古时候打仗到底打多长时间时间 中途是如何上厕所或者吃饭的
古代打仗到底是什么样的?古人交战到底是什么样的?古人中途会上厕所或者吃饭吗? 古代的战争、战事特别多，动不动就
【千问解读】
古代打仗到底是什么样的?古人交战到底是什么样的?古人中途会上厕所或者吃饭吗? 古代的战争、战事特别多，动不动就是你打我、我打你，每次战争都会出动的人。
这么多人一起出动，吃喝拉撒是一个大问题，那他们在打仗时，上厕所的问题要怎么解决呢? 可能大家的想法应该都是直接原地解决，但是这种方法可能行不通，首先拉在自己的营寨附近，肯定会臭气熏天，十分影响卫生。
如果滋生了传染病，对整个大军来说，无疑灭顶之灾，战争还没开始，就被自己打败了，所以肯定不能这么随意地解决。
战争如果持续很长时间，可能周围的空地都是不够上厕所用的。
于是古代大军对待上厕所和吃饭，都研究出了专门的解决方式。
一、战争持续的时间 我们每个人都需要吃饭、睡觉、上厕所，任何人都有避免不了的生理需求。
但是古代卫生条件相对于现在非常落后，他们在行军打仗时，士兵如果想上厕所该怎么办呢? 这个问题看起来好像有点不正经，可古代是一个战争多发的年代，经常因为一点小事就能打得不可开交。
各种影视剧中都能看到将军们带着士兵南征北战，浩浩荡荡所向披靡，所以上厕所这件事，绝对是一个大问题。
首先，古代大军作战的时间非常长，不是一天两天就能打完的，通常要打好几个月，甚至好几年。
就地解决肯定是最方便的办法，活人当然不能让尿憋死。
这种办法肯定是有人使用的，但是人少还可以，人多了以后就不太方便了。
首先排泄物是有很多细菌的，而且，需要选择的一个水源多的地方，吃住问题解决以后，就不能随地大小便了。
几十万人的排泄物堆积在一起，场面难以想象。
毕竟不是现在，没有那么多的厕所，污秽之物也不能冲进下水道，所以说在古代建造一个厕所是非常重要的。
二、解决办法 对于这个问题，古代将军们可是花费了不少心思，的，长期和阵营作战，也学习了他们的厕所传统。
打一枪换一个地方，就是在这解决完了以后，再去别的地方解决，剩下的就当做大地的肥料。
不过后来大军就没有这么放松了，将军，在自己著作的兵法当中也提到了厕所。
他带领大军到一个地方驻扎，第一件事就是挖厕所，两个队一组，用一个厕所。
士兵数量如果少的话，比如十几人的小队伍，一般会采取就地挖坑解决的方式。
这样既方便，也绿色环保，没有污染，做到了人与自然的完美结合。
不过这种方法有一些不足之处，因为古代大军中的很多人，都是被强制拉去部队当兵的。
进了部队就要上战场，谁也不想死，所以有些人经常会趁着上级不注意偷偷溜走，上厕所就是一个绝妙的好机会。
士兵逃走以后，古代也没有监控，所以很难再抓回来。
逃兵躲起来，可以隐姓埋名过一辈子，所以也不能太松懈，不然的话，士兵都跑光了就没人打仗。
三、注意事项 古代大军出征，一般会选择在一片区域作为公共厕所，这个地方不能离粮食太近，也不能离水源太近。
不能污染到粮食和水源，而且要处在下风口，不然一股风刮过来，吹得漫天都是。
所以距离一定要选择好，首先不能闻到味道，其次也不能太远，如果敌人偷袭，士兵来不及回防，就会被敌人一锅端了老巢。
有的部队行军方式不同，上厕所的手段也不一样，如果是小股部队驻扎的话，就可以选择就地解决。
挖上几个粪坑，等继续行军时，就把这些粪坑掩埋上，然后接着出发，长期的话，就会划分区域。
军中各种排泄物也是战略物资，追击敌人的时候，斥候会根据敌人就地掩埋的粪便，判断敌人粮草是否充足，或者军中有没有什么疟疾之类的疾病。
四、粪便的作用 而且在防守方，既然想要击退敌人，又想要减少排泄物，就会把便便作为武器，这种武器有一个雅称叫做“金汁。
” 敌人如果想要攻打我方城池，将军会命令后勤，把粪便加热，沾在武器上，然后发射到敌军阵营当中。
不管是划伤，或者是直接毙命，细菌都会引发各种感染病。
敌人冲上来时，金汁就会装在桶里，朝敌人身上泼下去，这样的技能攻击敌人，还能让敌人感到恶心，失去战斗力。
攻击力虽然不强，但是侮辱性极大，会给对方带来无穷无尽的伤害。
如果敌人运气好，没有被金汁泼下城墙摔死，伤口也没有被细菌感染，而是顽强地活下来。
可是被人泼了一身大粪的经历，相信一辈会忘不掉。
当然了，如果打仗打到一半时突然闹肚子，想上厕所，估计也只能憋着了。
不过在战争开始前，将军会让士兵们少喝水，少吃饭，减少进食，这样上厕所的次数也就降低了。
当年二战时期德国的士兵，就是穿开裆裤进行战斗的，可能大家觉得很好笑，开裆裤不是小孩才穿的吗? 原因是德国攻打苏联时，因为苏联的气候非常寒冷，德国的士兵因为，上吐下泻，让很多士兵冲锋陷阵的时候，都想上厕所拉肚子，于是德军就把裤子改上了开裆裤。
那士兵们一直进行战斗，动不动就一天一夜都不休息，攻城和守城的人不用吃饭吗? 真实情况是，攻城士兵和守城士兵，都会轮番上阵，不会让一批人一直进行战斗。
这批人累了，换另一批人上，所以每个人都有休息时间，在这段时间里，他们就可以吃饭休息了。
五、总结 如果在战斗过程中，突然感到饿了或者肚子疼，当然是不可能吃饭和上厕所的。
