解析：历史上最怪异的墓葬是什么方法？
所谓魔高一尺，道高一丈。
在反盗墓的路上，前人也是想尽办法。
因此，针对盗墓者，就有了许多“防盗”的高招。
那
【千问解读】
所谓魔高一尺，道高一丈。
在反盗墓的路上，前人也是想尽办法。
因此，针对盗墓者，就有了许多“防盗”的高招。
那么，您知道历史上最怪异的墓葬是什么方法吗?小编为您讲解。
古人想过许多防盗措施，大体可分为三类。
(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。
图片与内容无关，请勿对号入座) 第一类是用“假计”蛊惑外人，死后，从南京的十三人城门一齐出棺;有事先不说要葬在哪，只让抬棺者绳子断在哪里，就埋在哪里;有盗墓起家的，故意设立七十二个疑冢。
第二类是加固坟墓，有的用铁水将巨大的石板连成一体，有的用石灰、糯米汁和沙子将坟墓做成一个坚不可摧的“铁墓”。
第三类就是设置各种机关，用流沙，自动弩箭，水银，墓火等等，甚至有咒语，妄动者死等等，对陵墓加以保护。
但是这些“低端”的防盗手段，根本就不上档次，这些不上档次的“防盗措施”与开国李继迁最高级的防盗措施相比，简直就是小儿科。
先说背景。
当年西夏还没建国，神秘的西夏国还静静地蛰伏在李继迁的头脑深处。
不得不承认，李继迁是那个时代少有的聪明人。
他白手起家，拉关系，搞合伙，动武力，用尽招式，在辽、宋两大帝国之间周旋，愣是从一个小团伙，发展到一个长达一百九十年的西夏帝国。
那年，李继迁还在忙于开创自己的版图，并与进行着极为艰苦的土地争夺战，他老爹李彝昌去世了。
一个难题摆在了李继迁面前，他还没有一块真正属于自己的地盘，给老爹建一座陵园，并派兵常年看守。
因此，他要对付的，不仅仅是普通盗墓贼，觊觎老爹李彝昌墓葬里的宝贝，他更担心的是，宋朝军队一旦打过来，将他老爹从墓地里挖出来。
李继迁一筹莫展之际，一个大臣给他出了一个的办法——水葬。
水葬?不是把人放一木排上，顺水飘走吗?非也，此水葬，非彼水葬。
首先，要找一处风水宝地。
风水宝地很多，但必须有一条河水汹涌的大河。
最终，选择了榆林红石峡峡谷中的河流。
于是，李继迁派来手下一支神秘的部队，首先截断了红石峡的两端峡谷，并严禁任何人进入。
随后，一群劳工开始干活，他们先在这段河流的上游修坝，并成功地让河水改道。
接下来，这群劳工在干枯的河床上，选出了墓穴的位置，这个位置不仅要符合风水上的要求，还有更重要的一点，必须是大面积的石质河床。
接下来就是开凿，劳工们要用锤钎，在坚硬的河床上硬凿出一个墓穴。
十几天后，河底的墓穴完工了。
接下来，就是举行敛葬仪式，并将李继迁的老爹葬入墓中。
然后是最后一道难题，做好防水。
虽然我们也无从知晓当年的工匠，是如何给陵墓做好防水的，但古代修建陵墓，如果遇到地下往上面涌水的状况，一般都会先用融化的铁汁灌缝，然后用生漆密封，估计李继迁老爹的墓，也会用到这种方法……水葬的最后一项工程，想必有的读者已经猜到了。
就是拆掉上游的堤坝，让河水重新从河床流过，将陵墓淹没在滚滚的河水之下。
榆林红石峡河水日夜奔流，淹没了一切“水葬”墓留下的蛛丝马迹。
一转眼，一千左右年过去了，李继迁老爹的陵墓，始终也没有被后人发现……。
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巴人与巴国：历史上消失的民族
