明成祖朱棣的儿子们：历史传承与家族血脉

那是怎样的变化呢？《明史·传》记载：惟庸独相数岁，生杀黜陟，或不奏径行。

内外诸司上封事，必先取阅，害己者，辄匿不以闻。

四方躁进之徒及功臣武夫失职者，争走其门。

吉安侯陆仲亨、平谅侯费聚因过遭帝切责之。

惟庸胁诱二人，密相往来。

这段明史，既记录了胡惟庸的变化和不法行为，同时也道出朱元璋对胡惟庸由宠到恨的心理根源——早请示晚汇报没有了，取而代之的是先斩后奏、自作主张；的敌人不是自己敌人，而是结党营私的朋友伙伴。

如此，不免使得朱元璋大为恼火，我的天下我做主，咋论到你胡惟庸显摆？我打天下你坐天下，哪有这样好事？ 在这里，我们要强调一点，朱元璋的底线。

如果说朱元璋对器重的属下什么事都可以网开一面，贪污受贿都可以容忍，但唯独一件东西一旦触碰，休说胡惟庸，就是、至亲儿孙，朱元璋也不容忍，什么东西？那就是争权。

显然，胡惟庸的以上行为，就是争权，突破了朱元璋的底线。

说到这里，也许有人会问，胡惟庸干这些事，都是的，朱元璋怎么知道得这么详细？这就是不了解朱元璋的另一特长了，此人除了用人整人上有一套外，搞情报工作也是很厉害的。

中国历史上有两个著名的“告密时代”，一个是那的大周，另一个就是朱元璋的大明洪武时代。

在这个时代中，特务生逢其时，全国处处都有皇帝眼线。

朱元璋情报工作无孔不入。

其情报工作细到了什么程度？ 这段故事为人们所熟知——朱元璋手下有个叫宋濂的大臣，从朱元璋起兵时就跟着朱元璋，建国后被委以重任，被朱元璋誉为“开国文臣之首”。

但是对这样的大臣，朱元璋璋情报工作也没放松，有一天，宋濂在家里请几个朋友喝酒。

上了一些酒菜。

次日上朝，朱元璋问他：老宋，听说昨天你家来客了？吃点啥喝点啥呀？宋濂是个老实人，照实回答，来几个朋友，然后开始报菜名——蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾儿,烧花鸭,烧雏鸡儿,烧子鹅,卤煮咸鸭,酱鸡腊肉,松花小肚儿……朱元璋频频点头：“嗯，对上了，你是个老实人，没欺骗我！”原来，在宋濂家人中，朱元璋早已安插了自己的人。

那个朱元璋安插的人，每天都监视宋濂起居，家中一有情况就马上报告朱元璋。

所以朱元璋对宋濂情况无所不知。

经过对菜单，朱元璋洋洋得意，而宋濂从此惶惶不可终日。

类似谍报层出不穷。

有个翰林叫钱宰，在朱元璋那领了一项文化工程，重编《》语录，因为朱元璋对孟子的有些话很不满，比如：君为轻民为重。

老百姓比我重要哪行？于是命令手下文人加班加点，重新肢解孟子，这个钱宰每天早出晚归，累得够呛，有一天下了夜班，一边往家走一边做了首诗,有些发牢骚的意思:“四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟，何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。

”第二天，朱元璋对他说:“小钱啊，昨日你做的那首诗不错，不过我并没有嫌你来得晚啊，只是怕你们不勤奋，你看把那个嫌字改作忧字如何？”钱宰吓得魂飞魄散，我一个人嘀咕皇帝怎么知道的，连忙磕头谢罪，您改得好。

