宣皇帝司马懿警告诸葛亮的一句忠告:北伐没有实际意义

作者:小菜 更新时间:2025-03-13 点击数:
简介:与在祁山对阵时曰:“汝乃南阳一耕夫,不识天数,强要相侵,理宜殄灭!如省心改过,宜即早回,各守疆界,以成鼎足之势,免致,汝等皆得全生。

”这番话,其实乃,于蜀国大有

【菜科解读】

与在祁山对阵时曰:“汝乃南阳一耕夫,不识天数,强要相侵,理宜殄灭!如省心改过,宜即早回,各守疆界,以成鼎足之势,免致,汝等皆得全生。

”这番话,其实乃,于蜀国大有益者。

可惜诸葛亮已经听不进去了。

在里,诸葛亮是个神机妙算的军师、统帅,他在后对讲了一番话:“为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。

亮于三日前已算定今日有大雾,因此敢任三日之限。

公谨教我十日完办,工匠料物,都不应手,将这一件风流罪过,明白要杀我。

我命系于天,公谨焉能害我哉!”这可以说是他本人的一次精彩自白。

但是这位军事大师文人出身,用兵比较迷计谋,每次打仗都非要设埋伏不可,然后派出一两员大将出去诱敌:“只许输,不许赢。

”对这一点,是照办,而颇有微词。

曰:过犹不及。

诸葛近之。

但在里,则是另一番情形。

三国志里的攻坚战大都出自之手。

诸葛亮传曰:“成都平,为军师将军,署左将军府事。

先主外出,亮常镇守成都,足食足兵。

”汉中战役主要由刘备指挥,为谋主。

陈寿评诸葛亮“治戎为长,奇谋为短,理民之干,优于将略”。

这个评价是比较恰当的。

善于治戎的统帅,带出来的兵行军有度,号令严明,遇变不乱,但是锐利和速度不足。

简单的说,就是防御力好,而攻击力不够理想。

所以诸葛亮往往是攻而不克,反而在撤退时击败追敌,获得胜利。

王双与张合就是在追击诸葛亮时被击毙的。

因此完全可以相信诸葛亮的治军能力,严整而细致。

在这一点上,治军略显粗糙的司马懿对诸葛亮深为佩服,赞曰:天下奇才也。

司马懿也深谙兵法,所以每次诸葛亮撤退时,他都不主张追击。

直到诸葛亮病死,司马懿才想去疯狂一把,结果还被给唬了一回,留下“死诸葛走生仲达”的笑话。

当然,诸葛亮主动出击也打过不少胜仗,如:从荆州与赵云“溯流而上,分定郡县”、平定南越、攻武都阴平两郡等,不过对手较弱。

,联孙抗曹之方针主要应归功于诸葛亮。

因此总体而言,虽然说诸葛亮的政治才能优于军事才能,但诸葛亮的军事才能仍然可以跻身一流水平。

中学历史书里画了两个的图像,一是,旁书:三国时期杰出的政治家、军事家;二是诸葛亮,旁书:三国时期著名的政治家、军事家。

吾辈愚钝,当时不明白“杰出”与“著名”有何区别。

现在想起来,“杰出”是盖棺论定,而“著名”算老几?臭名昭著、徒有虚名、名过其实的都可能是著名!这种的教学内容在中学课本里多得很。

如今屁大的官死后都能博得个“久经考验,卓越,优秀,伟大”之称号,何吝不以一词赐诸葛哉?厚今薄古,非所以教子孙后代也! 诸葛亮的隆中对堪称古今中外战略思想的楷模之一。

如果不是失荆州、关公败亡,诸葛亮差一点就成功了!但时势变易,战略思想也应该调整。

所以我认为诸葛亮最大的败笔一不是,二不是后继无人,而是他在刘备死后仍然沉溺于北定中原、恢复汉室的梦想,甚至脱离了隆中对的思想,变得一意孤行,穷兵黩武,明知其不可为而为之。

在这一点上,他无法象鲁肃和司马懿那样以平常心对待改朝换代。

鲁肃曾对说:“昔高帝()区区欲尊事义帝而不获者,以为害也。

今之曹操,犹昔项羽,将军何由得为桓文(、辅周)乎?肃窃料之,汉室不可复兴,曹操不可卒除。

为将军计,惟有鼎足江东,以观天下之衅。

”司马懿与诸葛亮在祁山对阵时曰:“汝乃南阳一耕夫,不识天数,强要相侵,理宜殄灭!如省心改过,宜即早回,各守疆界,以成鼎足之势,免致生灵涂炭,汝等皆得全生。

”这番话,其实乃肺腑之言,于蜀国大有益者。

可惜诸葛亮已经听不进去了。

即使按照隆中对的战略意图,地拥荆、益二州,天下有变,则荆州兵出于宛、洛,川兵出祁山,天下可定。

但荆州已失,况天下并无大变,若强行北伐,不得其时矣。

司马懿务求自保,也是这个道理,只要边界相安无事,又没有什么重大变故,就不要想着把对方灭掉,大家都省心点,其实这正是所说的“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。

