诸葛亮生命最后第一次世界大战：五丈原之战纪实

春秋时期，通常用来指东周前半期历史阶段，即自公元前770年至公元前476年这段历史时期，史称“春秋时期”。

据说是由于史官把当时各国重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为《春秋》。

春秋时期开始于公元前770年(元年)周东周开始的一年，止于公元前476年(周敬王四十四年)，战国前夕，总共295年。

一说止于公元前453年，韩、赵、魏灭智氏，一说止于公元前403年，。

在春秋时期，周天子的权威和地位急剧下滑，这导致齐国、晋国、楚国、秦国等大国不断兼并周边的小国。

换而言之，在春秋时期，众多小国相继告别了历史的大舞台，这才有了后面的。

其中，就本文所要说的邓国，就在春秋时期告别了历史的大舞台。

对于邓国来说，都城在今河南省南阳市邓州市一带，巅峰时期的疆域，更是扩张到今湖北省襄樊市一带。

由此，非常明显的是，邓国的存在，意在阻挡楚国北进中原，这也是周王室为了遏制楚国所做的安排。

一 具体来说，邓国(前1264年—前678年)：商王武丁时，大封诸侯，丁已年(公元前1264年，另据“夏商周断代工程”公布的《夏商周年谱》推算为公元前1240年)，在殷商时期，国王武丁封他的叔父为邓侯，建立邓国。

邓城遗址位于今湖北省襄阳市樊城区团山镇邓城村。

周武王消灭之后，将邓国封为的诸侯国，爵位为侯爵。

在爵位上，邓国显然是一个爵位较高的诸侯国了。

周朝时期，诸侯国的爵位分为公、侯、伯、子、男五等。

其中，就公爵诸侯国来说，无疑是少见的，只有等少数几个诸侯国。

在此基础上，就齐国、、、鲁国、晋国等诸侯国，则是侯爵诸侯国。

作为始于商朝时期的诸侯国，邓国能够在西周建立后获得侯爵的诸侯国，无疑是比较难得的。

而这，无疑是因为邓国的地理位置比较重要，能够防止楚国等南方的诸侯国北进中原。

因为爵位相对较高的缘故，爵位为子爵的派使臣从几百里远的地方带礼物来主动结好邓国，可见当时邓国的国势与威望。

进入到春秋时期，邓国南近汉水，北接南阳盆地，地势平坦，四周开阔，交通便利，战略地位重要。

彼时，邓国的核心区域，在今河南省南阳市邓州市一带，也即邓州这一地名，自然和邓国存在密不可分的关系。

二 《春秋》中记载：“七年(公元前705年)夏，谷伯绥来朝，邓侯吾离来朝。

”《左传》桓公九年(公元前703年)载：“巴子使韩服告于楚，请与邓为好，楚子使道朔及巴客，以聘于邓，邓南鄙鄾人攻而夺其币，杀道朔及巴行人，……” 在公元前703年，也即春秋初期巴国(当时在鄂西，后迁川东)派了大臣到楚国，并通过楚国要与邓国建立友好关系，楚国派道朔同巴国的大臣一起往邓国，到邓国南部边境的邓国的属国鄾国时，鄾国人夺了他们所带的礼物，并杀了道朔及巴国的行人。

为此，楚国派人质问邓国，邓国不接受指责，于是楚国派兵和邓国作战，并打败了邓国。

这是《左传》记载的一段史实，也是史料中记载的发生在襄樊的第一场战争。

在这场战役中，邓国之所以敢和楚国作战，一方面是因为自己是侯爵诸侯国，另一方面，则是邓国担负着阻挡楚国的重任，也即仗着有周王室的支持。

不过，在周平王东迁洛邑后，周天子的实力急剧下滑，已经无法支持邓国了，这成为邓国日后被消灭的原因之一。

三 在这场战役后，邓国依然活跃，邓与郑、楚等国保持有婚姻往来。

《春秋》记载，鲁桓公七年，邓侯吾离千里迢迢到鲁国访问。

鲁桓公九年邓国与楚、巴二国发生纠纷，引发楚巴联军伐邓，结果邓师大败。

二年(六年，公元前688年)冬天，楚文王举兵北上讨伐(故址在今河南南阳)。

楚、申之间有邓国(在今湖北襄樊一带)，楚伐申，必须假道于邓。

邓与楚为姻亲，当时的邓国国君邓祁侯是楚文王之舅。

楚文王虽有伐邓之意，一时尚无口实。

楚文王引兵过邓时，邓祁侯说：“楚文王是我的外甥”，于是让他停在邓国，设宴款待他。

在此背景下，邓国的骓甥、聃甥和养甥请求邓祁侯杀掉楚王，邓祁侯不许，于是三人说：“亡邓国者，必是此人。

等到他灭了申国，再来灭邓国，就好像咬噬您的肚脐一样，再也来不及图谋应付了。

要杀他，只有乘这个时候。

”对此，在笔者看来，从事后的情况来看，这确实是一个有利于邓国的主张。

因为对于不断对外扩张的楚国，不可能在消灭申国之后就罢手。

正所谓，邓国即便不趁势杀了楚文王，也不应该借道给楚国大军，而是应该阻止楚国消灭申国的举动。

四 最后，当然，非常可惜的是，邓祁侯没有听从大臣的劝谏，按照正规的礼仪接待楚文王后，楚文王继续北上，攻灭了申国，除掉周朝南土最大的一个异，将申变成楚国的一个大县，在春秋初期，楚国已经开始推行县这一区划了。

