嘉庆帝只是平庸无能之辈?揭大清衰败真相

可以说,这位皇帝是大清王朝中十分关键的一位人物——他就是大清中衰皇帝:帝。
如果说将清王朝的衰败归罪于一
【千问解读】
可以说,这位皇帝是大清王朝中十分关键的一位人物——他就是大清中衰皇帝:帝。
如果说将清王朝的衰败归罪于一人太过的武断,那至少可以说在时期,大清王朝就已经开始加速走下坡路。
嘉庆帝只不过是一个平庸的好人而已! 嘉庆皇帝的二十多年统治,就在这一日日抱怨、迷惑、痛苦、尴尬中过去了。
网络配图 二十多年间,虽然经常,但是他从来没有放松过权柄,一直到去世前一天,还在不倦地处理政务。
其实,这种勤奋已经成了一种惯性,成了一种“懒惰”着的勤奋。
他弄不明白为什么他越努力,形势就越糟。
他不明白他已经在中国历史上找遍了所有药方,为什么还是不见效。
越到后来,皇帝越对扭转社会大势丧失了信心,他已经成了做一天和尚撞一天钟。
表面上,他一天到晚,一刻也不休息。
实际上,他已经习惯于不动脑子,让祖宗为自己动脑子。
“体皇考之心为心,本皇考之治为治。
”只要祖宗说过或做过的,他都依样画葫芦地执行贯彻。
到了晚年,他的“守成”“法祖”已经升华到如此高度,那就是每天都死按“实录”办事。
嘉庆二十年(1815年),礼亲王昭琏因小事将其属下人等禁押在王府之内,严刑拷打,手段非常残酷。
皇帝闻知十分生气,判昭琏革去王爵,圈禁两年。
嘉庆二十一年(1816年)六月,皇帝早起恭阅“实录”,看到内有平郡王纳尔图打死无罪人又折二人手足一事,当时康熙的处理方案是革去王爵,免其监禁。
礼亲王案远较之平郡王案轻,于是皇帝当日下旨,改变前判,“敬承家法”,将昭琏释放。
嘉庆二十四年(1819年)十月十九日,宫内文颖馆失火。
火势不大,内宫鉴于天理教血染紫禁城的教训,怕引来坏人混入宫中,没有开宫门命护兵入内救火,而是由太监们亲自扑灭。
按理说这事处理得不能算错。
可是嘉庆皇帝在八天之后读二十六年(1761年)九月“实录”,内载乾隆帝规定,凡宫内园庭遇失火等意外之事,即行开门放外边人等进内扑灭。
于是皇帝根据这一记载,以违背乾隆指示为由,下旨处罚有关官员。
正是在这种不论时间地点一律按“实录”办事的原则下,大一天天走向了的沉沦,皇帝也在迷茫中一天天老去。
网络配图 嘉庆二十四年(1819年),后人、第七十三代衍圣公进京面圣,回来后把皇帝的谈话地记载下来,使我们得以直击这位皇帝晚年的精神面貌。
皇帝一见面就说:“我想到曲阜去,不能,你知道不?山东的水都过了临清了,这个怎么好,真没法。
圣庙新修的,我等到七八年后去,又残旧了,怎么了?” 过几天辞行,皇帝又旧事重提,絮絮叨叨地说:“我登基已是二十四年,总不能去(祭孔),是缺个大典。
我从前虽然随着高宗()去过两回,到底不算。
我到你那里去容易,就是路上难,水路吧亦难走,旱路吧亦难走……你看河上水这么大,山东民情亦不好,到底怎么好?弄得真没法,了不得!” 一口一句“真没法”“怎么好”“怎么了”“了不得”,似乎已经成了皇帝的口头语,焦头烂额之态毕显。
帝王生涯现在对他来说,简直是一种刑罚。
在撒手而去的时候,他的最后一丝意识也许不是留恋,而是轻松。
从亲政初期的伟大,到谢幕时的尴尬,嘉庆的滑落曲线如此令人叹息。
在全面盘点嘉庆皇帝的统治时,历史书给出的词汇是“嘉庆中衰”,他二十多年的统治,前面连着“康乾盛世”,紧接其后的,则是“鸦片战争”。
正是在嘉庆皇帝的统治下,大清王朝完成了走向万劫不复的衰败的关键几步:腐败之癌由乾隆晚期侵蚀到国家肌体的几个重要器官,演变成了嘉庆晚期的沦肌浃髓,全面扩散。
国困民贫交织在一起,大清帝国已经被掏空了精华,成了,所以在他之后,昔日的大清帝国才那么容易地沦为任人宰割的对象。
这个辛苦了一辈子的皇帝,后来是作为一个彻底的失败者进入了历史。