传说以前居住在今甘肃南部，后迁到武落钟离山，以廪(音lǐn)君为首领，本有巴、樊、瞫(音shěn)、相、郑五姓。
秦灭巴以后，巴人的一支迁至今鄂东，东汉时称江夏蛮，西晋、南北朝时称五水蛮;另一支迁至今湘西，构成武陵蛮的一部分。
留在重庆、四川境内的，部分叫板楯(音dùn)蛮，南北朝时因大量迁移，大都先后与同化。
賨(音cónɡ)人，板楯蛮的别称，是土著民族之一，其中心在今四川省渠县一带，系古代巴人的一支。
板楯蛮这个名称，来源于賨人善用一种叫板楯的武器，賨的名称则由于板楯蛮“岁出賨钱”的缘故。
板楯蛮有七姓，以卢(或作罗)、朴(或作胡)、沓(音dá。
或作昝)、鄂、度(或作杜)、夕、龚等七个姓氏组成的酋帮，叫賨国。
板楯蛮古时居住在嘉陵江和渠江两岸，北及汉中东部，东及长江三峡，遍及整个重庆和川东地区，是巴国各族中分布最广的民族之一。
古代巴人不但作战勇猛顽强，以致被称为“神兵”，而且能歌善舞，极其乐观。
他们曾在商、周、楚、秦等强大部族的包围中经过不断征战，在荒莽的大巴山、秦岭中，在极为的生活条件下，自强不息，世代繁衍。
他们斩蛇蟒、射虎豹、猎牧捕鱼、垦荒种田、兴修水利、发展农业。
这对重庆和川东地区，特别是大巴山一带经济文化的开发和发展起到了积极的推动作用。
自公元前316年秦灭巴，至清朝初年，重庆和四川史上曾有五次移民迁入。
由于战争、瘟疫和天灾等原因，历史上曾出现过饥荒无人、、群虎白日出游、賨人几乎灭绝的惨景。
为填补战争死亡、瘟疫死亡、天灾死亡形成的空缺，、西晋、北宋、元末明初、清初曾五次移民入川。
这五次移民迁入，既促进了土著居民与汉民族的同化，同时又加快了重庆和四川的开发步伐。
巴国最早见于《·海内经》记载：“西南有巴国。
太 葜生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。
”太葜即时代东方部落首领，后照为巴人始祖。
据发掘，巴国地区前文化发端于200万年前的旧石器时代早期，巴人先民们就世世代代在重庆地区这片神奇的土地上生息繁衍。
他们战天斗地，自强不息，创造了灿烂的巴文化。
而后巴人建立巴国，最早的巴国是由五个氏族部落联合形成一个大型的部落集团，其中巴人以武力和船技上的优势，获得了集团的领导权，巴人首领巴务相成为该集团的首任领袖，称廪君，即以白虎为图腾的巴人首领。
该部落集团溯流而上，同样凭借武力和船技战胜了原住民载人，控制了清江流域及巫溪河流域的盐业生产，在夷城(今湖北长阳自治县境内)建立了巴国第一个首都。
时(距今4100年～3600年)称为“巴方”，时(公元前16世纪初～公元前11世纪中)称为“巴奠(甸)”。
巴奠(甸)向商朝年年纳贡，岁岁服役。
后来巴人不甘商朝的压迫，于公元前11世纪，参与周，由于巴人英勇善战，迫使纣王军队阵前倒戈，终于打败，西周建立。
西周初期分封了71个诸侯国，被封为子国，首领为姬族，子爵，因而叫巴子国，通常简称巴国。
巴国的地域大致在重庆全境，北到陕南的汉水上游，大巴山北缘，东至襄阳，春秋时有所扩展。
战国初期迫于楚的势力，巴国举国南迁至长江干流，先后在清江、川峡之间至重庆立国。
三十八年(公元前703年)，巴国希望通过与邓国(在今湖北省襄阳市樊城区)交好，楚国派大夫道朔带巴国使者韩服出使邓国，在邓国南境遭到鄾国(在今湖北襄阳市东稍偏北)人的袭击，结果财物被掠，道朔等人被杀。