还有一个担任国子祭酒的官员，叫宋讷。

有一次，遇到点不开心的事，独自坐在自家后花园生气。

第二天上朝朱元璋问他：你昨天生谁的气？宋讷：我生气了吗？朱元璋拿来一幅画，你看看，这不是你吗？宋讷拿来一看，数码照片一样，生气的表情都画得惟妙惟肖。

原来朱元璋安排的特务，不仅跟踪大臣，而且还进行素描工作。

说到特务，我们都知道。

这是朱元璋的发明，但锦衣卫之外，还有一种特务，也是朱元璋精心打造的，那就是检校。

这个检校明为“言官”，实际上干的就是特工的活，专查官员隐私，朱元璋的特务网就是由检校和锦衣卫组成的。

如果说锦衣卫是军统，那么检校就是中统。

他们一个用剑，另一个用嘴杀人。

朱元璋利用这些人，等于在每个官员头上悬了一把剑，卧室里安装了摄像头，所有官员在朱元璋面前，都一丝不挂，没什么隐私可言。

朱元璋培养了不少著名特务，前面提到那个担任过右丞相的杨宪、以及本讲座主人公胡惟庸都可以称为杰出特务。

这些人只对皇帝一人负责，就像藏獒一样，只认一个主人，其余人无论和皇帝是什么关系，都可以撕咬。

文武百官遇到这些人，就像遇到狂犬了，必须拐弯跑，要直接撞上很容易被咬，咬上可就没救。

这正是朱元璋所要的效果。

他对自己培养这些特务的效果很得意，说:“我养这这些人，犹如如人养恶犬，人见人怕。

”在特务的监视下生活起居，哪个大臣的能逃出皇帝视线？虽然胡惟庸既是宠臣、也算是个大特务，但也毫不例外受到朱元璋的特务照顾，尤其在君臣关系出现缝隙的后期，朱元璋派人在胡惟庸家门口放了暗哨重点盯防。

特务整特务，更叫一个狠。

胡惟庸的不法行为，被一心想立功的特务们添油加醋，传到朱元璋耳朵。

那么，听到这儿，也许有人会问：胡惟庸为什么要结党营私？让领导不快？他已经位极人臣，顺着领导的意，当着他的丞相，不是很好吗？要解开这个疑惑，必须要先说说他的领导是怎么回事。

到今天，我们依然不能说朱元璋是个昏君，但是，打天下时的朱元璋，与坐天下后的朱元璋，判若两人。

当朱元璋还不是皇帝时，他是一个的明主。

我们知道，元末天下大乱，农民起义风起云涌。

从起事的时间而论，朱元璋参加革命时间是比较晚的。

待他单独领兵时，不少“革命前辈”已经成了气候。

但到头来，为什么无根无基的朱元璋得了天下呢？主要是因为得人心。

首先，他抓住了穷人心。

朱元璋懂得穷人心。

因为他早年就是穷人、赤贫，知道百姓生活的艰难，知道百姓的期望在哪里，所以他常常自比尧舜，宣扬要建立一个没有民族压迫的、百居乐业的社会。

另外，朱元璋还抓住知识分子的心。

我们知道，在中国历史中，农民起义军要想成事，没有读书人的出谋划策是不行的。

在打天下时，朱元璋和读书人的关系非常好，经常在一起围炉夜话，这些知识分子，把朱元璋当作知己仁君。

最后，他还抓住了整个民族人心，蒙元帝国，实行民族压迫政策，汉族人被列为四等人歧视。

而朱元璋北伐时打出了“驱除鞑虏恢复中华”的旗号，这个口号比后来孙中山的口号还早600年，朱元璋由此而成为带领汉民族反抗蒙古贵族统治的民族英雄。

常言道，得人心者得天下。

就这样，朱元璋靠得人心得了天下。

然而。

成为洪武大帝后，那个的仁君不见了，一个反复无常的暴君出现了。

朱元璋的这种变化，说来说去，还与他的身世有很大关系。

朱元璋早年赤贫，到了饭都吃不上地步，被迫到寺为僧吃百家饭，饱尝世间冷暖人情他成为开国皇帝后，人生巨变，令他心理也发生了重大变化。

之前他，没什么可担心的，所以广杰豪杰，兄弟相待，之后，得意和忧郁一起涌上心头，担心文臣们会鄙视他出身贫贱，武将们会篡夺他的皇位。

从心里学角度讲，此时朱元璋，已经患上了严重精神疾病，用今天话说，就是焦虑症，具体表现就是疑神疑鬼、。

朱元璋的疑心病，在他统治时期，很多大臣拍马屁拍到马蹄，稀里糊涂送了命。

比如浙江有一个学人，写了一个贺表来吹捧他，其中有“光天之下，天生圣人，为世作则”之语，朱元璋竟认为“光天之下”是讽刺自己是没头发的和尚，“作则”是挖苦自己做贼，下令将这个马屁精处死。

反复无常的朱元璋无疑是个“非理性”强人，长期陪伴在这样“非理性”领导身边，那帮属下会出现怎样心理状态呢？关于“非理性”，当代科学家曾做过这样一组实验，拿来一群白鼠分入两笼，对一个笼子里的白鼠有规律地“电击”，另一笼无规律“电击”，结果遭到无规律电击的那群老鼠很快就疯了，这说明什么呢？非理性到了一定程度就会发疯。