毕竟到了刀剑相向，不是你死就是我亡的时刻，每个人心里只有一个想法，那就是杀掉对方活下去，这种时候，谁还有心思吃饭、上厕所呢? 在生死关头，每个人的情绪都无比紧张，心里充满了恐惧，在这样的心理状态下，只有两种可能。
一是什么都顾不上了，只想着杀敌，二是被吓倒大小便失禁，不过打仗是要死人的，拉在裤子里不丢人，连命都没了，还要在乎面子吗? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
绳文人和弥生人有什么分别？到底谁才是日本人的祖先
首先，我们先来区分绳文与弥生区别。
绳文时代 约前10000年～约前300年 日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落，过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器，是那个时期的标志。
旧石器时代后期，在日本列岛生活的人因制作绳文图案的陶器，被称为绳文人。
成年的绳文男性身高不到1.6米，女性不到1.5米，面庞轮廓清晰、眉间突出、鼻根凹陷、眉毛浓重、大眼睛、嘴唇稍厚、颚骨发达。
来自东亚大陆(主要经过朝鲜半岛)的弥生人与绳文人相比，脸较长较平，鼻根扁平。
弥生人牙齿比绳文人大，身高也比绳文人高。
弥生时代 前3世纪～3世纪 标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响，开始种植水稻，使用各种金属器，例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”，分为许多小国。
中元二年(公元57年)，“奴”国遣使通汉，接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印，这枚金印于1784年在福冈县被发现。
时期(3世纪)，“邪马台国”的女王送使者到魏，魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地，学术界长期争论，至今未有定论。
总结一下日本网民对绳文和弥生的看法 日本网站上对这个感兴趣的基本就两类人。
第一类。
跟学界主流观点一致，完全不认同绳文人为直系祖先，只是和真正的日本人祖先发生过混血。
也就是说认同弥生人为日本人的直系祖先(跟主流看法一致)。
但是接下来重点来了。
日本网民们似乎认为弥生人是一个热爱和平、喜欢过节日和载歌载舞的民族/人种。
日本人变成后来这种气质阴郁、充满侵略性的民族，全是因为在公元四世纪左右遭到朝鲜系民族的入侵和支配，文化被强制性改造了。
(典型的日式思维。
日本的很多反战片也是这样拍的。
即卖惨。
错误全是高层造成的，下层个个都是善良的可怜好人。
) 第二种。
认同绳文人。
但是依然不认为绳文人为日本人的直系祖先，只是认为绳文人才是真正的日本人，代表着真正的日本文化。
怎么说呢，这种观点有一种外来血统和文化污染了日本的意思在里面。
日本社会上很多思想偏左甚至带点反社会倾向的艺术家们都持这种看法。
比如宫崎骏。
一些音乐家甚至还搞过绳文音乐节。
经常关注日本文艺作品的话，会发现绳文人相当吃香，弥生人反倒没什么人信。
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古时候犯人如何不想死是怎么回事？有没有什么办法可以死里逃生的
所谓杀人偿命，在古代凡是杀人和反叛等重罪皆会被判定为死刑，可是蝼蚁尚且偷生，死刑当然也不想死，那么有没有什么办法可以帮助他们呢?此四种办法可死里逃生，最后一种很受欢迎。
首先第一种是有免死金牌傍身。
免死金牌是皇帝颁发的，其目的是要奖励功勋卓越的重臣，或者是皇帝的心腹之人，这个免死金牌可以可以当你在犯下死罪的时候救你一命，免除死罪，不过谋逆大罪除外。
不过整个朝堂之上可以得到免死金牌的人是寥寥无几，想当初紫薇一行人人还是在紫薇救驾深受重伤之时才求得的。
其次就是行贿，古代地域辽阔，交通和通讯条件都落后，所以很多地方官员为了谋取暴利就会受贿，赦免死囚，或者寻找乞丐等人代替有钱的死囚行刑。
如此以来，死囚就可以脱离监狱，继续为恶人间了。
然后第三种办法则是遇上皇帝大赦天下。
大赦天下是将牢中的所有犯人都赦免放出，死罪之人自然也不例外，不过这样的好事并不容易遇见，因为牢中犯人大都是穷凶极恶之人，放出来只会危害百姓，除非天下有大喜之时，比如新皇登基，或者大灾，比如洪涝灾害，需要大量劳动力才会大赦天下。
最后一种则是受宫刑。
这种方式听起来很残忍，但相对性命来说，大部分还是可以接受的。
由于这个办法只需要过自己的这关，并没有什么硬性要求，反而成为最受欢迎的办法，根据历载，文学家曾未免死刑而接受看宫刑，可见确实很受欢迎。
不过最后这个办法之受用于男人，若是女人死囚难道就只能依靠前三种办法了吗?而且小编认为古代这种免除死刑的刑罚是有漏洞的，极易让人钻空子，使恶人继续危害人间。
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