古时候青楼为什么偏偏开在考场对面？
【千问解读】
为什么会有青楼这种东西出现？说穿了，这是男人世界的产物，是人类进入父系社会以来的社会事实。关于青楼妓女的起源，古今中外有种种不同的说法，姑且不去分析。
这里要说的是，古代的青楼为何要开在考场的对门？看来才子风流倜傥的标签是这样流传而来。
青楼莺声为谁啼？ 任何产品的成功推广，都要试销对路。
古代的青楼，招待的多是读书人，常见的称呼是“士子”。
当时的“士子”地位很高，人数也少，他们口袋里揣着的银子与诗稿，是青楼大院最好的两样通行证。
对妓院的老板来说，有银子就是大爷，是活菩萨，故而对其热情高涨；而对青楼妓女来说，她们多数是文学爱好者，因而面对满腹诗文、锦绣文章的才子，便不时秋波暗送，做做佳人会才子的美梦。
所谓“鸨儿爱钞，姐儿爱俏”，这都是青楼千古不变的真理。
旧时的考场叫贡院，尤以人才辈出、历史悠久的江南贡院为最，经历朝历代不断扩建，至清年间已形成一座占地三十余万平方米、仅考生号舍就达二万零六百四十四间，相当于3个北京的大，成为明、清两代中国最大的考场。
科举时代共产生过800多名状元，而半数以上都出自这个考场。
众多历史名人如唐伯虎、、等，更是由江南贡院走上历史舞台的。
在考生眼里，贡院是他们通往富贵功名的必由之路，因而，每当开科取士之年，自然引得四方士子纷至沓来。
既然考生云集，他们的吃住玩乐都要有人照应，这便给商人发财提供了机会。
许多青楼、酒楼、茶馆应运而生，贡院边上的秦淮河，也因为这些设施而变得妩媚动人，形成“桨声灯影连十里，歌女花船戏浊波”的一派繁华景象。
从古至今，关于才子与佳人的风流韵事便经久不息。
士子高中进士后，向钟情的妓女写情诗、炫耀才华，在当时是一件雅事。
即使科考失意，士子们无奈之下，“忍把浮名，换了浅斟低唱”，此时，醇酒佳人，又成为减轻他们落榜痛苦的安慰剂。
所谓“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”是也！ 古代士子力捧青楼三大原因 秦淮风月之所以兴盛，当然与士子们的大力捧场有关。
而士子们捧场的原因大致有三： 首先，青楼为士子紧张的考试生活提供了一个舒缓的空间。
中国古代科举考试制定了严格的选拔机制，有些甚至有人身侮辱的味道。
据余秋雨先生的《十万进士》里介绍，到了，科举制度已经发展到了顶峰，为防止作弊，考生们皆身披羊皮做的袍子，满眼望去白花花一片。
科场检查十分严格，有着严格的搜身。
进考场前，两列兵丁夹道搜查，头发都要打散查，衣服夹层都要摸过；盛食物和笔墨文具的是考场统一发放的竹篮，食物要切成一寸以下，使其无法夹带入场；如果一旦发现夹带，夹带人将遭受毒打，捆绑在考场前石柱上示众一月之久，并终身不得参考。
进入考场之后，考场即封号栅，须等三天考完之后方才打开。
三天之中，考生不能动弹，一切吃喝拉撒，都在两平方米左右的号房内解决。
一旦天热之际，号房内屎尿泗流，臭气熏天，在这样的环境下答题做卷，没有惊人的毅力，是很难完成的。
因而考场3天，对士子们来说不啻于蹲3天地狱，至放榜之日，他们如释重负，如获重生，到青楼潇洒便成为他们的不二选择。
其次，寻找爱情与知音是他们涉足青楼的另外一个原因。
既然是读书人，对精神的需求便比一般的百些，因而他们到青楼中来，主要是抱着寻求爱情与知音的目的，肉体之欢倒在其次。
需要说明的是，古代士子出门在外，少则半年，多则数年，须忍受青灯墨卷与孤独寂寞，故而特别希望遭逢“红袖添香夜读书”的艳遇，他们的这种理想只有在青楼实现。
由于远离家庭，又没有家族的“监督”，不用担心给列祖列宗蒙羞，所以出门在外的士子不用承担太多的道德负担。
此外，青楼也为士子们交朋结友、切磋诗文提供了绝佳的“宴游之所”。
士子应试之余，诗文酬酢，交朋结友，也是人生的一件大事。
高中者可以多结交几个患难之交、诗文知己，落榜者也可以凭借高中者的关系捞个差事做做，二者皆有所得，又呢？虽然士子贫富有别，有钱的公子可以携家财万贯，找高级的小姐作陪，住豪华套房，无钱的只有逛逛眼科，住招待所与地下室，但丝毫不会隔断他们成为朋友的愿望，这与《海上花列传》中与店伙西崽一起吃花酒是同样的道理。
