六大奸臣祸乱朝纲,北宋的覆亡已经不可幸免,他们都是哪位?

作者:小千 更新时间:2025-03-04 点击数:

【千问解读】

北宋末年的“公相”“”与“隐相”,感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

北宋末年,执政时期,六大奸臣祸乱朝纲,荼毒天下,被人称为“”,这六个人分别是、、梁师成、、朱勔、李彦,都是宋徽宗宠信的大臣。

其中,蔡京被称作“公相”,童贯被人称作“媪相”,梁师成则被人称作“隐相”。

不管是什么“相”,这几个人都是害人虫,是导致北宋覆亡的罪恶推手。

北宋权宦童贯 蔡京是六贼之首,笔者已专篇另述,这里不再多谈。

提他只为他这个“公相”的称谓,是与童贯“媪相”的称谓相携而出,充斥着朝野正义之士对此二人的愤怒与嘲讽之情,蔡京是“公”的宰相,童贯是“母”的宰相,前者好理解,后者何解? 原来童贯是个宦官,又权倾朝野,具有类同宰相的权力,自然就是“媪相”了。

童贯的父亲是一位书画收藏家,家中有许多古玩字画,童贯入宫做了宦官后,经常给宋徽宗献画,让痴迷书画的徽宗很高兴,后来就让童贯担任了供奉官,掌管设在杭州专门替皇帝搜索古玩书画的明金局。

在杭州,童贯开始与谪贬此处的蔡京打交道,这时的蔡京还要巴结贿赂童贯,求他把自己买的或是亲作的书画呈送给皇上,以引起皇上的关注。

在童贯等人的运作推荐下,蔡京终于回京,不久被任命为宰相,开始了童、蔡二人狼狈为奸、祸乱天下的罪恶行径。

童贯可能是阉割得不太彻底,长得高大魁梧,颌下有须,也懂得一些兵法战略,总盼着自己能带兵上阵,立下不世战功。

公元1103年,与交战,童贯被蔡京推荐当了监军,开了北宋宦官染指兵权的先河。

由于手下的将士作战勇猛,加上运气不错,战争取得了胜利,童贯把战功据为己有,得到升迁,也更受皇帝的信任。

童贯、蔡京一伙在朝堂上拉帮结派,。

蛊惑徽宗设立“党人碑”,将司马光、等共309人的所谓罪行刻录其上,立于端礼门。

碑上活着的人一概贬官流放,死的人剥夺官位,子弟也不得再参加考试,这样一来,朝堂上一大批正义之士遭到清洗,对北宋统治产生了极其不利的影响。

童贯与蔡京还公开地卖官鬻爵,人称“三千索,直秘阁;五百贯,擢”,北宋的统治日益腐朽没落。

方腊起义 北宋的黑暗统治,终于引发了声势浩大的方腊起义,起义军短时间内就控制了浙江六州五十二县。

惊慌失措的宋徽宗赶紧派童贯为宣抚使,率军十五万镇压起义军。

狡诈的童贯软硬兼施,一方面下令停止花石纲等民愤极大的工程,发布文书招抚起义军,另一方面,又使出收买、偷袭等狡猾招数,多方围剿起义军。

由于力量过于悬殊,方腊等起义军将领英勇就义,起义失败。

童贯在镇压起义军的过程中,嗜杀成性,杀害军民近百万人,犯下了滔天罪行,但却因“平叛有功”而被擢升为太师。

童贯掌握兵权二十多年,多次对外用兵,挑起与西夏、辽国的战端,他趁机“火中取栗”,捞取所谓的战功,为自己镀金上位。

特别是受到叛逃过来的辽国人李良嗣的蛊惑,童贯向徽宗力主建立“”,与金国结盟攻辽。

应当说,童贯只有小伎俩,缺少大谋略,他只看到了辽国的败亡,看到夺回的眼前利益,没有看到辽国灭亡后,独木难支的大宋拿什么自保? 公元1120年,童贯率军二十万北上燕云,与金人联合攻辽。