楚王闻讯大怒，派大将斗廉率领楚、巴联军攻打鄾国。
由于鄾国与邓国互为姻亲，邓国即派了养甥和聃甥率军援助鄾国，爆发了著名的“楚巴与邓之战”，经过三次进退后，楚巴联军前后夹击，打败了邓国，灭了鄾国。
十二年(公元前688年)巴与楚在出兵伐申国(在今河南省南阳市)，巴国转而出兵伐楚，巴军一举攻取了两国边境地区的楚国那处城(今湖北荆门沙洋)，当时驻守那处城的大夫阎敖弃城游水而逃。
随后巴国又进军至楚国都城之下(今湖北省荆州市纪南城)。
楚文王大怒，杀了弃城逃跑的阎敖，结果其族人不服，纷纷作乱。
当年冬季，巴国乘楚国内乱，再次出兵攻伐楚国。
楚文王亲自率军抵御巴军，结果仓促出战大败于长江渡口(今湖北省枝江县北)，只得领着败军回国。
然而根据楚国的传统法令，败军一律不得入城，因此郢都大阍鬻拳拒绝开城门，不让打了败仗的楚文王入郢都。
楚文，只好转兵回攻位于淮河上游的嬴国，在踖陵(今河南信阳潢川)击败了黄国军队，这样就可以回国进城了。
不料楚军行至湫地(今湖北襄樊老河口)，楚文王就因嚼食“昌歜”过量，累积中毒暴病而亡，鬻拳闻知消息后也自杀殉葬。
公元前632年，晋秦联军在大败楚军，巴国向秦国致贡，后又和楚修好。
三年(公元前611年)巴与楚、秦国联手灭掉了位于鄂西(湖北省竹山县)的庸国。
巴人从楚师灭庸国并分得庸国之鱼邑(重庆奉节县、巫山县一带)后，便被楚国逼入重庆长江三峡，进入重庆和川东地区。
十二年(公元前477年)巴人再次伐楚，包围了楚国的鄾邑(湖北省襄阳市)，同年三月，楚国派出了三位能干的将领公孙宁、吴由于、薳固在鄾地击败了巴国军队。
到战国，巴国内乱，据传许割三域之中包括有鱼邑(重庆奉节、重庆巫溪)、巫邑(今重庆巫山)，正是宝源山盐泉所在之地，这是巴国经济命脉之所在，故蔓子宁愿舍弃自己的头颅，也要力保这些地方不致丢失于楚，足见其忠于巴国热爱巴国之心。
但借兵这件事无疑暴露了巴国的虚弱，刺激了楚国的贪欲，于是楚国向西进兵，首先攻占夷水——清江流域，夺取了巴国“盐水”，从而占据巴国第一道盐泉。
楚肃王四年(公元前377年)蜀国、巴国联军伐楚取兹方(湖北省松滋市)。
蜀国东，为巴国之地，何能超越巴国伐楚国，实则，巴国不甘心盐泉的丢失，联络蜀国，经乌江、郁水、清江向楚发动袭击，以夺回盐水的控制权。
但楚国很快发动反击，在兹方击败巴蜀联军，楚国吸取了清江不设防而成为伐楚通道的教训，于是在清江筑捍关以保卫楚国在清江的既得利益——盐水泉盐。
巴国第二道盐泉盐水泉盐产地丢失，巴国在经济上遭受沉重打击，国力更加不振，楚师便大举西进。
九年(公元前361年)巴国南部江山——黔中之地(重庆涪陵区、重庆黔江区)被楚国攻占。
楚师进攻方向很明确，就是冲着巴国第二大盐泉来的，因此，攻占巴国黔中之地，也就意味着完全占有伏牛山盐泉。
三十至四十年(公元前339年—329年)把兵锋指向巴国最后一道盐泉，很快攻占今重庆巫溪县、巫山、重庆奉节县一带，置为巫郡。
至此，巴国三大盐泉已尽失于楚，巴国也失去主要的经济来源。
楚军从枳邑出发西进，攻下江州东面唯一关吕——阳关，接着楚军很快全线西进，攻陷巴国国都江州(重庆渝中区)及其北的垫江(重庆合川区)，并进入云南和四川西南部。
公元前316年，应巴的要求，使、率大军南下灭了蜀国。
顺道向东灭了巴国。
在江州设立巴郡，成为36郡之一。
