为什么周朝开始“礼乐崩坏”？生产技术进步与社会结构变化是根本真相
【千问解读】
然而随着社会生活的发展和生产力水平的进步，周朝所确立的这套封建社会开始出现礼乐崩坏的迹象，并最终走向了终结。
中国古代这场从周朝分封礼法为核心的社会制度向大一统郡县制社会模式转型的变化，被称为周秦之变。
周朝分封秩序的建立 周朝之前的朝代是商朝，然而不同于周朝的分封制，商朝所推行的内外服制度具有极强的征服性质。
在内外服制度中，内服是商族本族群的活动区域，而外服则是商族以外的附庸方国活动区域。
商王是以两种不同的管理制度来处理本族和臣服外族的事务。
因此商王实际上是以联盟首领的方式，与各附属方国形成支配与被支配的关系。
周朝建立之后所推行的分封制度彻底打破了商朝的联盟支配模式，不论姬亲、有功的大臣，还是夏商遗民，均被分封建国，将诸夏族群以等级化的分封制度构筑成一个整体。
商朝的外服制度均由臣服于商族的部族构成，且多迫于商族的武力才承认其天下共主的中心地位。
然而在商族的祭祀信仰中，整个商族都被认为是获得天命眷顾的，所以商常对附属方国秉承一种歧视和欺压的态度。
正因如此，外服方国的这种臣服是以商族中央力量的强弱为转移的。
周朝的分封制度改革了商朝的这一弊端，要求各诸侯国必须服从周天子的命令，封国之中的重要官职任免需要呈报周天子批准方能有效。
同时周朝设置了各个封国的君主对周王室需要承担的各种义务。
其中既有派兵随从周天子出征和戍守王畿的义务，也有定期觐见和缴纳各类贡品、赋税的义务等等。
可以说相较于商朝内外服制度，周朝分封秩序的建立，实质上加强了周朝中央的权威。
战争曾是礼仪性的贵族“游戏” 虽然分封制度相较于商朝内外服制度，具有诸多优越性和先进性。
然而随着时代的发展，周朝的分封制度逐渐开始出现动荡，也就会我们通常所说的礼乐崩坏。
由于最初的周朝封国大多是以军事征服者的姿态来到封地的，当他们携带亲族和亲兵成为封地领主的时候，也就成为了周朝分封制度下的军事贵族。
这些贵族阶层与封地上的平民天然的存在差异，而贵族们为了巩固自身的统治，也需要想办法保持这种差异以凸显自身的优越和高贵。
于是一种具有强烈等级秩序的礼法意识形成了。
礼仪性充斥着周朝的方方面面，包括战争。
据《左传》记载，“国之大事，唯祀与戎”，也即是说，只有祭祀和战争可以称得上是国家大事，而这两件事最开始都是只有贵族才有资格参加的，平民是不能沾染的。
正因如此，西周时期的诸侯国之间发生的战争，大多是一种贵族战争，并且双方的战争具有一整套繁琐的“礼仪”规范。
当时，如若不按照贵族礼法打仗，即便胜利了也会被周围的诸侯国所鄙视，反而导致国家地位的下降。
这一时期贵族之间的战争，其礼仪性要远远大于实用性，并且战争本身亦是分封秩序的组成部分。
然而随着贵族之间争霸日趋激烈，情况也渐渐发生了变化。
贵族争霸引发分封秩序动荡 虽然由于周朝礼仪制度的存在，促使贵族之间的战争维持在一种低烈度的范围之内。
然而分封国家地理位置的差异，决定了地理上位于诸夏边缘的国家更容易收到诸夏体系之外的文化影响。
西边的秦国、南方的均属于这样的地理边缘国家，也因此对周朝礼仪制度的认同感最低。
西周时期，楚国经常数次冒犯周王室，并将自己的子爵封号僭越成为楚王。
正因如此，我们现在史籍中才会看到有楚国自称为王而他国称楚国君主为楚子的情况。