意气风发的童贯不是精心谋划战事,而是、耀武扬威,随即被辽军大败,充分暴露出宋军的羸弱,为后来金军南侵、爆发之难埋下了祸根。

童贯把失败的罪责推到下属身上,自己以胜利者的姿态班师回朝。

后来因为辽国内乱,金兵趁机占领了燕京,童贯用一百万贯钱赎回了一座被金军劫掠一空的空城,的宋徽宗又把童贯封为广阳郡王。

看清大宋外强中干的虚实后,金兵于公元1125年大举进攻。

镇守西北的童贯不思抵抗,仓皇逃窜,金人不战而攻下燕山,长驱南下,惊恐不已的宋徽宗强迫其子赵桓就任皇帝位,就是。

做了太上皇的徽宗南下逃命,童贯违抗宋钦宗让他据守抵抗的命令,率领临时招募的几万“胜捷军”南下追随太上皇。

宋钦宗大怒,再加上以太学生陈东为首的谏官、御史、国人,纷纷上书弹劾童贯等人的罪恶行径。

面对滔天公愤,钦宗下诏公布了童贯祸国殃民的十大罪状,最终将其斩首示众。

如果说“公相”蔡京、“媪相”童贯是最有权力的人,那么号称“隐相”的梁师成则是皇帝最信任的人。

梁师成也是打小入宫的宦官,由于懂书法而得到了徽宗的宠信。

荒唐慵懒的徽宗经常让梁师成代写诏书,,梁师成就从中觅到了皇权的寻租空间,他找了一批人专门模仿徽宗的笔迹,真假难辨。

许多人为了得到升迁都讨好梁师成,甚至权倾一时的宰相蔡京父子也时常有求于他,梁师成的地位越来越高。

梁师成任人唯亲、敛财成性,一些想升官的人只要送上重礼,基本就会如愿升迁。

当时礼部录取的,必须到皇宫复试。

殿试的时候,梁师成每次都站在皇帝的身边,地进行评判。

进士们为了能被录取,不得不事先给梁师成送重礼,每次殿试,都是梁师成发财的大好时机。

后来金军南侵、宋徽宗让位后,梁师成又投靠了宋钦宗,没有跟太上皇宋徽宗南下,立下所谓的“援立之功”,又成了宋钦宗身边的红人。

主战派大臣李刚、太学生陈东等人泣血上书,历数梁师成等宦官的罪行,力谏皇帝擒杀梁师成等人,以激发国人励精图治、抵抗外侮的决心。

钦宗为了取得朝臣的支持,为了宋室的江山,最终同意贬杀梁师成。

梁师成随即被缢死,家产也全部充公。

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解密:诸葛亮不愿称帝的背后竟有六大顾忌!

不愿称帝的真相一直都是我们探索的谜题。

当今网络上很多人拍砖诸葛亮、也有很多的人拿事实上他最终的却并未称帝来争辩,我们现在就来看看诸葛亮不称帝的真相吧…… 一、文人是造不了反的: 中国自以来,一般的开国或者起义军的领袖,大多是军人武夫,或者甚至是流氓无赖,读书人造反的很少,而成功的几乎没有……,诸葛亮没有称帝或许就是这种心态…… 二、集团外部的阻力: 诸葛亮的荆州集团虽然很强大了,但是益州集团尚且有手握重兵、原从集团也有,这些都不能不让诸葛亮有所顾忌,即使是他二人后来死了,但是和也是不能忽视的。

这些人对蜀国忠诚这是无疑的,但是在那样的大是大非前,应该就不会对诸葛亮也忠诚了,毕竟于公于私他们都不会选择诸葛亮的。

(顺便澄清一下,魏延是以部曲归属的,不存在演义里说的那样叛变的事情,同样,这么说来,魏延即使是荆州人,也未必算得上是荆州集团的) 三、集团内部的阻力: 假设诸葛亮真想称帝,除了外部阻力可能还会有内部阻力,因为诸葛亮不能保证自己荆州集团的所有人都会在这一时间上与自己站在同一战线,何况像那样的小人会做出什么,诸葛亮自己心里也没有底。

诸葛亮很早看出了杨仪的为人,这大家应该没有异议吧? 四、外部方面的阻力: 当然,称帝之事,除了蜀国内部,还得看看周边的态度,比如吴国是不是支持诸葛亮已经很难说了,南蛮和西羌乘机造反却是可以肯定的,而魏国看着蜀国内乱,难道还不会蠢蠢欲动?这个时候,诸葛亮难道还能玩安居平五路的游戏?这是不可能的了,能有多少人听他的?(历史上是不是真有安居平五路也真的很难说) 五、兵民厌战: 汉末到成立,打了那么久的仗,死了那么多人,士兵们一定很累了,以前征战的一幕幕血腥浮现在自己心头的时候,当回想起昔日和自己并肩作战的兄弟已经死去的时候,难免对战争不寒而栗……,好不容易告别了战争,他们难道还愿意再回到战争么?也许诸葛亮身边的北伐军队可能不会厌战,但是后方的军队就难说了,而且就三国后期来看,诸葛瞻之所以兵多还败在邓艾的手上,除了本身的战略战术有问题外,士兵就不参战也是一个很大的原因,从这点看,成都尚且有那麽多士兵但是仍然投降这件事就容易解释得多了。

同样,尽管末年军阀混战,但是益州却一直远离战争,所以人民厌战也是必然的。

六、最关键的一点: 诸葛亮他是以继承先帝遗志、打倒的曹魏、恢复汉家江山为号召力的,倘若他称帝的话……自己也篡位,还好意思说曹魏么?自己打了自己的耳光,很多事情就都会对自己不利了,届时,也必将丧失人心、众叛亲离…… 其实……诸葛亮虽然没篡位称帝,但是在他干掉了李严以后,蜀国的军政大权几乎可以说全部在诸葛亮或者说荆州集团的手中,诸葛亮是一个实质上的皇帝,只是傀儡罢了,(这样就很好解释刘禅为什么反对为诸葛亮立武侯祠。

