柳宗元与永贞革新具体有什么样的关系
当时的柳宗元善于写诗写文章，在当时的文人圈很有名气。
王叔文很欣赏柳宗
【千问解读】
当时的柳宗元善于写诗写文章，在当时的文人圈很有名气。
王叔文很欣赏柳宗元，请他一起参与永贞革新，并允诺事成后给与柳宗元宰相的官职。
柳宗元对于永贞革新具有两方面的看法。
一方面，柳宗元是一个爱国文人，他看到国家的，看到百姓民不聊生，他也希望能够改革国家。
但是另一方面，他也知道改革所面对的压力是很大。
宦官势力和藩镇势力是很强大的。
最终在王叔文的劝导下，柳宗元参与了永贞革新。
柳宗元以自己的才气，写出了多篇点评时政的文章，并向朝廷提出了相关的意见。
在永贞革新中，柳宗元非常积极，得到了唐肃宗的欣赏，被提拔进朝廷中枢。
柳宗元毕竟是个文人，虽然柳宗元也在朝廷任职，但是他只是一个年轻的政治家。
而当时的中，京师有宦官势力，地方上有藩镇势力，各种势力交错，柳宗元没有注意到实际，而是以理想的方式进行改革，最终失败。
柳宗元永贞改革失败了，在唐肃宗被废以后，柳宗元被贬为柳州司马。
柳州远离京都长安，柳州是边荒之地。
柳宗元在柳州任职的时候，写了很多诗词。
在这些诗词中，他阐述了自己的政治理念，虽然失败了，但是柳宗元并没有，他的诗词隐约透露着改革终会出现的意思。
永贞革新的主将王叔文相关介绍 永贞改革是在中期发起的一场自上而下的运动，主要目的是为了防止结党营私和打击宦官势力，永贞改革中涌现了一大批优秀的杰出政治人才，而永贞改革王叔文正是其中之一，王叔文是这场改革的主要领导者，也是当时在位唐顺宗最为信任的一个宠臣。
王叔文出生于浙江绍兴，当时在唐顺宗还是太子的时候就在唐顺宗身边服侍，所以两个人年轻时结下了很深的友谊，而且王叔文在改革期间常常对太子说朝廷中的不利现象，深得太子的喜爱和信任，当永贞元年也就是805年时唐顺宗即位，王淑文开崭露头角，成为政治新星。
死后政治混乱，在唐顺宗的公开支持下，王书文立刻开始了他的改革，中国历史上最为精彩的一幕即将拉开。
永贞改革王叔文代表着唐代中期改革派开始在朝堂上开始有了自己的声音，开始挑战贵族的利益，王叔文也凭借着改革成为了一代名臣。
总的来说王叔文在这场革新中的表现可圈可点，他在短短的100多天时间内起草了33项措施和三百多张草案，其中包括取消州官的奉常，由于大小官员向皇帝进贡，搜刮民脂民膏，对百姓造成很大困扰，所以王叔文决定奏请皇帝取消下级官员上供的制度，治理了不良风气，也净化了朝堂环境，使得一些偏远地区的官员少了向百姓伸手索贿的借口。
永贞革新背景究竟是什么 永贞改革是唐顺宗即位之初发起的一场自上而下的运动革新，永贞改革背景非常复杂，主要包括宦官专权，，朋党之争这3个因素，当时唐顺宗刚刚即位时就有改革的意向，但迫于这些复杂的背景不得不将改革的计划稍后延迟了，所以永贞改革在唐顺宗即位很多年以后才开始。
永贞改革背景中最重要的一点就是宦官专权，当时宦官是朝政的主要把持者，他们结党营私，共同针对那些不同意他们看法的人，其实唐代的宦官专权现象非常严重，从开始宦官的势力一直在发展，到了唐德宗的晚年也就是唐顺宗的父亲，京城的精锐部队的掌控权都交给了宦官，可见宦官对于皇帝的制衡非常严重，皇帝不能容忍宦官所以采用改革。
永贞改革背景中还应该包括藩镇割据，唐代的藩镇割据是历代中最严重的，自从唐玄宗之后，中央对于地方的控制力就大大加强，虽然名为中央集权的国家，但是地方上的藩镇成一方霸主，逐渐形成藩镇割据的局面，在唐顺宗唐德宗时期都曾进行过改革，永贞改革的一些政策也针对藩镇割据现象，不过可惜后来没有成功。
除此之外，改革背景还包括一些其他的因素，比如朋党之争等，唐代和两个朝代的朋党之争现象也十分严重，朝廷中的大臣们都抱成团儿，他们共同对付那些和自己意见相左的人，除了关陇集团之外，山东士族和外廷士大夫形成了3个朋党团伙，他们互相争辩，互相抱怨，并向皇帝告对方的状，使得朝廷当中形成了一股不好的风气。