到了春秋时期，在与的一次交战中，迂腐的君主宋襄公依旧按照西周时期的礼仪作战，不愿意在楚国军阵尚未排列整齐之前出击，最终惨败而逃。
相较于宋襄公的抱残守缺，楚国人不按套路出牌是有先例可循的。
早在公元前706年，春秋初年，楚国讨伐作为周王室铁杆附属的随国，随国君主面对楚军压境曾说自己无罪，奈何回应道“我蛮夷也”。
随着诸侯争霸日趋激烈，战场上的贵族风范逐渐沦为笑柄。
正因如此，才会说“”，即从春秋时期开始，已经没有依据礼仪道德进行的正义战争了。
“士”阶层崛起改变社会结构 虽然春秋时期，各诸侯国之间日渐撕破面皮，展开了更加注重实用性的争霸战争，然而分封秩序同样限制了这些诸侯国君的力量。
在嫡长子继承制度和分封制度的共同作用下，各个诸侯国内部的结构同样是一个小型的分封体系，诸侯们会分封自己的亲族或功臣去管理封国内的新建城池和周边领地，从而造成周朝形成了多级分封的社会结果。
随着时日演化，周天子渐渐的管不了治下日渐做大的诸侯们;而在许多诸侯封国之中，一些卿大夫亦逐渐发展壮大，分化了一部分诸侯国君的实力。
这就春秋时期，战争的规模一般不会太大的原因。
然而在春秋末期至战国初期，中原社会出现两个重要的技术进步，引发了整个社会结构发生全面变化。
铁器和牛耕技术的普及促使农业生产技术进步，并由此引发社会经济大发展;竹简的普及掀起了一轮知识传播技术的提升，它取代了昂贵、不易携带的龟甲、兽骨，使得平民当中开始出现大量。
农业生产技术的进步，促使平民纷纷逃离贵族井田，转而开垦自己的私田，引发井田制的崩溃。
拥有私田的平民家庭得以供养家庭成员中的脱产者读书。
如此，平民开始成为当时社会上一股新兴的势力，这股势力与落魄贵族、退役武人等合流，被称为“士”阶层。
对于诸侯国的君主来说，平民逃离井田会促使麾下的卿大夫领主力量削弱，形成君主对他们的优势，因此他们纷纷对平民的私田进行保护;而对于卿大夫贵族来说，平民的私田得到了君主保护，并直接向君主交税，导致自身更加难以控制他们。
在这种社会结构之下，君主和平民逐渐形成了一种结盟关系，开始慢慢削弱贵族领主的力量。
变法运动彻底崩裂分封秩序 虽然平民力量的崛起和井田制的崩溃导致各个诸侯国内卿大夫阶层出现力量削弱的情况，然而诸如、当中已经发展充足的卿大夫贵族已经完全掌控了诸侯国内的事务，并最终发生了和代齐两件标志性事件。
然而正是在新生的这四个国家中，先后爆发了改革、变法、李悝变法等。
此后楚国亦曾出现短暂的变法，而秦国变法更因此走上了富国强兵、统一天下的进程中去。
那么进入战国时期之后，列国为何纷纷变法图强，这些执行变法的人们究竟是谁呢?其实随着井田制的崩溃，诸侯国君对卿大夫们日益占据压倒性优势(楚国除外)，但旧有的贵族领主势力依旧强劲，并对君主形成掣肘。
然而随着“士”阶层日益壮大，君主们开始逐渐倚重这群在本国没有根基和资本，必须全力依附于君主的人才，这些人的地位和荣誉取决于君主的奖惩，也因此存在足够的动力与君主相配合改革朝政以强化君权，更好的服务于诸侯争霸的需要。
这些人后来逐渐发展成为君主的官僚，并日益形成一整套完善的官僚体系。
官僚与贵族领主的本质区别在于没有社会和政治层面的独立性，必须依托于君主的意志。
因此他们是战国时期推动变法革新的中流砥柱。