此时，邓国虽然幸存，但已危若，也即是了。

第二年，楚文王派兵讨伐邓国。

楚文王十二年(前678年)，楚文王又再次出兵邓国，并将其灭亡。

由此，对于邓国来说，在公元前678年告别了历史的大舞台。

在消灭申国、邓国之后，楚国基本上扫清了北进中原的障碍，也即此时的楚国，已经可以争霸中原了。

当然，、等中原霸主的存在，促使楚国没能真正问鼎中原，比如晋文公指挥的，就重创了楚文王。

不过，对于邓国等诸侯国来说，自然无法复国了，一直成为楚国的疆域。

此外，邓国灭亡之后，邓国的后人不少以邓作为姓氏，这成为这一姓氏的重要起源。

在时期，不少诸侯国灭亡之后，国号都成为比较常见的姓氏，比如鲁国、、宋国、许国、、陈国等。

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但就是因为她的笑，周幽王付出了沉重的代价——永远地归宿于骊山脚下，其历史教训为历代英君明主引以为戒。

而关于褒姒的归向问题，一直为人们所探索。

《》云：“赫赫宗周，褒姒灭之。

”说正是褒姒轻轻一笑，一个帝国便灰飞烟灭，那么，褒姒是何人，她真有这样的本事么？ 褒姒，姓姒，古褒国人。

由于褒国“礼妇人称国及姓”，所以她就被叫做褒姒了。

关于她的身世，在《国语·郑语》和《·周本纪》里，一本正经地记载着一个近乎荒诞的故事。

末年，褒人的神灵“化为二龙，以同于王庭”。

二龙口吐人言，自称是褒人先君。

对此深感恐惧，便占卜问神灵，是该杀掉还是赶跑呢？还是制止它们的性交活动呢？贞问结果是“莫吉”。

于是夏王又改卜请示说，那能不能把龙漦收藏呢？神觉得这个主意不错，便告曰“吉”。

于是夏王拿来上好玉帛，用简策给神灵打个报告。

二龙显完灵后，立马消失了，只剩下一摊黏糊糊的龙漦。

夏王命人把这“宝物”恭恭敬敬地藏在椟匣里，好好保护。

自夏末至西周三代，王室均以郊礼祭之。

这件宝物一直传到周厉王末年，厉王禁不住好奇，便打开观看，可一不小心，把龙漦洒流于王庭，还无法清除。

周厉王很是慌张，便决定用巫术除之，他让宫女裸着身子大声喧哗，迫使龙精化为玄鼋。

后来，这只黑色的大鳖爬到王府里去了，恰巧被一个七岁的小姑娘碰上。

周宣王年间，这个小姑娘在“及笄”之年（15岁）竟然 “不夫而育”，生下一个女婴。

这个女婴长大后便是褒姒。

因为她出生得莫名其妙，所以宫女很害怕，便“惧而弃之”。

这时恰被一对以卖桑弓弧、箕箭服为生的夫妇发现，看她可怜，便将其抱养，并逃到褒国。

那么，他们为什么要逃跑呢？因为在宣王时期，民间流传着一个童谣：“檿弧箕服，实亡周国。

”宣王听了很不高兴，恰好发现这对夫妇正在卖这些玩意儿，便派兵去抓他们，然后杀掉。

也就是说，这对夫妇是在逃跑途中捡到这个“同病相怜”的小姑娘的。

而厉王不知道，正是他的，明违神旨，却暗合“天道”，终埋下祸根。

赫赫宗周，终灭在“檿弧箕服”养女的笑声里。

这个被命运之神派到人间执行特别任务的女婴，自然备受上天的恩宠。

等她长大后，已经出落得非常美艳。

恰在这时，不知褒国的国王由于什么原因得罪了周幽王，为求得赦免，周幽王三年（前779年），褒国便将她献给了周幽王。

《东周列国志》中如此形容褒姒：“目秀眉清，，发挽乌云，指排削玉，有如花如月之容，之貌。

”褒姒的美貌令周幽王“见而爱之”，周幽王对她非常宠爱，加上她为周幽王生了一个叫伯服的小王子，更是娇宠得不得了。

褒姒的手段可谓高明，最后竟然说动幽王废去申后及太子宜臼。

幽王七年（前775年），她终于被光明正大地扶正，做了王后，而她的儿子伯服也理所当然地成为太子。

在那个时代，上自君王，下至百姓，都天命，那句有谶语性质的童谣举国上下都知道，而褒姒的身世也不是个秘密，可君王昏庸，的太史伯阳只能幽然叹曰：“周王室已面临大祸，这是不可避免的了！” 果然不出伯阳所预料，原来褒姒平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢石父献出“烽火戏诸侯”的奇计。

周幽王同褒姒并驾游骊山，燃起逢火，擂鼓报警诸侯，一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒心看见一队队兵马，像走马灯一样来来往往，不觉唇而笑，幽王大喜，终因此失信于诸侯，公元前771年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，此后杳无音信，生死未卜。

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