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鲍德温一世是如何扩张自己的领土的？他参与了哪些战役
十字军方面，鲍德温一世的军队只有1000人，在雅法集结，与布罗瓦的斯蒂芬等人汇合。
斯蒂芬认为敌军太多，建议不要轻举妄动。
但由于他以前的不光彩行为，被大家认为是胆小鬼，他的建议无人理会，但其后的事实说明这个建议是明智的。
战斗一开始，十字军的500骑士便冲向敌军，当他们发现敌人数量超出了预料的时候，埃及骑兵已经切断了他们的后路。
骑士们发起了拼死的冲锋，试图突围，他们中的大部分战死了，一小部分逃往雅法，鲍德温一世和斯蒂芬等人杀出一条血路到达拉姆勒，在那里他们被围困在一座城堡的塔楼里。
到了夜晚，鲍德温一世和一些骑士借着夜色分头突围了。
其中一个骑士、布鲁塞尔的哥特曼(Gothman Brussels)奉命赶到耶路撒冷通知市民们准备城防。
第二天凌晨，埃及人开始放火烧塔楼，剩下的骑士决定与其被烧死，不如冲出来拼死一搏。
在这次最后的冲锋中，以前有过不光彩事迹的斯蒂芬英勇地战死了，康拉德等100人被俘，埃及人很敬佩他们的勇敢，没有杀他们，而是把他们送往开罗。
鲍德温一世侥幸突围后，前往雅法，他的妻子和宫廷设在那里，但雅法这时也正被埃及人围攻。
他无法进城，在郊外躲避了2天，辗转到了阿苏夫，从那里乘坐一艘英国船借着北风穿过了埃及的封锁线，进入雅法港，才得以亲自指挥城防。
他派了一个僧侣越过包围圈去耶路撒冷求援，那些从拉姆勒逃出来的幸存者也赶来解围，但十字军援军人数太少，根本无法打退埃及人的军队。
而埃及人也并没有那么容易能够占领城池。
双方僵持到5月底，一批德意志和英国骑士渡海来到雅法，他们的到来打破了均势。
鲍德温一世当机立断，决定趁敌人军心不稳之机出城决战，这一次他们与英德骑士会合，打败了已露疲态的埃及人，再次一鼓作气追击到阿什卡隆，将敌人赶回了埃及。
经过两次拉姆勒战役，埃及人虽然仍威胁着耶路撒冷，但他们已经无法将这座王国轻易消灭了。
1103年，鲍德温一世率军围攻阿克，这座城市在埃及舰队的支援下顶住了围攻。
直到1104年5月一支热那亚舰队到来，使得基督教军队获得了制海权，终于拿下了阿克。
从此，阿克成了王国和意大利商船队最重要的商业港口。
1105年，埃及人又一次进攻巴勒斯坦，这年的8月27日，经过一整天的激战，埃及人终于在法兰克骑士的冲锋下溃败了。
这次战役双方都损失惨重，从此法蒂玛王朝没有再发动过大规模进攻，但常年都进行小规模的袭击行动。
每年都有大批西方朝圣者来到圣地，鲍德温一世充分利用这些支援来巩固王国、扩大领地，逼迫周围的穆斯林城市向他称臣。
而在军力不足时便坚守城防、抵御敌人的进攻。
这位天才骑士国王的战绩一路辉煌：1107年他占领贝鲁特，1108年占领西顿，这年他还迎来了第一个来圣地的基督教国家国王：挪威的西格德(Sigurd)。
然而就在这年，耶路撒冷王国内部发生了冲突，这实际上是安条克的唐克雷德再一次也是最后一次挑战他的国王的权威：唐克雷德因为拒绝交出埃德萨城，与埃德萨伯爵乔瑟林和伯克的鲍德温(Baldwin Bourcq)打了起来。
双方竟然都找来穆斯林为自己助阵，安条克联合了阿勒颇，埃德萨联合了摩苏尔。
鲍德温一世北上进行调解。
同时，图卢兹家族的兄弟，雷蒙德留在故土担任图卢兹伯爵的长子伯特兰(Bertrand Toulouse)于1108年来到的黎波里后，便宣布他的堂兄弟威廉·乔丹对其父亲的继承无效，认为的黎波里应由自己来统治，两人之间随即暴发了激烈的矛盾。
由于鲍德温一世国王支持伯特兰，威廉·乔丹转而向唐克雷德称臣，企图借诺曼人的势力对抗耶路撒冷。
最后，唐克雷德让步了，将埃德萨交给了伯克的鲍德温。
次年，威廉·乔丹被流矢射中死去，于是所有的问题都解决了。
1109年，历史上被统称为“拉丁四国”的东方最大的四个十字军国家中的最后一个——的黎波里伯国正式建立。
1110年，在鲍德温一世的帮助下，伯特兰成为首任的黎波里伯爵。