新秩序破茧而生 正是因为周朝封建礼乐制度的崩坏，引发一系列的社会变革，最终进入战国时期后出现了列国争相变法的情形。
诸侯国之所以争先恐后的变法图强，是因为在那样一个血光四射的岁月里，军事竞争极为激烈，一旦出现一个国家变法图强，导致争霸战争效率大幅提升，其余各国必然纷纷追寻效法。
否则，落后就要挨打，甚至动肆灭国。
至此，随着分封秩序的瓦解，一种新的君权集中社会孕育而生。
在列国变法的角逐中，秦国最为彻底和持久，也因此成为战国时期最后的赢家。
一扫六国之后，随即执行书同文、车同轨、统一度量衡以及推行郡县制度。
一种全新的社会秩序由此形成，并自此延续两千年之久。
综上所述，周朝礼乐崩坏的实质是贵族秩序的坍塌，这种分封体系出现动荡和瓦解的根本原因在于社会生产力的发展和进步。
随着铁器、牛耕和竹简技术的普及，各个诸侯国内部的社会结构发生了根本性的变化，最终刺激了列国纷纷变法图强，并由此诞生了新的社会秩序。
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鲁桓公是如何死的？为什么说是非正常死亡是怎么回事？？
彼时齐国国君为齐襄公，名诸儿，他与鲁桓公的夫人文姜是同父异母的兄妹。
要命的是，这两兄妹很早以前就有了乱伦关系。
陪同出访的文姜一到齐国，就地找她的诸儿哥哥私会去了。
事情暴露后，被公然在国际场合戴了绿帽子的鲁桓公大怒，狠狠地训斥了文姜一通。
结果文姜返回去向诸儿哥哥诉说委曲，顺带造谣说桓公声称自己两个儿子太子同和公子友都是诸儿与自己私通生下的。
齐襄公闻言也怒了，借宴请之机将鲁桓公灌醉，然后指使公子彭生送桓公上车并在车上将其肋骨勒断，在位一十八年的国君鲁桓公就此毙命。
桓公毙命于齐，鲁国派使者前去质问：“寡君畏君之威，不敢宁居，来修旧好。
禮成而不反，无所归咎，恶于诸侯。
请以彭生除之。
”意思是我家领导畏于齐君威严，不敢安居在家，特意前往齐国重修旧好，不料事毕未归，反而客死齐国，事件在诸侯国当中产生了极坏的影响。
若桓公果真死于彭生之手，那么请杀彭生以作交待。
不难相像，鲁国对桓公之死的反应实在算是示弱，这也是实力不济之下的无奈之举。
齐襄公，杀了公子彭生，算是对鲁国有了交待。
桓公未继位之前，虽为太子(名“允”)，但因其年龄太小，在其父去世之后，鲁国群臣一致主张由公子息继位。
公子息是个厚道人，压力之下，勉强以摄政的身份接替了父亲的位置，是为隐公。
鲁隐公既为国君，且位置非常稳固，但仍长期奉太子允为正，早就做好了还政于允的准备。
即便如此，在政客羽父的操弄之下，隐公死于暗杀，桓公继位。
应该说，隐公被杀是在桓公默许之下发生的。
《春秋》仅记“公薨”未记“葬隐公”，左传说这是“未成丧也”，意思是未按国君之礼安葬隐公，一定程度上也暗示了桓公的态度。
鲁桓公在位一十八年，因夫人文姜红杏出墙而死于非命。
《春秋》所载鲁国十二君，被杀而死者三，先隐公，次桓公，后闵公。
桓公死后，公子同继位，是为。
守寡的文姜以君的身份仍不时与诸儿哥哥幽会，庄公元年(即鲁桓公死后次年)，《春秋》记载“三月，夫人孙于齐”。
“孙”即“逊”，出逃的意思，是说文姜擅自跑回齐国(不用说又是与齐襄公私会去了)。
对寡妇文姜的行踪，《春秋》和《左传》时有记载，其行事之率性，亦可算春秋一奇。