公元前316年秦灭巴至清朝，川东地区历史上曾有五次移民迁入。
由于战争、瘟疫和天灾等原因，川东地区历史上曾出现过饥荒无人、尸横遍野、群虎白日出游、賨人几乎灭绝的惨景。
为填补战争死亡、瘟疫死亡、天灾死亡形成的空缺，秦朝、西晋、北宋、元末明初、清朝曾五次移民入川。
这五次移民迁入，既促进了川东地区土著居民与汉民族的同化，同时又加快了川东地区的开发步伐。
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三公九卿：三公是中国古时候最尊显的三个官职的合称，九卿是列卿或众卿之意
今吾已见三公九卿朝，皆可知矣。
试之卜数中以观采。
”三公是中国古代最尊显的三个官职的合称。
周代已有此词，西汉经文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空，古文经学家则据《周礼》以为太傅、太师、太保为三公。
西汉初承秦制辅佐治国者主要是丞相和御史大夫。
另有最高军事长官太尉，但不常置。
从武帝时起，因受经学影响，丞相、御史大夫和太尉也被称为三公。
西汉时九卿是列卿或众卿之意。
先秦文献中有三公九卿之说，但秦并没有这种制度，西汉初也不见九卿名称。
以后由于儒家复古思想的影响，人们就以秩为中二千石一类的高官附会成古代九卿。
时即设三公九卿(《礼记》：“夏官百，天子有三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。
”“设四辅及三公，不必备，惟其人。
言使能也。
”)。
殷亦三公九卿。
(曰：“三公调阴阳，九卿通寒暑。
”)。
周以太师、太傅、太保为三公(《通典·职官一》)，也有的说三公为司马、司空、司徒(《韩诗外传》曰：“三公之得者何?曰司马、司空、司徒也。
司马主天，司空主土，司徒主人。
)，以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿。
秦变周法，置左右丞相，无三公官(荀悦曰：“秦本次国，命卿二人，是以置左右丞相，无三公官。
”)。
以丞相取代三公，天下之事皆决丞相府。
又设太尉管理军事、御史大夫(掌邦国刑宪、典章之政令，以肃正朝列)，为丞相副手。
三公 丞相，政府最高行政长官，有一个秘书处十三曹，下辖九卿。
太尉，最高军政长官，负责管理全国军事事务，但他平时没有军权，战时也要听从皇帝的命令，而且要有皇帝的符节才能调动军队，军权实际上也是掌握在皇帝手里。
御史大夫，主要管理记事，其地位相当于副丞相，主要职责是管理图籍、奏章，监察文武百官。
御史大夫下设御史中丞，驻在皇宫;侍御史，弹劾中央和皇宫一切事;监御史，中央派到地方各郡负责监督郡守的御史。
九卿 九卿是指古时中央政府的多个高级官员，指官位很高的人。
秦汉时期的卿，不一定是九个人，九卿言其官职完备。
奉常，掌管宗庙礼仪，地位很高，属九卿之首; 郎中令，掌管宫殿警卫; 卫尉，掌管宫门警卫; 太仆，掌管宫廷御马和国家马政; 廷尉，掌管司法审判; 典客，掌管外交和民族事务; 宗正，掌管皇族、宗室事务; 治粟内史，掌管租税钱谷和财政收支; 少府，掌管专供皇室需用的山海池泽之税及官府手工业。
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