雍正称帝后,“四爷党”成员的结局是好是坏?

作者:小菜 更新时间:2025-03-15 点击数:
简介:称帝后,“四爷党”成员的结局是好是坏?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

说到雍正和四爷党其实还真的是有很多的故事可言的,四爷党可以说对雍正当时的皇位有非常大

【菜科解读】

称帝后,“四爷党”成员的结局是好是坏?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

说到雍正和四爷党其实还真的是有很多的故事可言的,四爷党可以说对雍正当时的皇位有非常大的威胁的,那么有的人要问了,既然有威胁,雍正最后还是称帝了,那么这个四爷党最后又怎么样了呢?也就是结局了,下面我们一起就着这个问题一起来分析揭秘看看吧。

谓“四爷党”其本身是否存在本就是存在争议的。

中国古代的帝王最忌臣下结成朋党,(帝)也不例外。

康熙四十七年,皇太子第一次被废之后,皇八子企图利用群臣上书举荐自己出任皇太子。

结果弄巧成拙,被父亲清圣祖认定为早已觊觎储位而且公然结党,公开否决了其皇位继承资格!有了胤禩的前车之鉴,皇子们避嫌唯恐不及,谁还敢公开结党? 虽然没有公开的所谓“四爷党”,但是(雍正帝)能够在一众兄弟中脱颖而出、最终顺利荣登九五,这后面肯定不可能只有他自己一个人。

因此,所谓“四爷党”应该还是事实存在的,只不过没有公开而已。

那么,谁可以算作是“四爷党”成员呢?首先更正一个误区,张廷玉、肯定不算!电视剧《雍正王朝》里把张廷玉设定为了康熙朝的宰辅之臣,把李卫设定为了清世宗潜邸时期的奴才。

但是,实际上康熙六十一年时,张廷玉仅仅是一名侍郎,副部级的官员;而李卫就更小了,仅仅是一位郎中,司局级官员。

以彼时他们二人的身份和地位,还没有资格参与到储位之争当中,张廷玉和李卫、包括鄂尔泰,那都是清世宗即位之后才重用的人,根本算不得所谓“四爷党”成员! 那么,谁才算“四爷党”成员呢?清世宗送出去的两顶铁帽子肯定是没跑的——怡贤亲王、庄恪亲王。

胤祥就不必多说了,他是唯一公开为清世宗站台的兄弟,清世宗即位后被封为了怡亲王,几乎成为了仅次于清世宗的“二”。

而清世宗对胤祥也是信任有加,甚至一反不许宗室结交外臣的禁令,鼓励群臣亲近胤祥。

胤祥去世后,清世宗更是破天荒送了他一定铁帽子和一个宁郡王爵位,而且还把胤祥的名字由允祥改回了胤祥,使之成为了清朝二百余年唯一臣下不避帝讳的特例!除此之外,清世宗还破例命将自己给胤祥的褒奖之辞“忠敬诚直勤慎廉明”八个字加在了胤祥的之前,全称忠敬诚直勤慎廉明和硕怡贤亲王,而这个贤字,也是清朝宗室谥号的最高级别!除了胤祥之外,只有(帝)的亲生父亲醇贤亲王奕譞获得过,即便是晚清叱咤风云的恭忠亲王奕訢也没分! 除了胤祥之外,清世宗还送出了一定铁帽子。

雍正元年,庄靖亲王博果铎去世,清世宗违背常规,硬生生跨过承泽裕亲王硕塞系的小宗,通过过继的形式为胤禄抢了一顶铁帽子!康熙年间,胤禄表现得非常超然,并没有公开争储,也没有公开站队。

但是,从雍正元年清世宗便送了他一定铁帽子来看,这位爷应当是早已倒向清世宗针营的,而且是重要人物!只不过没有公开而已。

此外,清世宗即位当日便把自己的安全保卫工作交给了胤禄,此举也足以说明问题了。

清世宗即位以后,对胤禄也是大加重用,临终前还把胤禄留给了儿子(帝)作为顾命大臣。

虽然后来胤禄卷入了“弘晳逆案”,但是因为地位崇高,最终清高宗也并没有把他怎么样,胤禄,谥“恪”,后世承袭了庄亲王的铁帽子,世袭罔替直到清亡。

除了胤禄之外,胤礼应该也算一位。

对,就是电视剧《传》里让清世宗头顶一片大草原的那位“允礼”!当然,真实历史上肯定没有那些事。

胤礼在康熙年间也摆出了一副超然的姿态。

但是,雍正元年清世宗便将他封为了果郡王,不久后又晋封为了果亲王。

而且,他的岳父在清世宗即位之后还遭到了政治清算。

虽然阿灵阿也是清世宗的姨父,但毕竟是胤礼的岳父。

但是,胤礼没有受到任何牵连,至少说明,允礼并没有牵扯其中。

背负着这么一个政治包袱还能被清世宗不断重用,胤礼应当也早已投入了清世宗的怀抱。

清世宗即位后对胤礼也是重用有加,临终前还把胤礼和胤禄一起留给了清高宗作顾命大臣。

乾隆三年,胤礼去世,谥“毅”。

因为儿子早殇,清高宗把自己同父异母的弟弟弘曕过继给了胤礼,承袭了果郡王爵位。

顺带说一句,弘曕是清世宗的亲儿子,不是胤礼生的! 除了这三位亲兄弟,必须算一个!清世宗即位伊始,先用肃武亲王的延信换下了大将军王(),紧接着又用年羹尧顶替了延信,一连串流畅动作,年羹尧对清世宗控制西征军队、稳定局面功不可没。