因为对士子来说，文章往往是衡量他们学问高低的主要标志。
一个腰缠万贯的公子，如果胸无点墨，也会成为青楼小姐嘲弄的对象；而一个的穷书生，一样可以凭他高雅的谈吐赢得佳人的芳心。
因而在秦淮青楼里，穷富并没有绝对的分界线，富家公子因为想学几句唬弄情人的诗句，反倒会有意与吟词咏诗的书生结交，或许是为了沾几分文气吧！ 沉溺欢场、失意考场者，比比皆是进入青楼的士子，最大的愿望是考场与欢场两不误。
这一愿望在《金缕衣》中得到应证： 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时！ 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
前面两句是劝年轻人珍惜时间，努力学习，科举高中，；后两句便有暧昧的味道，虽然一般人将其解释为珍惜光阴，把握机遇，但以杜秋娘妓院老板的派头，恐怕用劝人来解释更为合理吧。
杜秋娘做过妓女，又做过王妃，后来又干起老本行，当上妓院的老板，大起大落之间，对人间的冷暖世态自然是深谙于心，再加上平日里结交些读书人，对他们的心思自然是。
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大汉奸吴三桂真的降清了吗 大汉奸吴三桂为什么降清？
李自成亲率大军开赴山海关，想以武力逼降吴三桂，吴三桂非常害怕，便向求援。
当李、吴两军在山海关前展开血战之时，清朝的精骑突然杀出，农民军毫无防备，惨败而归，从此一蹶不振。
由于史书中的种种记载，史学界一直瞩目吴三桂引清军入关镇压农民起义这一事件，人们一直认为吴三桂此举便是投降了清朝。
但近年有人认为，吴三桂引清军入关并不是表明他投降了清朝，并提出了种种证据。
这一说法使似乎让本已盖棺定论的问题重又成为历史谜团。
至少还有两点理由可以说明吴三桂投降了清朝：第一，清朝最高统治者视吴三桂为降将，如清摄政王就把吴三桂作为部下来驱使，“命三桂兵各白布系肩为号”，“命三桂军先锋”，又“命吴三桂以步骑二万前驱追贼”。
清廷为了奖励吴三桂在战争中的功劳，还“授三桂平西王勒印”(《圣武记》)。
后来清帝剥除吴三桂爵位时，也把他称为降将：“逆贼吴三桂穷蹙来归，我世祖章念其输未投降，授之军旅。
”(《仁皇帝实录》)在清朝廷的眼中，吴三桂就是一个明朝降将。
第二，吴三桂入关后的也表明他已真心降清，吴三桂打着为明王朝复仇的旗号引清入关，但是在南明政权的福王多次派人拉拢吴三桂时，吴三桂却断然拒绝。
如当福王的侍郎左懋第“谒三桂，出银币且致福藩意”时，吴三桂说“时势如此，我何敢受赐，惟有闭门束甲以俟后命耳”(《明季稗史汇编》)。
除了福王之外，还有几任南明王，吴三桂都不曾表示要协同反清复明，与此相反，他竟然亲自出兵缅甸追杀南明永历王。
可以看出，不管当初引清兵入关时吴三桂是怎么想的，在清兵入关后，他就投降了清朝，此时，他已经不敢违抗清廷的命令，更不敢有任何反清复明的想法了。
为了向清王朝表示他的忠心，他“破流贼，定陕，定川、定滇，取南明王于缅甸，又平水西土司”(《圣武记》)，俨然成为清廷平定天下的一把利刃。
否认吴三桂“降清”的人则认为，北京失守后，形成了三股较强的政治势力并存的局面，即吴三桂、农民军、清王朝。
而夹在这两股势力中间的吴三桂势力最弱，因此他能走的路只有两条：要么抗清，要么镇压农民军，考虑到其父亲被农民军扣押、爱妾受辱，为报此仇，吴三桂选择了联合清朝的道路，但这并不能说明他投降清朝。
主要理由如下： 第一，吴三桂一贯抗清的态度决定了他不会轻易降清。
在任辽东宁远总兵期间，吴三桂曾多次参加抗清斗争，甚至在明清松锦战役后，明军明显处于下风的情况下，他的态度仍很坚决。
吴三桂对明朝降清的劝降函都“答书不从”。
第二，多尔衮在山海关战后加强了对吴三桂的控制可以证明吴三桂未降。
史载，多尔衮在山海关之战胜利的当天，玩弄权术，封吴三桂为平西王，又将一万步兵交给吴三桂。
这说明吴三桂受到了多尔衮的拉拢和控制。
第三，山海关战后发表的檄文证明其未降。