至于那位倒霉的威廉·乔丹为什么死亡得如此凑巧与及时，令人生疑却不得而知了。
总之，鲍德温一世由此确立了自己在东方国家中的领导地位。
不过戏剧性的是，伯特兰在的黎波里伯爵的位置上也没有坐多久，他死于1112年，死后黎波里伯爵的头衔顺利地传给了他的儿子庞斯(Pons)，图卢兹伯爵则由他的弟弟阿方斯·乔丹(Alphonse-Jordan)继承。
1110年，唐克雷德打败了摩苏尔和大马士革军队，占领了拉塔克和东西里西亚，巩固了安条克公国。
不过这也成为了他的最后胜利，这个具有相当天赋的诺曼征服者、鲍德温一世的战友和最大的竞争对手死于1112年，死后由他的一个堂兄弟罗杰(Roger of Salerno)担任摄政。
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戴胄：敢与唐太宗李世民叫板，救下失责校尉
生性忠直，，曾代理，主持选官。
转、武昌郡公，参预朝政，位列宰相。
接下来小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
戴胄(573-633年)，字玄胤，谯郡谯县(安徽省亳州市)人。
唐朝初期宰相，汲县令戴承伯之子。
有一天，被唐太宗召见，他走得匆忙，挂着佩刀直接闯进了的办公室， 太宗令封德彝对这事进行裁决。
封德彝以看门的校尉把门不严，判死罪;而仅罚长孙无忌二十斤铜抵罪。
这时，主审法官戴胄站出来坚决反对，认为这不公平。
他对李世民说道：“校尉因为无忌的原因获罪，被判处死刑，这没有问题。
但是事关陛下的人身安全大事，不可以有失误，两个人的罪行一样严重，都必须判处死刑。
” 熟悉法律的戴胄还对太宗进行普法，他说，根据现行的法律条款规定，供使用的汤药、饮食、舟船出了问题，即使是由于工作失误造成的，工作人员必须处死。
本来，李世民想偏袒他的大舅哥，让校尉当个替死鬼就算了，如今戴胄说大舅哥是死罪，一下子把李世民吓傻了。
见李世民愣在原地，不知所措，戴胄连忙话锋一转，说道：“陛下录无忌功，原之可也。
”意思是说，您要是觉得无忌同志有功劳，想赦免他，也不是不可以。
但有个条件：“若罚无忌，杀校尉，不可谓刑。
” 事情明摆着，两人罪行一样，杀一个，罚一个，厚此薄彼，不符合法律规定。
戴胄把话说到这个份上，李世民就是有心想包庇大舅哥也不敢了。
于是，李世民地说道：“法律是天下的公器，朕怎能偏袒亲戚呢?”他要求封德彝对此案进行重新审理。
哪知，封德彝是一个马屁精，他早就摸清了李世民的心思。
复审结果出来了，维持一审判决结果，而李世民也打算批准封德彝的复状。
客观地说，在这事的处理过程中，李世民是有自己的小心眼的。
这从封德彝坚持一审原判的行为就可以看出。
因为封德彝很会，他知道李世民需要什么样的结果。
从李世民的立场来看，他有这样自私的想法也无可厚非，他的妻兄当然不能杀，但校尉失职确实会危害到自己的人身安全，最好杀之以儆效尤。
面对这样的复议结果，戴胄当然又一次提起抗诉，他坚决不同意杀校尉而罚无忌，并极力争辩说，校尉是因为长孙无忌而犯罪，依法当轻判，“若皆误，不得独死”。
戴胄一如继往地硬挺，坚持不能只判校尉一个人死，不依不饶地非要拉着长孙无忌给校尉垫背。
这一招还真管用，最后，李世民一碗水端平了，把两人都赦免了，戴胄成功。
这个故事来自《·戴胄传》，读完给人一些示： 1、 法律面前人人平等。
校尉与长孙无忌同为犯法，虽然校尉身份低尉，长孙无忌贵为皇亲国戚，但在法律面前，他们要接受同样的处罚。
2、 李世民的宽宏大度。
面对戴胄一一步步紧逼，李世民并没有蛮横以对。
作为一个至高无上的帝王，在我行我素的年纪，李世民听得进反对的意见，容得下尖锐的批评，真是让人钦佩和赞叹。
戴胄的进谏之所以如此有底气，那是因为他手握一个核心武器，那就是法律。
法律代表正义，他以此与君王进行叫板，而的确多次说服了君王，维护了法律的公正。
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