失败的原因,是一直标榜“法祖”的嘉庆,在最核心的地方背离了祖先的传统。
清朝历代雄才大略的帝王一以贯之的特点,一是“现实精神”,二是超凡勇气。
说过:“凡事莫贵于务实。
”皇帝也说:“本朝龙兴关外,统一天下,所依靠的,唯有‘实行’与‘武略’耳。
我族并不崇尚虚文粉饰,而采取的举措,都符合古来圣帝明王之经验,并无稍有不及之处。
由此可知,实行胜于虚文也。
”网络配图 从到,正是因为他们头脑不受束缚,一切判断从现实出发,因势利导,灵活实用,才成功地从东北走到了北京。
从康熙到乾隆,也正是在现实精神的指导下,才出现了连续百余年间多次不拘定势的政治创新,生机勃勃、充满进取精神的政治态势,不断生长、修正、完善的制度演变,才导致了康乾盛世的诞生。
他们高举“法祖”之旗,法的正是祖先的现实主义精神和宏大气魄。
恰恰是从高喊守成的嘉庆开始,丢掉了祖先的精神内核。
对失败的恐惧,已经注定嘉庆是个失败的皇帝。
因为一个没有缺点的人,注定是平庸的人。
一个不敢承担任何风险的统治者,注定不能成大事。
在这“千年不遇之变局”前,要想挽救大清朝,最关键的不是勤奋,不是仁爱,也不是节俭,而是眼光、观念和勇气。
可惜,嘉庆皇帝缺乏的,就是这样一双能发现问题的眼睛和解决问题的勇气。
大清王朝的不幸,就在于需要伟大人物的时候,坐在这个位置上的却是一个平庸的好人。
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汉代帝陵发现特殊墓葬 竟是一位三国名将之墓
仅在洛阳北部的邙山中就有着大小数十万座古代墓葬,其中帝陵数量共有26座。
邙山的海拔虽然只有250米,但洛阳地势平坦,邙山一直被认为是上风上水的风水宝地,是古人理想的营茔之所。
后来由于高速公路的修建,必须要穿过邙山墓葬群,人员在勘探的过程中,发现了一座古墓急需抢救性发掘。
这座古墓位于帝陵的核心地带,考古人员俗称其为大汉冢。
网络配图 大汉冢中的陵墓多为帝陵,但考古人员发现,这座出现问题的古墓,无论是规模行制,还是方位朝向都和其他的皇陵不一样。
汉代皇陵的朝向都为南北方向,而这座古墓却是东西朝向,墓道在东,墓室在西,而且它的规模相对较小,根本达不到帝陵标准。
网络配图 那么这座格格不入的古墓是谁的呢?它为何会出现在东汉帝陵之中呢?要解开这个疑问,只能发掘之后才能得知。
挖开表土后,考古人员首先发现了几个大小不同的盗洞,经鉴定,分别为和明清时期留下的。
这就说明古墓曾被几次盗掘过,墓中的文物也就有可能不复存在了,如果真的是这样,也就意味着不可能找出墓主人的身份。
盗洞的发现给满怀希望的考古人员泼了一盆冷水,虽说考古的目的不是为了文物,但文物的丧失最终会导致墓主的身份成迷,给考古发掘带来永远的遗憾。
网络配图 随着发掘的深入,考古人员的心越来越凉。
在墓室和墓道之间本应有一面墙壁,而现场却只散落在地上的几块青砖。
汉代的青砖重量在五十斤左右,烧造极为困难,盗墓贼甚至连大部分青砖都盗走了,可见其他文物也肯定不会留下。
考古人员彻底绝望了,可就在他们以为解不开墓主身份的时候,却在墓室的土层中发现了一枚印章。
可能这枚印章太小,盗墓贼没有发现,被遗留了下来。
这让考古人员,印章为青铜铸造,上面刻有两个字,字体为汉代隶书,考古人员并不认识,后来经过专家的鉴定后,确定那两个字为“曹休”。
至此,墓主人的身份终于水落石出了,曹休官至大司马,统帅曹魏全国军队,显赫一时。
至于他的墓地为何会出现在东汉帝陵中,考古专家推断可能是一种特殊的心理在作祟,也可能就是单纯的看好了东汉帝陵的风水! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
南唐后主李煜,一生悲情只恨生在帝王家