清军与吴三桂乘胜追击，吴三桂提出了“周命未改，汉德可恩”、“试看赤县之归心，仍是朱家之正统”的口号，如吴三桂已降，也不会发布这样的檄文，清廷也不会允许他这样做。
第四，在山海关一役后，在攻陷北京前后吴三桂欲立朱明太子的行动证明其未降。
李自成败退永平，吴三桂提出“约自成回军，速离京城，吾将奉太子即位”，又“传帖至今，言义兵不日入城，凡我臣民为先帝服丧，整备迎候东宫”，可是“多尔衮命其西行追贼”的策略打乱了吴三桂的如意算盘。
吴三桂因其势力太弱，只得听从了多尔衮。
第五，暗中积蓄实力以反清复明也可证明吴三桂未降。
他一边广招贤才，暗布党羽，“阴养天下骁健，收忍荆楚奇才”，一边，为将来的战争“殖货财”。
他之所以没有实现反清复明的愿望，是因为清政治统治的日渐强大使“反清复明”的旗帜没有了号召力。
而吴三桂是否降清这一历史问题已不能用后来的历程说明了。
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明朝第一牛人为什么敢当着众人的面去摸皇后的脚？
此人胆大心细、而且机智勇敢。
在《明会典》里记载了这么一件事，说有一次，这接见满朝荐，问：“满贡士是哪里人啊?家庭情况咋样啊”?这一问可把满朝荐给难住了。
为啥?因为他家里是出了名的穷。
按《明会典》中的说法，他家的屋是用茅草搭的，家里最值钱的就是两只鹅。
可谓是“缸中无米、柜中无钱、朝中无人”。
但是满朝荐不敢如实禀报啊，万一皇帝因此看不起他，那他的前程也就没了。
于是他就换了个说法，说：“我父亲经常骑着马，拿着龙套，这儿敲敲，那儿打打。
我妈更厉害，手里拿着乾坤圈，这么一圈一圈地绕，然后天上就掉下金的、银的来”。
这话说得挺玄乎的，皇帝估计也没弄明白，但感觉他们家还是挺“豪”的，于是“龙颜大悦”。
各位，这就是咱汉语的魅力所在，同样的事，换个说法，感觉立马不同。
据《明会典》记载，满朝荐的老爸其实是编草鞋的。
所谓“骑马”，其实就是骑在草鞋架上。
而他老妈其实就是一磨豆腐的。
那“乾坤圈”，说白了其实就是磨盘。
而那“金的、银的”，其实就是黄豆和豆腐。
这段史料见于史书之中，其用意可能是为了突出满朝荐的聪慧与机敏。
不过小编倒是想挑挑刺。
明朝是个比较保守的朝代，特别讲究“事君以忠”。
在这样的年代里，一个大臣，敢不敢在皇帝面前卖弄?这么做是否有欺君的嫌疑?所以这个故事，小编认为有夸张的成分在里面。
《明通鉴》中则记载了另一件更加离谱的事。
说那是在时期，这位皇帝不爱江山，只喜欢在女人堆里鬼混。
结果弄得夜里欢声笑语，白天是瞌睡连连。
以至于朝臣们经常讲着讲着就发现，皇帝坐在龙椅上打起了呼噜，这弄得大臣们是尴尬不已。
有一次，满朝荐也遇到了这种事。
他在下面讲，皇帝在上面睡。
但这次满大人却是有备而来。
他准备了一只吸饱了血的蚊子，一看皇帝睡着了，满大人就不慌不忙地走到皇帝身边，对着皇帝的脸就是一巴掌。
皇帝被扇得差点跳起来，等弄清楚发生了什么事，刚想发火呢，满大人却将右手伸到皇帝面前，说到：“万岁，我是看您脸上有只蚊子，怕它吸您的龙血，所以才打的，你看，蚊子还在这儿呢。
”皇帝一看还真是这么回事儿，也就原谅了他。
各位，这段史料明显是假的。
别说皇宫中不大可能有蚊子，就是有，你大臣还敢打皇帝的脸?不怕被灭九族?小编估计史书之所以这么写，一方面是为了烘托出明熹宗的昏聩，另一方面自然是为了证明满大人的聪慧和为民犯险的大义。
最后再讲个只见于野史的事。
说有一次皇后正在那儿下棋呢，满大人被几个同僚怂恿着去摸皇后的脚。
满大人居然走到皇后跟前，假装看棋，却“一不小心”把棋子碰落到了地上。
然后他就弯腰去捡，顺便摸了下皇后的脚。
皇后自然大怒，刚想发火，满大人却满脸堆笑地说：”风吹棋子落，臣子为你摸，摸着皇后脚，娘娘恕臣过“。
皇后相信他是无心的，自然也就原谅他了。
这种鬼话小编自然是不相信的。
但小编想说，老百姓往往是善良的，如果他们觉得谁是好人，那么就会自己能想到的所有体现美德的事迹都加到他身上，反之亦然。
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