没有他,清世宗能够坐稳皇位,还是个未知之数。

因此,他必须是“四爷党”成员,而他也是下场比较惨的一位“四爷党”成员。

在平定罗卜藏丹津叛乱之后,年羹尧恃宠而骄,开始结党、插手中央人事任免,因而犯了清世宗的大忌,最终与雍正三年年底被清世宗赐死。

除了年羹尧之外,还有一位被清世宗公开称为“舅舅”的人物,那就是隆科多。

那么,隆科多算不算是“四爷党”成员呢?个人认为,有待商榷。

隆科多与清世宗更像是“联盟”。

隆科多作为的亲弟弟、的亲侄子,是清圣祖的表弟兼小舅子,他盘根错节的“”家族。

清世宗即位以后,隆科多兼任着步军统领(俗称九门提督),对清世宗控制京师、稳定政局功不可没。

而这也是清世宗公开称其为“舅舅”的原因所在。

毕竟他仅仅是清世宗养母孝懿仁皇后的弟弟,并不是生母的弟弟,这个“舅舅”并不亲!换言之,清世宗对隆科多更多的是拉拢和巴结。

清世宗合法即位,隆科多力挺这位外甥是佟氏家族利益最大化的正确打开方式。

但是,如果清世宗没有合法即位或者处于劣势呢?隆科多还会不会坚定地站外清世宗一边,还真的很难说……毕竟,对于清圣祖的儿子而言,隆科多都是“舅舅”,不是吗?因此,个人认为,隆科多算不上“四爷党”成员,有待商榷,他更多地还是政治投机。

隆科多的结局也并不好,毕竟清世宗当初对他更多的是笼络和巴结,与之并不亲近。

同时,隆科多犯了和年羹尧一样的错误,那就是结党,时任称之为“佟选”“年选”。

因此,犯了清世宗的大忌,被幽禁致死。

到目前为止,没有直接证据证明隆科多是被清世宗暗害的。

最后还有一位,那就是戴铎。

他是清世宗潜邸时期的“奴才”,是电视剧《雍正王朝》里“邬先生”的原型之一。

戴铎最大的功劳就是为清世宗策划了“争是不争,不争是争”的战略方阵,以不变应万变,最终协助清世宗顺利继承皇位。

清世宗即位之后,戴铎自以为功高,依然对清世宗、“指导”清世宗该如何如何,最后被清世宗以“贪污”的名义处决!虽然是“邬先生”的原型,可戴铎却没有“邬先生”的胸怀与气度,也没有“邬先生”的先见之明,最终丢掉了性命…… 真正能够称得上“四爷党”成员的大概就是这么几位,其他人充其量也就是外围人物,根本进入不了决策核心。

而这些所谓“四爷党”成员的结局有好有坏,清世宗的亲兄弟作为清世宗最大的潜在竞争对手和对皇位最大的威胁,全部得以善终;反倒是外人没有一个有好下场。

可见,这些人多半还是自己作死!并不完全是清世宗冷血无情…… 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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开国帝王明太祖朱元璋为什么给自己的祖宗整个水葬?

每个帝王在位时不仅要管理好自己的国土,更希望这个江山以后也可以由自己的子孙后代所接管。

所以除了要巩固政权,死后也要找一个风水宝地,继续保佑皇室的繁荣和昌盛。

但是却将自己的祖宗葬在了水里,这究竟是有什么特殊的含义。

苍天并不在乎帝王祖宗的高贵,浩大的洪水依旧滚滚而来,让这方樵夫牧童望而生畏的神圣的土地顷刻间沦为泽国,那些无比忠诚的文臣武将也在这场洪水中相继倒下,在淤泥中酣睡,渐至湮没无闻。

明祖陵就成了一个遥远的传说,洪泽湖中有个“大墓头”,这就是那一带人民偶尔提起的故事……网络配图 桑田变沧海,沧海又变桑田,明祖陵从一发现开始,周遭就充满了传奇色彩。

1963年,洪泽湖遇到了特大干旱,水位下降到了历史最低点,一批大型石像露出水面,这些石像,躺在了淤泥之中,他们被雕塑成麒麟、雄狮、带鞍子的马和牵马侍从、还有文臣、武将、等形象,根据专家的研究,被确认为明祖陵,此时,距明祖陵成为水下皇陵已整整近300年。