)诸葛亮也就没有必要自己当皇帝了。

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谜一样的小河墓地:小河墓地六大谜团

1939年贝格曼在斯德哥尔摩发表的《新疆研究》中,对小河流域考古调查及发掘工作进行了详细介绍。

小河墓地宏大的规模、奇特的葬制,以及所蕴含的罗布淖尔(罗布泊古代的称谓)早期文明的信息,引起了世界学者的广泛关注。

但直到20世纪末的60年间,再无任何后继者能抵达小河墓地。

小河墓地深藏在罗布沙漠之中,失去了踪影。

2000年12月11日,新疆文物考古研究所研究员王炳华随深圳一家公司组织的摄制组借助地球卫星定位仪进入罗布沙漠,终于再次找到了小河墓地。

2005年3月,全面发掘工作圆满结束。

“小河墓地之所以引起世人的关注,关键是它的许多发现至今仍是个谜。

许多东西很神奇,有待于我们深入进行研究。

”发掘负责人说。

谜团之一:没有发现生活遗迹 任何一个史前遗迹中,都会有先民的生活遗迹的发现。

但在小河墓地的周围甚至十几公里远的地方,考古队经过仔细调查,都没有发现和小河人处在同一时期的生活遗迹。

那么,小河人的生活遗迹在哪里呢? 谜团之二:棺木为何像艘船 小河墓地是一种累层叠加的墓葬形式,上下一共五层。

木棺像倒扣在岸上的木船,将死者罩在其中,两根胡杨树干被加工成一对比人体稍长一些的“括号”形,这是棺木的侧板,“括号”两头对接在一起,将挡板楔入“括号”状棺板两端的凹槽中固定,没有棺底,棺盖是十多块宽度依棺木弧形而截取的小挡板。

活牛被当场宰杀,立即剥皮,整个棺木被新鲜的牛皮包裹。

牛皮在干燥的过程中不断收缩,沙漠中干旱的气候会蒸发牛皮中所有的水份,最后牛皮紧紧地、严密地将棺木包裹。

为何这样建造像艘船一样的棺木,考古学家不得其解。

谜团之三:缘何极度生殖崇拜 小河墓地给人留下的第一印象就是沙山上密密麻麻的胡杨木柱,有190多根,根据死者性别的不同而不同。

女性棺前立的是基本呈多棱形的上粗下细的木柱;上部涂红色,缠绕毛绳,固定草束;男性棺前则立一外形似木桨的立木,大、小差别很大。

上粗下细的木柱象征男根,木桨形立柱象征女阴,这成了小河墓地神秘而惊世骇俗的生殖崇拜文化景观。

而在一些女性墓里,用胡杨木做成的男根被放置在身旁。

有的墓里还放了两根。

这种极度崇拜生殖的方式举世罕见,为什么会这样,考古学家不得其解。

谜团之四:小河是怎么消失的 我们看到了小河人的死,却找不到他们生的痕迹。

有学者推测,小河也许是一个古代居民们的公共墓地或者是贵族的墓地?人类学家摩尔根说:“世界文化的钥匙遗失在了塔克拉玛干。

”探索小河墓地,对罗布泊地区的古人类研究有着特殊的意义。

就小河墓地所代表的文明来说,他们的消失是最大的谜团。

究竟是沙漠吞噬了这个文明?还是一场瘟疫毁灭了这个文明?又或者是战争?目前,谁也无法解释这个谜团。

谜团之五:罕见的泥壳木棺 南区和北区共发现泥壳木棺4座,从北区采集到的大量被扰乱的棺木中至少还有5座。

泥外壳棺与原先发现的船形棺不同,棺盖呈长方形,整个棺盖被一层层土严严实实地包裹着。

棺盖下方是一个木板室,木板室由木块拼接而成,木板室下面才是小河墓地常见的船形棺。

最让人称奇的是,这4座泥外壳木棺里发现的都是成年女性,随葬品较为丰富。

为什么这些成年女性用泥外壳木棺,考古学家不得其解。

谜团之六:木尸墓和其他 在此次发掘中,从六座墓葬里发现的不是尸体而是木尸。

考古人员从墓棺前木柱上的遗迹分析,这六座木尸墓是在短时间内连续埋葬的,墓主均为男性,木尸的形态也基本相同,面部扁平,绘着红色的X纹。

其中有一座是二具男性木尸的合葬墓。

贝格曼这样形容小河墓地的遗民:漂亮的鹰勾鼻,微张的薄嘴唇与微露的牙齿,为后人留下一个永恒的微笑。

此次小河墓地的发掘共发掘墓葬167座,出土珍贵文物1000多件。

小河墓地所展示的文明,与我们熟知的古代文明全然不同。

伊弟利斯感慨地说: “这个墓葬在国内,在世界上也没有任何墓葬与之类似。

要准确地揭示它的秘密,仅仅依靠考古和历史学的知识是不能完全解释的,应该请各学科的专家到现场,置身于真实的环境中具体研究,包括考古、环境、人类学、植物学、动物学、原始宗教学等多学科专家参与,这样研究工作才能进行得更快更好,这些谜团才可能一一解开。

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