那些强人帝王非理性到了极点时刻，不是自己发疯，就是把属下逼疯。

想必洪武时代的官员们在朱元璋手下也是备受煎熬，多次体验到了被不规则电击的小白鼠心情。

政治环境恶劣，领导神经过敏，太不好伺候。

即便是宠臣胡惟庸，在这种环境下或许也不免感叹，自己既像朱元璋牵着的一条狗，又像其手里牵着的一风筝，让你升你高入云端，让你降你就垂直落地。

完全由不得自己。

在这种情况下，官员想不死，只有两种做法，或者主动远离权力中心，或者抱团取暖、结成利益共同体。

胡惟庸做法，基本可以解释为后者：抱团取暖。

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咱们在这里不吹不黑，在维护国家统一方面确实存在一定贡献，但许多人所说的吃糠拉稀也不是没有道理。

说残暴程度超过了，光是屠杀就杀了数百人;很少有人知道康熙皇帝在位期间杀得人数之多，绝对不下于永乐大帝。

朱棣是为了巩固自身统治，等到皇位巩固立马停止杀戮;康熙则是奴役农民思想，着实可恨。

他在位61年，造成的四大暴行： 第一次：镇压三藩起义，无故屠戮平民百姓 看过电视历史的人都清楚，康熙统治时期曾经爆发过三藩之乱。

清史稿王骘传记载，他在对康熙的上疏中说道：“四川经过三藩之乱的大屠杀，方圆百里一片荒芜，臣当年在运送粮草期间，看到的是满目疮痍。

自从平定三藩后，休养生息，全省统计总人数还没有人家一个县人的人口多。

”可见当年大屠杀对于中原百姓的影响，黑暗统治造成了民族反抗。

第二次：三天之内让沿海地区的有关人员迁往内地 康熙皇帝把沿海50里内的居民往内地迁徙，如果有规定时间内没迁徙的，一律格杀勿论。

这就是康熙皇帝的政策，主要目的是为了防止他人救济台湾。

根据海上见闻录里面记载，北面到了辽东，南方到了广东，都强迫人们迁徙。

百姓流离失所死亡的人数以亿万来计算! 第三次：大屠杀，从康熙开始，最为严重 说到文字狱，很多历史爱好者喜欢把这个锅甩到。

这个一点道理都没有，清朝时期的文字狱比起历朝历代最为严重，没有之一。

虽然康熙比起，乾隆二朝要少些，可实际上一点也不少。

最典型的就是朱方旦一案，其中一条罪名就是煽动别人搞歪门邪道，不但自己被处死，身边的家人弟子均遭到迫害。

还有一个案子叫南山集案，赞成方孝标给南明正名的观点，结果被康熙斩首，家人也被流放到。

第四次：所谓的“康熙大帝”，曾经也胡乱杀人 很多人说康熙仁慈爱民，是千年难遇一代圣主，很明显这句话吹捧过高。

康熙中后期曾经有一个陈四的人，他是山西太原人。

由于康熙四十四年到康熙四十五年山西省歉收不能度日，第二年带领妻子儿女等一百多人外出逃荒。

在逃荒过程中，一边卖艺一边度日。

后曾经被人诬陷抢劫，官府审理觉得这帮人没带武器，就把他放了。

康熙皇帝得知后，经过定义判处陈四斩立决，其他的家人发配到黑龙奴隶。

实际上康熙皇帝这么做，害怕这些流民造反。

清朝明文规定汉人不能聚集三十人，这个人数远远超过指定数量，所以痛下杀手。

1：所谓的“”只是笑话，越来越多的人提出质疑 除了以上说到的这些例子之外，史书上还有其他许多例子，这里就不一一举例。

可想而知康雍乾时代，部分老百姓锦衣玉食之外，大部分的人连饭都吃不上。

称之为番薯盛世也不为过，曾经的清史研究专家阎崇年提出康乾不能称为盛世，最多只是康乾之治。

2：文治武功上康熙比永乐差上一大截 真不知道为什么还有这么多人追捧康熙?甚至有的人认为他的功业超过了嬴政，这是个很好玩的笑话。

文治方面康熙没啥建树，朱棣则编修古今第一奇书“”;武功方面康熙平定三藩等建立在大屠杀的背景下，没什么好吹的。

朱棣实打实的五征蒙古，不是，瓦剌等部落挑衅，朱棣绝不会贸然出手。

3：被一些人别有用心的人利用 清吹黑明朝喜欢拿某些人想的事情举例，比如说高晓松的三无之说;李亚平的三百万领土之说。

尤其是这个李亚平还是个所谓教授，其实是被利益冲昏头脑的可怜虫。

明朝276年以来，300万领土比北宋小，略大?这样荒谬的结论很明显语无伦次，连中学生都知道明朝再怎么样也比北宋大。

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