明祖陵位于江苏省盱眙县洪泽湖的西岸,是朱元璋的高祖、曾祖、祖父的衣冠冢及其祖父的实际葬地。

说实话,明祖陵所在的位置并不理想,它并不处于高山大阜之侧,而是在有“九岗十八洼”之称的丘岗之地。

当时的堪舆大师刘基等,就知道明祖陵所在地并不是完美的万年吉壤。

根据古代堪舆术的定义,一块风水宝地的地势地形地貌,要穴前有明堂,要看三奇四应。

三奇即山、水、案;前、后、左、右、为四应;左右有护砂,所谓“砂”即山丘土石之物;要有罗城,罗城由山或水组成,相绕四周;远有朝山,近有案山。

以山为罗城,形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武四种态势为佳;如果周围无山,一马平川,则借水势成龙(水龙),以泽国环抱为上。

明祖陵四周除了一片水国,并无多少妙贵可言。

既然此处风水不好,朱元璋为何不另寻吉壤安葬祖宗呢?其实朱元璋何尝不想呢,但是这是他祖父的实际葬地所在,如果要移墓,势必会泄了王气,影响大明江山社稷。

所以只能在此修建了祖陵。

为了解决风水欠佳的问题,在当年筑陵时进行了大规模的地理改造,填埋洼地,补修不足,挖地成河,堆土为山,人工整出了砂、水、近案、明堂等风水要素必具的景观,这才形成了一块标准的风水宝地。

网络配图 都成了风水宝地了,何以明祖陵会被没在湖底长达300余年?是先天风水不足,没能保佑明祖陵免去天地的沉沦?是偶然的自然灾难,还是人为的必然导致了这滔滔洪水?有人认为,明祖陵的被淹,天灾其实只有三分,还有七分就是人祸。

这究竟是怎么回事呢? 话说明弘治七年(公元1494年),刘大夏筑太行堤阻断黄河北支,使南支夺淮入海后,河道开始紊乱,淮河中、下游连年洪水泛滥,祖陵不断遭受水患。

明年间总理河道的工部尚书提出了“蓄淮刷黄”,的治水方略。

他主张筑堤纳水归于一道,反对疏浚支流另开新河,而应当“筑堤束水,以水攻沙”、“借水攻沙,以水治水”。

他认为“水分则势缓,势缓则沙停,沙停则河饱,尺寸之水皆由沙面,止见其高。

水合则势猛,势猛则沙刷,沙刷则河深,寻丈之水皆由河底,止见其卑。

筑堤束水,以水攻沙,水不奔溢于两旁,则必直刷乎河底。

一定之理,必然之势。

此合之所以愈以分也”。

多好的理论,省钱省力,省人省心,大有不战而屈人之兵的味道,因而廷争面折中很能打动人心,并且最终取得了的支持。

可惜人算不如天算,任你怎么集淮水之力也不敌黄水,的黄河仅凭一点淮水之力就被挡回去,那还能叫什么奔流到海不复回?很快的清河口泥沙高淤,靠近这里的淮河河床也被黄水倒灌而增高了,这又使淮水的冲击力减弱,遇阻即回,沙随波停,淮水所带泥沙又在清河口停淤。

淮水无力刷黄,又无法从清河口入海,而入湖故道又尽筑高堰,淮水不得不上溢泛滥,“不得不久潴旁溢,汪汇浩荡,始犹淹漫两岸,会合诸湖,继而夏秋泛涨,,浩荡龙沙,震惊陵寝,而泗洲之祸岁烈一岁矣。

”。

网络配图 潘季驯的治水方针在实践中被“检验”得,照理应当重新检点,这时如果改弦更张,为时未晚。

可惜这时候,治水方略已不再是为了治理水患了,而是成了庭争的工具,成了维护自己的权力与权威的凛然不让侵犯的武器,为此他不仅革除了反对意见的阻挠,而且甚至编造谎言,说祖陵“松柏之郁茂,护沙之如故”。

就是到了万历二十年仍然上疏坚持自己的主张,把分流之议列为病议,痛加指陈。

而这时淮泗一带水患濒仍,早已成不争的事实。

真不知朱元璋的祖宗到底是否有灵,在水中煎熬着为什么眼睁睁地看着潘季驯这样的大臣作出几乎是不臣的胡作非为?祖宗埋到地下后无声无息,,忍气吞声,这就注定了明祖陵要到水下沉沦300多年,也注定了后人像哀六国哀一样去浩叹它的沉浮。

原来并非朱元璋想要将自己的祖宗葬到水里,只是受到地形的限制,再加上一些天气因素,致使这座陵墓变成了水下的城堡。

面对这一问题,朱元璋想出了不少对策,但最终大还是淹没在历史中了。

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