不可胜在己,可胜在敌。

”曰:“时不至不可强生,事不究不可强成。

”这些都说明了不得其时。

但诸葛亮还有一条忧虑,他怕自己没世之后,蜀国没有能蹈涉中原、抗衡上国的人才,所以要在他,完成夙愿。

可以想象他的精神压力有多大,把所有问题都自己扛。

我觉得自从刘备死后,他的生活就一直处在高压、忧闷、繁忙和孤独之中,容易变得。

如果他放宽心,养身体,多活个十几年,耐心等待机会,如果他不急于北伐,而是往南开拓疆界,也许。

也许以诸葛亮的聪明才智,并非不识天数,只是他的追求太执著而已。

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明朝非亡于万历也非亡于崇祯皇帝?而是亡于李成梁

到底亡于谁之手,一直争论不休,谁也说服不了谁,有人说明亡于,有人明亡于崇祯,还有人说明亡于等等很多观点,我们把亡于万历和崇祯的两个观点拿出来看看。

明亡于万历 万历后期朝政运作的效率。

神宗萎靡委于上,百官党争于下,这就是万历朝后期的官场大势。

官僚队伍中党派林立,门户之争日盛一日,互相倾轧。

东林党、宣党、昆党、齐党、浙党,名目众多。

大明王朝几乎瘫痪,已是到了崩溃的边缘。

因此《明史》在的盖棺定论时说:“论者谓:明之亡,实亡于神宗。

” 明亡于崇祯 万历年是明全盛期,内外安定,经济繁荣,文化繁荣,军事强大。

天年,基本稳定。

崇祯年,天下大乱。

原因:万历年,国家君主内阁制,万历实行的是圣人之道,垂拱而治,天下大治。

天启年,国家倚重,控制住国家财富主体人群,主要代表是东林党。

国家基本稳定。

崇祯年,国家废弃阉党,东林党全面上台后:占有全国主体财富的少数人不纳税,不给国家作贡献,反而逼着占有国家少部分财富的大多数人增加赋税。

于是大多数人反,明亡。

明实亡于崇祯。

这两个观点刚好相反啊,不过孤立的看貌似都有道理,实际上都是比较片面,不管是万历还是崇祯,国家都到了破而后立的程度,显然两个都没有魄力和勇气去破。

那么我们要仔细分析一下,明朝到底是怎么亡的。

表面上看,明朝是被攻破北京而亡的,但是实际上长江以南大片的富饶的土地还在明朝手里,明朝还有很多军事力量,但是这些都被入关的打败了。

其实明朝是被清朝打败的。

那么清朝时怎么发达起来的呢,大家都知道清朝时由建立的,那个时候还叫后金,那么努尔哈赤是怎么拥有这么个本领的呢,要从说起。

诸位知道李成梁镇守辽东,拉一派打一派,他和女真各部是相互利用的关系。

觉昌安、塔克世归顺李成梁,李成梁扶植他们对抗叶赫,王杲。

作为代价,李成梁一定要索要质子,牵制觉昌安不敢反复无常。

而塔克世和那拉氏虐待努尔哈赤,舒尔哈七,把他们赶出家门,努尔哈赤就在外地流浪。

找质子一定要找个不喜欢的孩子才好,于是塔克世又追回了努尔哈赤,把努尔哈赤送给李成梁府上当了人质。

于是努尔哈赤参加了李家军,接受了很多李家军制度。

当阿太之战开始时,努尔哈赤是跟随在李成梁军中的。

觉昌安带着军队也参战。

因为阿太是觉昌安长子礼敦巴图鲁的女婿,觉昌安想救出孙女,顺便就去劝降阿太了。

可是阿太不投降,李成梁久攻不下,尼堪外兰只好喊话,能杀阿太者,就能当城主。

人们杀了阿太,李成梁食言,纵兵屠杀,因为女真人是编发,所以明军也把觉昌安、塔克世杀害了。

而当努尔哈赤作为一个明兵跟着进城后,发现祖父被杀,大怒,明兵说是误杀,从此努尔哈赤脱离明军,回到老家秣马厉兵,要为祖父报仇。

这个时候的努尔哈赤,把无耻发挥到了极致,一边做着统一女真的事情,一边又跪舔李成梁,因此,李成梁本来觉得杀了努尔哈赤的父亲觉得愧疚,于是在拉一派打一派的策略上向努尔哈赤倾斜,以前是谁弱小拉谁,谁强大打谁,现在是只拉努尔哈赤,谁强大打谁,在这个过程中造就了努尔哈赤部落的强大,万历十九年(1591)李成梁退休,在此之前,他已打垮了蒙古、叶赫、哈达以及所有强大的部落,除了努尔哈赤。

十年后,李成梁再次上任,此时的努尔哈赤已经统一了建州女真,极其壮大,但在李成梁看来,他似乎还是那只温顺的猫,于是,他做出了一个错误的抉择——放弃六堡。

六堡,是在辽东一带的军事基地,是遏制女真的重要堡垒,也是辽东重镇抚顺、清河的唯一屏障,若丢失此处,女真军队将纵横辽东、不可阻挡。

万历四十三年(1615),李成梁去世,年九十,不世之功臣,千秋之罪首。

努尔哈赤在他死后第二年才宣布独立,建立金国。

李成梁在辽东虽然打压建州女真狠有效果,但是却把努尔哈赤养肥了,如果没有李成梁,努尔哈赤还是个野蛮人,不懂的中原文化,更不懂的军事思想,只能在东北这块地上折腾。

但是李成梁给了努尔哈赤机会,那注定后来的明朝要被清朝取代了。

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一代奸雄曹操有25个儿子,为什么还是被宣皇帝司马懿篡权?

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