以下列举《春秋》原文记载文姜孀居期间的几次外出，为便于阅读，本文作者对原文略有修改： (元年)三月，夫人孙于齐。
意思是擅自跑到齐国去了，“孙”即“逊”，逃跑的意思。
此时太子同刚刚继位为君，姜氏身为太后，居然就自己跑了。
左传进而解释，这里只提夫人而不提姜氏，是因为庄公知道父亲桓公之死与母亲姜氏有直接关系，故而断绝了母子关系，史官于礼不书姜氏二字。
(二年)冬十有二月，夫人姜氏会齐侯于禚。
次年冬天，文姜与齐襄公在禚地私会，左传解释说，春秋之所以记载此事，是要昭示文姜与齐侯的奸情于天下。
不过此处史官对其复以“姜氏”称呼，估计庄公与文姜母子关系在一定程度上有所恢复。
四年春王二月，夫人姜氏享齐侯于祝丘。
祝丘是鲁国境内地名，位于今山东临沂。
文姜在祝丘宴请齐襄公，两人公然相会。
《春秋》能记此事，史官必定非常不齿姜氏。
(五年)夏,夫人姜氏如齐师。
庄公五年的夏季，文姜跑到齐国军队驻地见齐襄公去了。
七年春，夫人姜氏会齐侯于防。
(七年)冬，夫人姜氏会齐侯于谷。
(十五年)夏，夫人姜氏如齐。
二十年春王二月，夫人姜氏如莒。
跑去做什么呢?左传没有解释，不过可以肯定不是正经事，不然《春秋》不会记。
(二十一年)秋七月戊戌，夫人姜氏薨。
死了。
我估计鲁国史官当年刻下这一句之后，一定长吁了口气。
鲁国终于不再因文姜过于出格的行径而自感蒙羞了。
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齐国想打鲁国，为什么却被楚国给吞了是怎么回事？？
但鲁国和齐国近在咫尺，却没有被齐吞并，反而被远道而来的灭亡。
那么为什么鲁国就在嘴边齐国却没有吞下这块肥肉，反而白白便宜了楚国? 第一，齐鲁一家，渊源很深，既是兄弟之邦又是姻亲之好。
两国第一代开国君主姜太公和旦同朝为官，是一对老搭档，的女儿(周武王之妻)又是的嫂子，关系可不是一般的近。
两国世代联姻，齐国自然不好撕破脸灭了鲁国，顶多不服揍一顿。
第二，齐国虽然没有灭掉鲁国，但几百年来齐国不断蚕食鲁国，基本把鲁国蚕食的差不多了。
春秋时代不流行灭国，等到战国时期可以吞并了，齐国却惹来五国联军，被打的一蹶不振，此后一直安分守己，不愿惹事，把鲁国当成了缓冲地带。
就跟苏联不愿吞并蒙古一样，不吞并蒙古就是战略缓冲区，吞并了反而成了突出部，所以到最后齐国也没吞并鲁。
第三，鲁国是姬姓诸侯国，正统的周朝皇族出身，又以礼仪立国，政治影响力很强，老实又本分，齐国打鲁国师出无名，打了影响不好，还容易拉仇恨，齐国就是因为吞并了宋国引来了五国联军。
处于统战考虑，齐国虽然占了鲁国大部分土地但最终没有灭鲁。
但楚国是南方蛮夷，根本不鸟礼制，也不怕影响不好，直接就给吞并了，谁都没办法，楚国当年可是敢跟周王朝对打的主。
第四，鲁国也是大国，比七雄只差一线，齐国啃鲁国也不容易，齐国打了好多次但多以失败收场。
语文课本上的“”相信大家都不陌生，鲁国也不好打啊。
第五，楚国灭鲁国其实也是运气好。
当时鲁国的头号防御对象是齐国，鲁国军事设施几乎都是面向北方，主力也都驻扎在北部。
楚国从南面突袭了鲁国，打了鲁国一个措手不及，楚国占了鲁国国都，鲁国精锐降的降跑的跑，鲁国就那么没了。
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