明朝东厂太监陈矩：生前德高望重，死后百官百姓共送葬

未毁前的大报恩寺琉璃宝塔高达78.2米，琉璃烧制通身，塔内外常置长明灯。

堪比皇宫奢华的大报恩寺隐藏着明初惊天秘密，此秘密与攫取大统密切相关。

网络配图 朱棣父亲在投奔郭子兴时，表现的聪明机灵。

郭子兴见小伙子办事精干，有意栽培小伙子，当时郭子兴有一义女，拥有当时女人所罕见的大脚，人称“马大脚”，马大脚亲生父亲是一富商，与童年时饥馑至死的朱元璋家境有天壤之别。

郭子兴将马大脚嫁与朱元璋，从此朱元璋屌丝逆袭，迎娶白富美，走上人身巅峰，朱元璋坐上龙椅后所为残暴，多有规劝，也只有马皇后能规劝朱元璋。

马皇后是朱元璋名正言顺的嫡妻。

朱棣的侄子建文帝坐上龙椅后，看到北地自己的叔叔拥兵自重，随时，准备踏马南下直捣南京夺取自己的皇位，心中甚是焦急。

建文帝于是开始削藩，先从自己实力较弱的几个叔叔周王、齐王及代王头上动刀。

朱棣一看形势不对，以“靖难”之名挥师南下，建文帝不擅征战，所用将领难堪重任，最后落得宫内大火后不知所踪的下场，建文帝的几位兄弟也被朱棣迫害，而亲子被朱棣及其后代囚禁树十年。

网络配图 朱棣即位后，大开杀戒，对依附前朝的旧臣张开了血盆大口，其中至为有名的就是被诛十族的，朱棣强迫方孝孺起草即位诏书，不然诛其九族，方孝孺答道：“何妨九族，就是诛十族又如何?”杀红了眼的朱棣将屠刀伸向了方孝孺的朋友及学生。

朱棣可以开杀戮堵住天下文人的悠悠之口，但内心中对于自己得位不正的惶恐难安及对被屠戮士人的愧疚难以抹平。

为了证明自己是皇位的合法继承人，朱棣捏造了自己的亲生母亲是马皇后的事实，在修建大报恩寺的敕旨当中说：首先，父亲开创大明天下，自己承继自父亲，母亲养育自己，血肉承继自母亲，深恩无以为报，希望修建寺庙来弘扬佛法，借以报答深恩。

其次，希望弘扬佛法为天下苍生祈福。

朱棣借大报恩寺来宣扬自己的生母是马皇后。

网络配图 但朱棣的生母是不是马皇后呢?朝鲜的《李朝实录》记载朱棣七月十五为朱棣生母忌日，但马皇后忌日为八月初五，这是朱棣生母为谁的第一个线索。

明末南明立都于南京，等人为了弄清楚谜团真相，打开太庙，发现朱元璋只有一个妃子的牌位排在朱元璋牌位的东侧，此妃子就是朝鲜出生的碽妃，朱棣敬重自己的生母，独独将其生母排在东侧。

而大报恩寺的碽妃殿的规制直逼皇宫。

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是古代平民进入仕途的主要途径，起始于隋唐、发展于，但是真正把科举制度发扬光大的朝代却是明朝。

或许你会想到明朝的“八股取士”严重禁锢了读书人的思想，那为何科举制反而在明朝发展到鼎盛期呢?这就要说说洪武末期的一个科举案子，和明朝前几任对科举取士的进一步改制和完善。

对于科举制的起源时期，历史学家对此，有人认为是起源于，因为时期开创了读书人通过考试博取功名的先例;而有人认为是起源于，因为隋朝的考试选官并没有形成永制，而是依然使用。

但是不管怎样，科举取士在隋唐时期只是处于一个起步阶段，因为唐朝科举每次录取的名额人数非常少，几人到几十人不等，远远没法满足整个国家的政府机构对“新鲜血液”的需求。

所以说唐朝还没有彻底把科举取士当作选拔官员的主要途径，只能说此时期的科举制是一个尝试期。

唐朝科举录取名额很少 到了宋朝的时候，虽然科举制已经得到了进一步的强化，但是对科举考题却没有形成一个规定，然后自始至终的使用，而是中间多次更改考试规则，所以说宋朝的科举制仍然处于一个改革阶段。

