是杜周，此人初为廷史时，仅有一匹身有残疾的老马，后来长期担任廷尉、御史大夫，晚年“家赀累数巨万”，其中恐不少是赃款。
司法腐败的最大受害者是一般百姓，武帝后期乡村农民起事此起彼伏，显然与执法官吏的贪赃枉法和滥刑滥杀有关。
又其次，是军官的侵吞战争物资，克扣军饷，刻剥士卒。
由于武帝连年对外用兵，军需物资数额庞大，战争造成了军官势力的膨胀，也为他们的贪污创造了条件。
卫青、、利等人就是通过克扣军饷，侵吞军用物资和虚报军功请赏而富极人臣。
如李广利率近十万大军和三万匹战马出征大宛，虽勉强获胜，但损失惨重，生还的士卒仅万余人，战马千余匹。
其所以如此，主要原因是“将吏贪，多不爱士卒，侵牟之，以此物故众”。
最后，由于汉武帝垄断货币铸造，实行盐铁官营、算缗告缗、均输平准等工商政策，给主管官员创造了侵吞国家财产，内外勾结，贪污牟利的机会。
如张汤就与长安商人田信等勾结，偷漏国家经济情报，使之牟取暴利，等等。
由于无孔不入的贪污腐败严重腐蚀了官僚队伍，恶化了官民关系，毒化了社会风气，动摇汉皇朝的统治基础，迫使汉武帝不得不采取断然措施，加大反贪力度。
为了改变官吏中武力功臣及其后裔较多的问题，武帝下令推行察举选官制度，令郡国守相、二千石以通晓儒家经典为标准，每年举孝、廉各一人于朝廷，经考试后任官。
这些人出身相对贫寒，但文化素质较高，他们跻入仕途，改变了官吏队伍的成分，提高了官吏队伍的整体素质，对遏制腐败起了一定的作用。
他们之中，出了公孙弘、董仲舒、倪宽等一批廉洁奉公的好官。
与此同时，汉武帝设十三部刺史，加大监察力度，鼓励吏民越级上书，诣阙言事，从制度上保证中央到地方的各级官员时刻处于监督之下，使腐败能够被较早发现和惩治。
而一旦发现贪污、受贿、枉法的官吏，则予以重法惩治，即使皇亲国戚，高官显贵，一律严惩不贷。
公孙弘以后的丞相李蔡、庄青翟、赵周、公孙贺、刘屈氂等，大多因贪贿之事而遭诛。
为了反贪，武帝不惜任用一批酷吏，以法外的酷烈手段对付贪残之吏，使之付出血的代价。
在加大反贪力度的同时，武帝还有意识地表彰廉吏，公孙弘、赵禹、尹齐等一批公正执法，廉洁自律的官员得到好评，被树为百官的表率。
通过以上措施，加上其他政策的配合，到武帝晚年，贪污腐败之风得到一定程度的遏制，已经激化的社会和阶级矛盾得到一定程度的缓和，动荡的局面又趋向稳定。
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俄罗斯有个村子全是中国人，至今不知道清朝已经没了
从古至今，中华民族都是世界各国中的人口大国，遍布在世界各地，而“移民”的说法其实从古时候就是存在的，只不过叫法不一样罢了，在封建帝国时期，每每到了王朝之间更替阶段，便是天下乱世之际，人们为了躲避战火的侵袭，不得不离开熟悉的家园，另寻安全的住所，这一做法跟现世的移民的叫法其实不谋而合，就是有些本质上的区别。
在世界版图上，离我们最近的国家无非是现在的俄罗斯，他们已是我们的友邦国家，与我国的疆域接壤，故而我国每年都有很大一批游客到俄罗斯去旅游，在探访中，有人发现了一个十分独特的村庄。
从表面上看来，我们看不出这里跟其他的普通村庄有什么区别，但是能明显地感受到，这里的人们对国人有着别样的熟悉感和好感，他们热情好客，而且都是说着一口流利的陕北话，那是多么熟悉的亲切感，原来这些住民其实都是中国人。
而且我们了解到，由于所处地区消息的闭塞，这里的居住民甚至都不知道大清朝已然灭亡，还在询问着游客如今的大清朝怎么样了，完全还不知道新中国的建立，这是一件多么奇特的事情，这些漂泊在外的华人同胞，就好像是在俄罗斯的一条纽带，一个隐居在俄罗斯百来年的“陕西村”。
由此我们去查阅了资料，得知这里的村民们其实是属于东干族的，这些东干人的祖先来自于最后的王朝——清朝，在战乱时期，由他们的祖先带领族人完成了三次大迁徙，因为那时候的清朝正在跟白彦虎作战，在清兵的征讨下，白彦虎逃去了俄国，并一直作乱，而同迁徙到俄国的东干族们担忧清朝会大举侵入俄国，带来战争，进行了第二次迁徙，第三次迁徙等等，最终定居在了这个避世的小村落里。
如今这些东干人已经完全融于当地的文化，适应了在俄罗斯的生活方式，而现今社会的大改革大发展，交通便捷信息发达，想来如果他们想回归祖国的怀抱也不过太过于惊讶于祖国的变化，并且我们仍然能从他们的神色中看出他们对自己中国血脉的自豪，在这里，绝大部分的人都能熟练地使用汉语，想来在他们心里，一直是抱着能够踏上国土，与祖国团圆的想法吧。
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