在所有非常有名的词人中,他的政治地位是最高的一位,因为他是南唐的最后一位主人,南唐的帝王李煜。
这位帝王作为一个国家的领导者来说,他无疑是非常失败的。
甚至他被攻陷之后,屈辱的做了阶下囚,最后甚至被残忍的毒死,他的下场是非常惨烈的,经历了灭国之痛,一个朝代的心衰在他眼里流去,而从某一个意义上来说他也亲手造就了这个朝代的悲剧。
然而作为词人,李煜是非常成功的,他的许多诗词都有着非常大的格局,而反复被后人所鉴赏,更是出现在我们的教科书中,由此可见他的诗词地位了,下面我们就来了解一下这位悲惨的帝王,天才的词人吧! 李煜是南唐中主李景的第六个儿子,李煜此人生性风流极具才情,在历史人物的画像中他更是有着较为奇特的面貌,一目双瞳高耸的额头还有稀松的牙齿,使得他,光是从外貌上就遭到了众多兄弟的弹劾。
大家都认为他长着一副奇异外貌,唯恐他会招来祸端。
而那时的李煜根本无心权势,而他本人也没有多大的政治才能,在朝中更是孤寡一人。
所以那时的李煜为了躲避祸端,干脆一人躲起来,沉醉于研究诗词歌赋,从不过问世事,醉心于山水之间,沉迷于诗词歌赋之中。
那个时候的李煜可以说无牵无挂的过了一段此生最舒心的日子,就在他以为她可以这样安稳平淡的过一生时,上天却给他开了一个莫大的玩笑。
当朝太子李弘突然病逝了,而拥护的大臣众多,都希望立其为太子。
但是这对于当时的来说是非常大的威胁,太子的权力过盛,不仅不会给他带来荣誉,反而会给他招致杀身之祸。
所以那些拥护李从善的大臣们都被革职流放,而皇帝转而立李煜为太子,从此朝中也像般,少了许多的中流砥柱,这为后来的灭国埋下了伏笔。
后来李煜父皇逝去,李煜不得已也登上了皇上的宝座。
然而毫无治国之才的他,对整个国家并没有什么特别大的贡献,而中唐的没落就像一场狂袭而来的龙卷风,早已有些之势了。
所以后来李煜便亲身经历了灭国这样一件事。
在开宝四年领人灭南汉,到达汉阳时,李煜极度恐慌,他甚至不知道如何去应对,他只害怕自己生命难以持续,所以他迫切的改了国号,亲自去掉唐号之称,自封为 江南国主 。
他的这一举动也是寒了朝中上上下下的人民的心,在危险来临之际,李煜想的并不是如何去保护自己的子民,更多的是想着如何逃亡,这对于朝中老将来说无疑是一记重拳,所以朝中也并没有人再把他放在眼里。
朝中大势已去,早已定为定居,他们自然不战而败。
后来敌军的铁骑也踏进了李煜的宫殿,无奈之下李煜上表自己愿意臣服于北宋的决心,并且表示愿意接受北宋册封的爵位,以此获得一线生机,然而更令人觉得耻辱的是,他这样委屈求和的方式竟然被拒了。
后来首城金陵失守,其守将马承信为保李煜安危更是当场战死,而他自己的亲信陈乔更是在自己身边自杀,从此李煜庇护之所,也预示着南唐的灭亡。
经历了这样人生起落的他,在灭国之后被宋国囚禁,在此期间,他做了许多非常有名的诗词歌赋。
每首诗词都有着对以前的怀念,和对自己现状的不满和悔恨,其中最有名的一首词当属他的《》了, 何时了,往事知多少? 这是对过去的深深怀念, 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改 ,然而他却只能无能为力的在吟唱,他的故国只能存在于他终身的悔恨与无奈中,终究不堪回首月明中了。
这是何等的格局,又是何等的悲伤?让所有听之闻之者无不因此动容不已,。
南唐后主李煜,虽然在治国方面并没有什么韬略之才,甚至他间接的导致了朝代的灭亡。
但是他在诗词歌赋上的成就是无可厚非的,他的诗词在经历了时间的沉淀之后,赋予了它的情感,而这样的情感并不是一般的作词人所能体会到的,灭国之殇,又有几人能承受?只恨他生在帝王家,不能随心所欲的做了。
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