另外，宋朝的考生通过殿试得中后就可以直接做官，这一点或许并不是一件好事。

因为考生此前都是埋头苦读的，如果分在一般岗位上或许可以胜任，但是分到特殊岗位上，比如水利职位，那就很难说了。

这就导致宋朝选官因为少了一些限制，而使得官员素质不高。

宋朝科举选官过冗过滥 到了元朝，科举制几乎成了摆设，完全不被中央政府重视，反而成了元政府打压汉人的一个手段，因为在录取进士的资格上，蒙古人和色目人要多出汉人许多;而且汉人的考题难度也要难于蒙古人和色目人不少。

所以在此时期，科举制处于一个中落时期。

而到了明朝，对科举取士做了进一步的改制，这次改制和前朝相比，有三个地方改动较大： 一、扩充录取名额 唐宋元三朝，每一次录取人数少的时候仅有几人，多的时候也不过百人左右。

而到了明朝，洪武年间每一次科举考试，录取的进士人数基本都在一百五十人以上。

明朝科举增加了录取名额 二、确定了八股取士制度 关于八股取士，现代人看来是禁锢考生思想的答题形式，但是在朱元璋看来，这只是一个择优录取的手段。

他认为只有八股文写得好，才有当官的资格，如果考生连这一点都做不到，那怎么证明自己比别人优秀呢?这一点就如同当今的高考，虽然考试的科目知识在以后参加工作时根本用不到，但是这却是看一个学子是否天赋过人;是否有着值得继续深造的价值。

三、选拔朝廷高级官员的考核更加严格 明以前的进士都是可以直接做官的，地方职务和中央部委岗位都是有可能的。

而到了明朝，考生中进士后想要被分配到朝廷重要岗位(比如想进入帝国核心机构内阁任职，必须是出身)，还需要进一步的参加考试。

殿试第一甲为前三名分别是状元、榜眼、，可以直接进入翰林院做岗前培训;而第二和第三甲则需要再次考试，考中的成为，没有考中的则直接分配到地方或做一个小官。

而庶吉士再学习三年，三年后参加考试，通过的被分配到翰林院，没有通过的就分配到地方或六部。

所以说，八股取士并不完全影响国家对高素质官员的选拔，因为处于帝国权力核心的官员都是经过专门的岗前培训的。

就好比今天的高考考生还需要在大学主修一门专业，毕业后才能参加工作一样。

朱元璋对科举改革的三大点 这三点就是朱元璋对科举取士的重要改制，但是这还没有进一步的彻底完善科举制度，而促使后来继任皇帝完善这一制度的，则与一件科举案件有关。

这个案件就是洪武年间有名的“”。

事情的起因是，在洪武三十年二月举行的殿试之后，录取的进士有51人，但全部都是南方人，故称之为“南榜”。

于是就有御史上奏，说主考官舞弊专门不录取北方人，而只录取南方人。

朱元璋得知后，立刻严查，抓捕了相关官员，然后在当年六月重新举行殿试，之后又扩招了61人，全部是北方人，故称为“北榜”。

其实在此案件中，主考官并没有舞弊，而是北方考生的能力确实不如南方考生。

这是因为自开始，到时期，中国的文化重心逐渐南移，造成南方重视商贾教育、而北方则更重视军事。

所以洪武三十年二月的殿试才会出现中榜者尽皆南方人的情况，而后来朱元璋为了补偿北方学子，才再次扩招名额录取了部分北方考生。

洪武末期的南北榜案 朱瞻基采用了南北中分卷录取方式，彻底完善了古代科举制 虽然此次朱元璋已经意识到了南北教育程度的不同，势必影响官员的选拔会出现地域不平衡的现象，但是他却没有借机进行录取改制。

而后来的和相继登基，也没有重视科举制度的完善。

直到继位，他听取了大臣的建议，区分南北地区分别录取会试考生，但是未经执行就驾崩了。

后来朱瞻基继位后，就采取这一建议对会试考题加以分别，分为南卷和北卷，即南方录取名额占60%，北方占40%。

后来又进一步的完善，改为南方占55%、北方占35%、中部占10%，此南北中分卷录取方式遂成为明朝科举取士永制。

朱瞻基采用南北分卷录取方式 经过朱元璋时期对科举的改制和朱瞻基的进一步完善，使得明朝的科举成为古代科举制的鼎盛时期，后来的也是完全沿用这种方式。

其中尤其是南北中分卷录取的方式，更是科举取士的一大改革，使得科举制度对全国考生更加公平，而且这一方式一直沿用至今。

另外如果把当今高考比作古代科举的话，南北中分卷是第一次大改革，那么这几年的新高考3+3改制，就是第二次里程碑式的改革了。

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